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君子以厚德載物美德作文800字（精選15篇）
只有行善積累厚厚的功德才能承受得起你今天所擁有的所享受物質(zhì)和精神文明。享受的多、擁有的多就越需要更多的積功累德。下面是小編整理的君子以厚德載物美德作文800字，歡迎大家閱讀參考，希望幫助到大家。
君子以厚德載物美德作文800字 1
獨(dú)居大山，為保安全二十年。逢車敬禮，日日獨(dú)行四十里。讓我們向這位高尚的靈魂予以最高的敬禮。
的確，有些人在我們凡人眼里顯得很平庸，但是他們高尚的品格，卻日日夜夜的支撐著我們這個(gè)世界，世界因他們而驕傲，他們理應(yīng)得到大山深處列車的贊禮，君子以厚德載物!
或許我們?cè)?jīng)彷徨，或許我們?cè)?jīng)困惑，但是先賢們高尚的靈魂宛如燈塔一般照耀著我們前行的路：孔子云：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇�！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰叭_(dá)德”。孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”使我們明白了什么是“博愛(ài)”。莊子云：“眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皟r(jià)值”。老子云：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皠倮薄�
我中華泱泱五千年，能人奇士數(shù)不勝數(shù)，或許有很多能工巧技早已失傳，或許有很多珍寶文物也已流失。但是先賢們的精神卻從未就此斷絕。老計(jì)正是繼承了我中華五千年傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以君子的厚德承載了這巍巍大山，以及這巍巍大山上的每一條鐵路。
這又讓我想起了白芳禮老人。為了讓貧困的孩子們能夠安心上學(xué)，白方禮老人憑著一輛腳踏車，在十多年的時(shí)間里先后捐款35萬(wàn)元，資助了300多個(gè)大學(xué)生的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。他為學(xué)生們送去的每一分錢，都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來(lái)的，是他每日不分早晚，櫛風(fēng)沐雨，用淌下的一滴滴汗水積攢出來(lái)的，來(lái)之不易，來(lái)之艱辛!照常理，像他這樣的古稀老人不僅無(wú)須再為別人做什么，倒是完全應(yīng)該接受別人的關(guān)心和照顧�？伤麤](méi)有，不僅絲毫沒(méi)有，而是把自己僅有的.能為別人閃耀的一截殘燭全部點(diǎn)燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌。
大愛(ài)無(wú)疆，厚德載物。
文化是需要積淀的，中華的搖籃中已走出了無(wú)數(shù)條錚錚鐵骨。他們中很多很多都未嘗轟轟烈烈過(guò)。但是他們卻將自己的高尚德行貫徹始終，十年，二十年，甚至是一輩子。
平凡之中顯高貴，持久之中見(jiàn)博大。
在中國(guó)，又有多少如同老計(jì)一般的具有厚德的靈魂在默默地付出?雷鋒傳人郭明義、康巴鐵漢才哇、信義兄弟孫水林、孫東林……。
他們是整個(gè)中華的脊梁，他們的厚德必將承載整個(gè)世界。
向那些英雄們敬禮!
君子以厚德載物美德作文800字 2
金秋時(shí)節(jié)，風(fēng)吹麥浪，真正飽滿充實(shí)的麥穗會(huì)沉默低頭，而徒有空殼的麥穗則會(huì)揚(yáng)頭直立。如此可見(jiàn)，真正充實(shí)有內(nèi)涵的人，往往會(huì)選擇低調(diào)。要知道，君子雅致，無(wú)需多言。
君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾，喧囂繁雜，各種言論混雜，猶如空馬車疾馳而過(guò)留下的聲響。但馬車是空是滿，一聽(tīng)便知。人亦如此。我國(guó)著名科學(xué)家王選成就斐然，但德高望重的他卻選擇低調(diào)。他曾說(shuō)：“—個(gè)真正有才能的'科學(xué)家，哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說(shuō)明我的科學(xué)生涯快結(jié)束了，只能在電視上露露臉了。”—個(gè)在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對(duì)大家對(duì)他的崇敬與追捧，實(shí)在令人心生敬意。毫無(wú)疑問(wèn)，王選院士確是輛滿載的馬車，他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。
