精選競(jìng)爭(zhēng)作文七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的競(jìng)爭(zhēng)作文9篇，希望能夠幫助到大家。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1
對(duì)手是什么?
有人說(shuō)，對(duì)手是戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它;有人說(shuō)，對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展;有人說(shuō)，對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身價(jià)值;有人說(shuō)，對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義……
那么對(duì)手到底是什么呢?
我認(rèn)為對(duì)手是你相伴而生的“敵人”，但也是“朋友”，決不同雞肋那般——食之無(wú)味，棄之可惜。
不論你身處何時(shí)何地，對(duì)手總是相伴你左右，一個(gè)人如果失去了對(duì)手，那么他就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，如果面對(duì)的對(duì)手過(guò)于強(qiáng)大，那么怯懦者就勢(shì)必會(huì)使自己大失信心無(wú)法走出失敗的“陰影”;然勇敢者，則必會(huì)激起斗志，千方百計(jì)擊敗對(duì)手，因?yàn)樵谶@世上沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)弱之分，矛盾的雙方常常是可以轉(zhuǎn)化的。
《三國(guó)演義》中蜀國(guó)虎將關(guān)羽，在單刀赴會(huì)后，視東吳將帥皆為鼠輩，狂妄自大，剛愎自用。結(jié)果，大意失荊州，敗走麥城死于吳將呂蒙之手。為何會(huì)發(fā)生如此慘劇呢?原因很簡(jiǎn)單，只因?yàn)殛P(guān)云長(zhǎng)沒(méi)能碰到一個(gè)合適的對(duì)手。見(jiàn)到一群“酒囊飯袋”就自視甚高，于是麻痹大意失去了進(jìn)取的動(dòng)力。想當(dāng)年，云長(zhǎng)揮刀斬華雄，令諸侯矚目;又過(guò)五關(guān)斬六將大戰(zhàn)夏侯敦，成為世人仰慕的英雄。又有誰(shuí)不知袁紹愛(ài)將顏良、文丑白馬坡亦成他的刀下之魂，如此猛將怎能不敵吳下阿蒙?事實(shí)就是如此，心中失去了對(duì)手便后患無(wú)窮。
同時(shí)，有對(duì)手，才能顯示出雙方的高低，同以《三國(guó)演義》為例，諸葛亮同司馬懿，可以說(shuō)是天生的一對(duì)死對(duì)頭。可忠達(dá)無(wú)奈孔明，孔明就是技高一籌：“木牛流馬”奪魏軍之糧，“裝神弄鬼”搶收麥地……，一樁樁事弄得他暈頭轉(zhuǎn)向找不著北。最后，諸葛亮居然連空城也放(五出祁山)，死尸也擺(六出祁山，孔明自知?dú)鈹?shù)已盡出的最后一計(jì))，弄得忠達(dá)名聲掃地。只能自嘆技不如人。一個(gè)好的對(duì)手，促人奮進(jìn)，諸葛亮只有在司馬懿這種非“等閑之輩”的襯托下，才顯出其乃“神人”，更顯出其高明!以上說(shuō)的雖然全是小說(shuō)中的事，然藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2
一對(duì)銳利的眼睛似乎有了一個(gè)新打算，它起身小跑盯住它，然后舒展身體向他狂奔。它似乎覺(jué)察到了什么，雙眼警覺(jué)的環(huán)顧四周，突然，一陣風(fēng)襲來(lái)，不好，它轉(zhuǎn)身就跑，它猛然一撲，但它一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，它撲了個(gè)空。它繼續(xù)追，但事與愿違，次次落空，它只好停下腳來(lái)等待下次機(jī)會(huì)，而它只僥幸逃脫。
一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的生命與速度的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)束了，很明顯獅子的計(jì)劃落空了，但它仍然會(huì)抓獲獵物，并找到一條新的策略的。而逃脫的瞪羚，雖然這次逃脫了，但不一定還會(huì)有下次。從這場(chǎng)生命之戰(zhàn)中，可以發(fā)現(xiàn)百獸之王的獅子怎么連一頭瞪羚都跑不過(guò)？這是因?yàn)榈闪绯颂焐^技急轉(zhuǎn)彎加上后天大自然給它的磨練，使它更加完美。獅子知道了瞪羚的厲害，下次就會(huì)改變策略再戰(zhàn)瞪羚，因?yàn)橛辛怂麄兊母?jìng)爭(zhēng)，所以，瞪羚越跑越快，而獅子也是越來(lái)越聰明。
除了生命為了生存而奮斗、而競(jìng)爭(zhēng)，步入社會(huì)也會(huì)出現(xiàn)企業(yè)之間、品牌之間，同行之間的競(jìng)爭(zhēng)，而且競(jìng)爭(zhēng)都是十分殘酷的。
日本著名品牌“豐田”，是世界上響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放�，曾�?jīng)一點(diǎn)時(shí)間穩(wěn)居汽車(chē)銷(xiāo)售排行榜首位。但因?yàn)橐淮未蔚慕煌ㄊ鹿�，他的�?jìng)爭(zhēng)對(duì)手就利用這個(gè)缺陷將它推向了深淵。不知道它是否能夠重新振作起來(lái)，再次贏得全球?qū)λ暮迷u(píng)？法國(guó)米其林也是世界上排行首位的輪胎大公司，但因?yàn)樗母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手顯示出更強(qiáng)勁的勢(shì)頭，米其林的市場(chǎng)也漸漸萎縮了。