吾須知：山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。一如無(wú)物的空馬車，外表再怎么精致華麗，沒(méi)有內(nèi)涵的支撐，便只是空殼一具。你看著名作家錢鐘書，以《圍城》、《談藝錄》等多篇著述說(shuō)話，卻低調(diào)地生活著。面對(duì)外國(guó)記者對(duì)他的邀約，他只是幽默地回以一句：“如果你吃了個(gè)雞覺(jué)得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的距離，但仍能名滿天下。相比于現(xiàn)在一些在網(wǎng)絡(luò)上嘩眾取寵的人，憑借著“語(yǔ)不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時(shí)，但沒(méi)有內(nèi)涵的支撐，便會(huì)隨著時(shí)間的流逝被人們拋卻腦后，化為虛無(wú)。錢鐘書的低調(diào)反而讓人銘記，而網(wǎng)絡(luò)紅人就像那空車留下的聲音，雖大，卻也不會(huì)給人留下什么記憶。
君記否，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花�！獋�(gè)真正低調(diào)謙遜的人，并不會(huì)隨意張揚(yáng)自己。20世紀(jì)美國(guó)著名小說(shuō)家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎(jiǎng)，聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會(huì)上，他被兩個(gè)小女孩索要簽名。他自負(fù)而得意地簽下名后卻被女孩們皺著眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特，查波斯。后來(lái)，他以此為警誡：“無(wú)論多么出色，都別太把自己當(dāng)回事�！钡拇_，真正有才華的人，并不需要時(shí)刻張揚(yáng)，那些自負(fù)和驕傲，只要瞬間便會(huì)壓為泡影。
真君子，實(shí)會(huì)奉行低調(diào)，不驕不狂，如那滿載的馬車，不發(fā)聲響。只因他們謹(jǐn)記，君子雅致，無(wú)需多言，謙受益，滿招損。
君子以厚德載物美德作文800字 3
人生的最高境界是什么？我認(rèn)為是上善若水，如果一個(gè)人具備了水的各種物質(zhì)，那么對(duì)于人生的認(rèn)識(shí)就到達(dá)一定的高度了。
水以不變應(yīng)萬(wàn)變，水是無(wú)形的，因此，我們看到的水的形狀取決于它存放在什么形狀的容器中。這樣一來(lái)，水就能隨機(jī)應(yīng)變。不論處在什么樣的容器中，對(duì)它自身品質(zhì)都不會(huì)產(chǎn)生影響。我們?nèi)司蛻?yīng)如此，容器就好比是外界大的環(huán)境，人處在大環(huán)境中，這就是一種出世的智慧。
水看似波瀾不驚，是不是水不管遇到什么都依然保持平靜的狀態(tài)呢？也不盡然，“波濤洶涌”、“波瀾壯闊”這樣的字眼不就是用來(lái)形容水的么？當(dāng)水遇到大風(fēng)大浪時(shí)，它也會(huì)反抗，也會(huì)作出斗爭(zhēng)。人生不就是如此嗎？人生是需要激情的，是需要奮斗的，沒(méi)有激情的人生是乏味的，無(wú)聊的。激情就好像是生活中的一味佐料，有了它生活更豐富多彩。
在我看來(lái)，之所以要“上善若水”，最重要的.是學(xué)習(xí)水的那種平和的狀態(tài)，一個(gè)人對(duì)待人什么事都能以一種平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)，我想，再?zèng)]有什么事能夠與它產(chǎn)生太大影響。這就是我們所追求的人生的最高境界，但是，平和絕不等同于不求上進(jìn)，不思進(jìn)取，平和是一種心境，而不是一種態(tài)度。心靈上的平和寧?kù)o并不是追求上的停滯不前，如果是始終處于一種安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的狀態(tài)，那就不異于虛耗光陰，這跟我們所追求的平和的狀態(tài)是相去甚遠(yuǎn)的。
水是由很多微小的水分子組成的，這些水分子聚集到一起，融會(huì)貫通，便形成了一湖水，乃至一江水，甚至是海水，水的作用有很多，首先，水是生命之源，沒(méi)有水任何生物都難以存活，水能滅火，當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，水的作用是巨大的。因此，可以說(shuō)是一個(gè)個(gè)微小的水分子匯集到一起才形成這樣巨大的力量。我們?nèi)瞬灰彩侨绱藛�？每個(gè)人都是水分子，團(tuán)結(jié)到一起，形成了一湖水，一江水，甚至更多，這樣的力量是強(qiáng)大的。
因此，我說(shuō)人生的最高境界便是上善若水。
君子以厚德載物美德作文800字 4
雨露說(shuō)：“我要用我的甘露滋潤(rùn)萬(wàn)物，不論是最無(wú)名的小草或是最絢麗的奇葩�！�
——題記
古人說(shuō)：“厚行載物，有容乃大”，它的意思是說(shuō)：“對(duì)待他人要以厚德，無(wú)論是聰明的，還是愚笨的，都要給予一定的包容和寬恕。只有對(duì)他人有了諒解和包容，才能成就自己博大的心胸。大海，讓所有人都充滿憧憬和向往的地方，正因?yàn)樗煌麩o(wú)際有寬大的胸懷，才能夠散發(fā)出獨(dú)特的魅力。無(wú)論是小溪，河流，還是江水都會(huì)歡快地投入大海的懷抱，它仿佛都能夠無(wú)私地去接納別人。大海包容了陸地上的水，有了“容”，于是造就了它博大的胸懷。
老師，人類靈魂的工程師，像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。每個(gè)老師心目中都有他的好學(xué)生，當(dāng)然也有一些讓他不滿意的學(xué)生。老師是不是因?yàn)檫@些人愚笨，調(diào)皮而放棄教育他們呢？老師沒(méi)有。他知道在自己的心里必須裝著所有學(xué)生，所以，他對(duì)于成績(jī)不理想的學(xué)生總是抱著美好的希望，為他們想著怎樣提升成績(jī)，有多少次，在昏暗的燈光下，總是有這樣一個(gè)背影-——老師，他對(duì)于每個(gè)學(xué)生都是以同樣的態(tài)度，決沒(méi)有偏心。這——便是“容”。
觀歷史，岳飛，在祖國(guó)生死存亡的危難關(guān)頭挺身而出，背負(fù)著精忠報(bào)國(guó)的.重任，把滿腔熱血揮灑在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上，他何嘗不想和家人一起平靜地過(guò)日子呢？可他心里裝的是他們的祖國(guó)，人民，多么寬闊的心胸��！怎能不讓人為之敬佩呢。為了兩國(guó)關(guān)系友好發(fā)展，平息不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)，王昭君勇敢地作出了出塞和親的選擇，用這種特殊的方式為人民爭(zhēng)取了和平。她用寬廣無(wú)限的胸懷，納下了祖國(guó)和人民，于是她名垂青史，深受后人景仰。
用博大的胸懷去對(duì)待，寬納他人。像大海、陽(yáng)光、雨露寬容世間的萬(wàn)物。用一顆平等的心去看待事物，會(huì)使心靈得到凈化。讓我們構(gòu)造寬容吧！構(gòu)造一片屬于人類的海闊天空。
一只腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它，紫羅半?yún)s把花香留在了那腳后跟上。
君子以厚德載物美德作文800字 5
一進(jìn)清華大學(xué)校門，映入眼簾的不光有它的秀美風(fēng)光，還有八個(gè)大字，也就是他們的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”。
這句校訓(xùn)是根據(jù)《周易》一書中的一句話改編而成的，這句話是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話寥寥幾字卻道出了人生的真諦，做人的準(zhǔn)則，以精煉的話語(yǔ)教人從善，字字鏗鏘有力，振奮人心。
縱觀古今中外，那些圣賢、先哲、偉人無(wú)一不是宅心仁厚。老子、孔子之所以成為圣賢之人，是因?yàn)樗麄儞碛辛烁呱械?德行；虞舜之所以能感天動(dòng)地，是因?yàn)樗匀市⒆鋈�；諾貝爾之所以青史留名是因?yàn)樗幸环N不分國(guó)際、不分種族的博大愛(ài)心；比爾·蓋茨之所以成為世界首富是因?yàn)樗幸环N大舍大得的美好精神。
道德，是大自然運(yùn)轉(zhuǎn)的一種法則，人類之間也有相處的道，那就是我們常說(shuō)的五倫關(guān)系：父子有親、長(zhǎng)幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信。這五種關(guān)系在大自然，是道德的范疇。