其實(shí)，許多的公司，大牌的，小牌的.，都有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，都很強(qiáng)勁，所謂優(yōu)勝劣汰，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致更多的優(yōu)秀企業(yè)不斷出現(xiàn)。世界上很多的公司都是在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)也就體現(xiàn)不出它的價(jià)值，世界上只有一個(gè)法則，優(yōu)勝劣汰，有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展的動(dòng)力，才能更好的發(fā)展，立于不敗之地。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3
在課堂上，也有競(jìng)爭(zhēng)?估計(jì)所有人看了我這個(gè)題目，都會(huì)發(fā)出同樣的疑問(wèn)。沒(méi)錯(cuò)，在我們品德與社會(huì)這門(mén)課中，我感受到了榮耀，感受到了失落，這都源自于我們五年級(jí)品德課教學(xué)的張老師。
有人說(shuō)過(guò)師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。但從一年級(jí)開(kāi)始，我們的品德與社會(huì)這門(mén)課就一直讓語(yǔ)文老師占著。到了四年級(jí)陳老師竟然用剩下的時(shí)間讓我們做數(shù)學(xué)題，害的大家對(duì)品德課充滿了恐懼。到了五年級(jí)，大家準(zhǔn)備上“暴雨”一般的品德課時(shí)，一位笑瞇瞇的老師走了進(jìn)來(lái)。大家都松了一口氣，我更是心花怒放，這就是品德課老師張老師。于是，班上同學(xué)歡呼雀躍起來(lái)，以為和藹可親的張老師會(huì)讓我們自由、自主地學(xué)習(xí)，一些調(diào)皮膽大的同學(xué)甚至跑前跑后。沒(méi)想到張老師突然把臉一收，一臉嚴(yán)肅地看著我們，一句話也沒(méi)說(shuō)。班上立即變得鴉雀無(wú)聲，老師和同學(xué)互相對(duì)視著，同學(xué)們一句話也不敢說(shuō)了，不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。而張老師似乎摸透了我們的心，他說(shuō)：“我知道你們以為品德與社會(huì)這門(mén)課就是‘自學(xué)’，錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!我要讓這門(mén)課變成讓你們不僅長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力，還要讓你們學(xué)會(huì)做人。我們要在班級(jí)開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，把你們分成幾個(gè)戰(zhàn)隊(duì)，爭(zhēng)學(xué)習(xí)、爭(zhēng)做事、爭(zhēng)做人。下節(jié)課我們讓想當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)的人演講，然后無(wú)記名投票!”同學(xué)們覺(jué)得好新奇，期待著下節(jié)課早早到來(lái)。
我們滿懷欣喜地等到下一課，而我很有幸地被選成了戰(zhàn)隊(duì)長(zhǎng)。這時(shí)，我覺(jué)得身上的責(zé)任多了一份，我要管好我的戰(zhàn)隊(duì)，我們四個(gè)戰(zhàn)隊(duì)長(zhǎng)不停的比拼，讓課堂活躍而有趣。從此，我們便愛(ài)上了品德課。
在上這門(mén)課時(shí)，我們都嘗到了酸、甜、苦、辣。酸，則是看到別的戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員次次都回答對(duì)了張老師的問(wèn)題，我們卻無(wú)一人舉手。甜，是一種榮耀，我隊(duì)獲勝時(shí)，心中便有說(shuō)不出的高興�？啵闶俏谊�(duì)輸了，我心中會(huì)很失落，很痛苦，不一會(huì)兒淚就蒙住了我的眼眶。但我不哭，我知道哭了就是認(rèn)輸，失敗是暫時(shí)的，而這是最后一次失敗!辣，就是有時(shí)比拼要到高潮了，大家都在期待，而這時(shí)下課了，只能無(wú)可奈何的下課。這時(shí)，我恨不得世上沒(méi)有下課，讓我們繼續(xù)跟著張老師的腳步，領(lǐng)悟品德修行的重要……
上了這門(mén)課，我們認(rèn)識(shí)了誠(chéng)信的重要，做個(gè)稱職的干部，討論各種知識(shí)、參與各種活動(dòng)……，深深的愛(ài)上這門(mén)課。原來(lái)，品德與社會(huì)是這樣一個(gè)有趣的課，但就缺張老師這樣的好老師。希望張老師把品德與社會(huì)這門(mén)課一直帶下去，讓更多人認(rèn)識(shí)品德、感受品德、愛(ài)上品德!怎么樣?課堂上也有競(jìng)爭(zhēng)吧!我一定好好學(xué)習(xí)，做個(gè)品德高尚的好學(xué)生。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4
只要我們還活著，就得生存下去，要想更好地生存下去，就要參加競(jìng)爭(zhēng)這場(chǎng)游戲。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生存和競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的。只有懂得生存，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我們才能更好地存活于世上。
1.無(wú)論在什么時(shí)候，都決不能輕易放棄生命…不管是在動(dòng)物還是人的世界里，弱肉強(qiáng)食是很自然的事，為了生存，強(qiáng)者必須要捕食弱者，弱者則必須要躲避強(qiáng)者，求生是一種本能。無(wú)論在任何時(shí)候，都決不應(yīng)該放棄生命，這是對(duì)生命的尊重。
2.改變自己會(huì)痛苦，但不改變自己會(huì)吃苦…一個(gè)人的性格和習(xí)慣是很難改變的，如果想改變，那肯定是一件很痛苦的事。雖然是這樣，但在很多時(shí)候，我們必須要改變自己。
3.在苦難面前自強(qiáng)不息，就一定會(huì)贏得成功和幸福…人的一生難免要遭受很多的苦難，無(wú)論是與生俱來(lái)的殘缺，還是慘遭生活的不幸。但只要勇于面對(duì)苦難，自強(qiáng)不息，就一定會(huì)贏得掌聲，贏得成功，贏得幸福。