我們有沒(méi)有靜下心來(lái)想一想：我們有沒(méi)有為這個(gè)家庭增添一草一木、一磚一瓦，就連自己本分的事“學(xué)習(xí)”都不是自覺(jué)自愿的，我們又有什么資格生活在這么美好的世界里呢？真是德不配位，必有災(zāi)殃；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡！
為什么我們學(xué)習(xí)學(xué)不進(jìn)去？這到底是什么原因呢？問(wèn)題的根源就是我們平時(shí)為人處事的行為準(zhǔn)則，其實(shí)只要德行不好，學(xué)習(xí)再好又有什么用呢？如果你擁有一個(gè)健全的大腦，你把它用在學(xué)習(xí)上、為國(guó)家、為社會(huì)做貢獻(xiàn)那才叫真正的德行；如果你處處為自己著想，那你白要了那一個(gè)健全的大腦純屬在浪費(fèi)，不僅是自身的道德缺失，還危害他人，甚至整個(gè)社會(huì)，實(shí)在是太可恥了！
我們?nèi)绻茏龅健爸撂摌O，守靜篤”的話，就會(huì)做到厚德載物�！爸撂摌O，守靜篤”的意思是竭力使自己心無(wú)雜念，保持清凈，只要保持清凈并擁有博愛(ài)之心便可做到厚德載物。
君子以厚德載物美德作文800字 6
�！膿u籃�？匆�(jiàn)海，總有小孩問(wèn)她的父母：“海為什么會(huì)變得這么的大呢？”。他的父母一定會(huì)回答說(shuō)：“因?yàn)樗怯筛鱾�(gè)溪流江河共同匯聚而成的呀”。之類的話。正因?yàn)檫@樣，包容是海的本色，一切的一切都是由海產(chǎn)生的。在海里，各種的生命都可以盡情的展示自己的才華，正因?yàn)槿绱耍２攀侨绱说亩嘧硕嗖省?/p>
宇宙也是同樣的原理，如此龐大的空間，卻有無(wú)數(shù)的神秘的星系，包容是可佩的。包容既寬容，小小的寬容會(huì)帶來(lái)更多的甚至意想不到的'回報(bào)。
人的心僅僅只有拳頭那么小，但是你想讓他有多大，那么它就有多大…
在中國(guó)春秋時(shí)期，有一次楚莊王大宴群臣他令他的妃子給群臣敬酒，當(dāng)她正在給某個(gè)人敬酒時(shí)，那個(gè)人因?yàn)橄矚g 她，趁蠟燭被風(fēng)吹滅時(shí)，將她摟在懷中，然后放開，忽然發(fā)現(xiàn)自己的帽子不見(jiàn)了，原來(lái)，那個(gè)妃子在被摟時(shí)，順手將那個(gè)人的帽子摘了下來(lái)。然后報(bào)告給了楚莊王，而楚莊王笑一笑命人在蠟燭點(diǎn)燃之前命所有人的帽子都摘下來(lái)，在點(diǎn)燃蠟燭之后，所有的人發(fā)現(xiàn)自己的帽子不見(jiàn)了。因此，當(dāng)楚莊王每次打仗時(shí)，總有一個(gè)人沖在最前。他不是別人，正是摟妃子的那個(gè)人。他被楚莊王的寬容感動(dòng)，拼命地為他效力，當(dāng)他向楚莊王謝罪時(shí)。楚莊王笑了笑饒過(guò)了他。
心的寬大會(huì)使人心情舒暢，一個(gè)君王，當(dāng)他擁有一顆寬容的心時(shí)，他就會(huì)創(chuàng)造一番事業(yè)。在唐朝，唐太宗李世民正是一個(gè)如此的人，他將一個(gè)的惱怒拋于后面，用厚實(shí)的心理去感受群臣的看法和建議，無(wú)論是好是壞，無(wú)論是否和他的心意，他都虛心接受，從此就出現(xiàn)了后面著名的貞觀之治。
“厚德載物，有容乃大”這句話說(shuō)得太妙了。只要你有一顆寬容的心，那就有無(wú)盡的真理和經(jīng)驗(yàn)，甚至奇跡在等著你，寬容是一種學(xué)科，當(dāng)你學(xué)會(huì)它是，你會(huì)感到這是一種多么偉大的學(xué)科呀！一個(gè)人容貌，職業(yè)，財(cái)富等都不重要，但是只要你擁有了一顆寬容的心，那么會(huì)比任何東西都重要。
君子以厚德載物美德作文800字 7
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！本邮琼斕炝⒌氐娜宋�，不因困難而卻步，不因權(quán)勢(shì)而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬(wàn)物,剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息,不得有一曝十寒之弊,學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,見(jiàn)義勇為,不避險(xiǎn)阻.”