4.無(wú)論何時(shí)，都要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)…我們每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的一面，在一帆風(fēng)順的時(shí)候，我們是在發(fā)揮、培養(yǎng)自己的強(qiáng)項(xiàng)，在遇到苦難的時(shí)候，我們更要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，從而擺脫困難。
5.寫(xiě)下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事…做好計(jì)劃，是提高工作效率的最有效的方法之一。寫(xiě)下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，運(yùn)用這種方法，就能有條不紊地按計(jì)劃完成工作，提高效率。
6.不要等到死亡來(lái)臨時(shí)，才想起應(yīng)去做的事…我們似乎每天都在忙，在忙些什么呢?或許我們自己都說(shuō)不清楚�？傆幸恍┦路e壓在我們心頭，等著我們?nèi)プ觯@些事對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，但只是因?yàn)槊Χ鴽](méi)有去做。如果你珍惜生命和生活，有些事現(xiàn)在就應(yīng)該去做。
7.斬?cái)嘧约旱耐寺�，才能更好地贏得出路…在很多時(shí)候，我們都需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職狻Ｒ驗(yàn)樯砗笥型寺�，我們就�?huì)心存僥幸和安逸，前行的腳步也會(huì)放慢;如果身后無(wú)退路，我們就會(huì)集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。
8.刻意去模仿別人，結(jié)果只會(huì)迷失自己…無(wú)論在什么時(shí)候，我們都沒(méi)必要去模仿別人來(lái)改變自己，東施效顰，結(jié)果只會(huì)迷失自己，所以，我們要好好的愛(ài)自己，好好的做真實(shí)的自己。
9.無(wú)論做什么工作，都要有一種敬業(yè)精神…當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)注重敬業(yè)的時(shí)代。敬業(yè)是一種習(xí)慣，盡管一開(kāi)始并不能為你帶來(lái)可觀的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬業(yè)精神的人，是無(wú)法取得真正的成就的。
10.一個(gè)人被別人需要，生存才顯得有意義…被別人需要，是人的一種天性，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的價(jià)值。在某些特定情況下，一個(gè)人如果不被別人需要，生存也就失去了意義，所以，你不妨告訴你的親人和朋友：我們需要你。
要想比別人優(yōu)秀，就要付出十分的努力…只有付出十分的努力，并且能夠一直堅(jiān)持到底的人，才能比別人優(yōu)秀，才能先于別人取得成果，取得成功。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5
友誼可以促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)朋友間存在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，應(yīng)互幫互助，共同進(jìn)步，這才是真正友誼地體現(xiàn)。
若兩個(gè)人因競(jìng)爭(zhēng)而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他們二人絕對(duì)不是朋友，存在的也不是真正的友誼。
如果因競(jìng)爭(zhēng)而失去了友誼，那么他所失去的遠(yuǎn)比得到的多。
朋友間友誼的見(jiàn)證，可以使競(jìng)爭(zhēng)減小壓力，可以使競(jìng)爭(zhēng)降低難度，可以使競(jìng)爭(zhēng)者增強(qiáng)信心。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，朋友之間并肩作戰(zhàn)，其利無(wú)窮。
競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，而友誼是溫暖的。一切冰遇熱會(huì)消逝，一切嚴(yán)冰遇陽(yáng)光總會(huì)融化。
競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)帆在友情的海洋里，可以乘風(fēng)破浪，奔至彼岸。而風(fēng)帆失去了海洋，無(wú)法航行；海洋失去了一只風(fēng)帆，依舊會(huì)有其他帆船。
競(jìng)爭(zhēng)是短暫的，而友誼卻可以長(zhǎng)久。長(zhǎng)久的友誼，可以暖人長(zhǎng)久；而短暫的競(jìng)爭(zhēng)，除了短暫的勝利喜悅，就是“惱人”的失敗體驗(yàn)，無(wú)法暖心，卻可能寒心。但是，并不是只要友誼不要競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)今社會(huì)，逆水行舟，不進(jìn)則退。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就無(wú)法立足于社會(huì)。
俗話說(shuō)，團(tuán)結(jié)就是力量。有了力量，就有了競(jìng)爭(zhēng)的本錢(qián)。而力量可來(lái)自于團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)則建立在友誼的基礎(chǔ)上。
所以，友誼可以鑄就競(jìng)爭(zhēng)的成功。
對(duì)于友情，我們不要求為對(duì)方兩肋插刀，不要求為對(duì)方赴湯蹈火，只要困難時(shí)能夠幫助一下，痛苦時(shí)能夠傾訴苦衷，快樂(lè)時(shí)能夠共同分享，就足夠了。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇6
現(xiàn)在人們到處都在競(jìng)爭(zhēng)，連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也在競(jìng)爭(zhēng)，不信，你瞧！
句號(hào)先說(shuō)了：“什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)競(jìng)爭(zhēng)嗎？爭(zhēng)也別爭(zhēng)了，當(dāng)然是我貢獻(xiàn)最大呀！如果沒(méi)有我，一篇文章就沒(méi)了停頓，讓讀者讀得很難受。怎么著，不敢再比了吧！哼！”
“去去去！這也能算貢獻(xiàn)大？你看看我！如果一句話太長(zhǎng)了，就可以把我點(diǎn)上，停頓一下。否則，讀著讀著就會(huì)讀得喘不過(guò)氣來(lái)了�！倍禾�(hào)爭(zhēng)著說(shuō)。
感嘆號(hào)也說(shuō)：“我的用處才大呢！我可以幫助作者抒發(fā)感情。人們高興的時(shí)候用我，悲傷的時(shí)候用我。如果文章中沒(méi)有了我，文章就沒(méi)有了情感。所以，還是我的作用最大！”
“怎么可能！我的作用最大呢！如果句子里有重復(fù)的詞或句，讀著讀著就煩了。這時(shí)候，如果用上我們六個(gè)兄弟，就可以把重復(fù)的地方都省略了�！笔÷蕴�(hào)也不甘示弱。
所有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都說(shuō)自己用處大，你不讓我，我不讓你。最后字典公公說(shuō)話了：“你們都是寫(xiě)文章的寶貝，少了誰(shuí)都寫(xiě)不出好文章，作者只有把你們都用上，才能寫(xiě)出好文章，你們的作用都很大哦！”
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇7
身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，越來(lái)越多的人發(fā)出了“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的天平上，究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。 不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力，講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明，人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步，有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國(guó)女孩，在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂(lè)學(xué)院的入學(xué)考試時(shí)，恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上，以為又是一個(gè)“911”。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子，毅然加入志愿者的隊(duì)伍，到救助所幫助那些受傷者，撫慰那些驚恐的人。
她本可以在家精心準(zhǔn)備，卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天，她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她，幾天后卻收到了錄取通知書(shū)。通知書(shū)上說(shuō)：“我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫�，深受感�?dòng)。我們認(rèn)為，只有心靈美好善良的人，才能彈奏出最美的音樂(lè)……”這個(gè)真實(shí)的故事，不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊，不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈，在別人陷于困境時(shí)，請(qǐng)伸出你熱情的手，這樣，你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手，你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。
我認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界，我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為，更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X(jué)得它們深邃的：一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)�！� 試想，如果沒(méi)有人情，不講關(guān)愛(ài)，人類的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷;如果沒(méi)有人性，拒絕關(guān)愛(ài)，人類就將陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此，在參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼，否則，失去平衡的人生如同失去和諧的音樂(lè)，必然毫無(wú)美的價(jià)值。 我想說(shuō)，給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍，給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試得了最高分，給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上，它們等值! 請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情，讓你的天平平衡起來(lái)。這樣，你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生!
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