孟子書云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！崩щy和挫折，是對(duì)人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時(shí)的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的；一時(shí)的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長(zhǎng)期的持之以恒則是很難的�！肮挠挛礊槭猓d綿功在長(zhǎng)，一息不相續(xù)，前 勤 皆 已 亡” ，這 是 王夫之對(duì)人們的提醒。自強(qiáng)不息，必須要有一種持之以恒的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個(gè)人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是；“自強(qiáng)不息”是說(shuō)自己要時(shí)時(shí)警惕自己，要有一種憂患意識(shí)，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣�！白詮�(qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種畢生追求的人生境界，是對(duì)人的生活意義的'一種深刻的認(rèn)識(shí)和理解。一個(gè)人只有對(duì)生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅(jiān)持這種生生不息的精神。
“厚德載物”要求一個(gè)人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德�！坝腥莸履舜螅瑹o(wú)私心自安”，這是古人的訓(xùn)誡。
大海給人最強(qiáng)烈的震撼，并不是她的驚濤巨浪，而是她在不動(dòng)之中吞吐萬(wàn)物容納百川的氣慨。這是一種從容，也是一種自信，更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”，夫惟 不爭(zhēng)而天下莫與之爭(zhēng)，以德服人的體現(xiàn)，是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來(lái)的人文文化。 “舍己從人”并不是一種消極的被動(dòng)，而是以一種積極主動(dòng)的精神，以一種柔和的方式來(lái)解決問(wèn)題。
自強(qiáng)者未必成功，而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子，而“不厚德者”必被唾為小人。
歲月不居，天道酬勤。自強(qiáng)不息，厚德載物。二者本就是相輔相成，相得益彰的：正因?yàn)橛械�，才有自�?qiáng)之氣；而正有那不息的自強(qiáng)之氣，才愈能修性自得。
“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”，顧炎武如是說(shuō)。自強(qiáng)不息，厚德載物，這該 是 一 種 博 大 寬 廣 的 胸 懷 ，一 種 至 真 至純至美的境界，更是一種超然飄逸的君子風(fēng)度！這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源！
君子以厚德載物美德作文800字 8
有一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索；在失敗中不放棄奮斗；在挫折中不忘卻追求；在它面前，天大的困難都微不足道，無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量，叫做信念。
《周易》里有這樣一句話――天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。人人都想成功，可成功女神并不垂青所有人，但我堅(jiān)信所有參與、嘗試過(guò)的人，即使沒(méi)有成功，他們的世界卻不是一份平淡，或許我們的確平凡的很，不會(huì)唱不會(huì)跳，更不會(huì)吟詩(shī)坐畫。但是更多的人是通過(guò)嘗試，通過(guò)毅力化平淡為輝煌的。人能走多遠(yuǎn)，不要問(wèn)雙腳，要問(wèn)意志；人能攀多高，不要問(wèn)雙手，要問(wèn)志向。有志登山頂，無(wú)事站山腳。
洪戰(zhàn)輝，一個(gè)普通的名字，一個(gè)不平凡的人，在2005年神州大地上熠熠閃光。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生，以他感人的事跡，一次又一次地感動(dòng)了我們，感動(dòng)了中國(guó)。有人說(shuō)，洪戰(zhàn)輝讓迷失的'人找到了方向，讓失望的人找到希望，讓身處逆境的人找到力量！回眸洪戰(zhàn)輝這12年來(lái)的艱辛來(lái)路，命運(yùn)對(duì)他又是何等的不公。這是一個(gè)孩子難以承受的負(fù)重！然而他選擇了絕不妥協(xié)的自立自強(qiáng) ！他，就像一只負(fù)重的蝸牛，懷揣信念，穿越風(fēng)雨，從這無(wú)望中走出，從陰霾中見(jiàn)到陽(yáng)光，我們感動(dòng)，因?yàn)樗詮?qiáng)不息的性格和永不言敗的品格。
我們渴望才華，收獲才能。胡適先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)是鑄器的工具，放棄了壬問(wèn)，便毀了自己”然而同學(xué)們?cè)谛@的舉動(dòng)卻對(duì)不起父母的苦心。同學(xué)們，請(qǐng)不要被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷惑，被惰性所消磨。羅馬并非一日建成，成功更非一蹴而就。為了自己，為了能在畢業(yè)后進(jìn)入理想的中學(xué)。同學(xué)們，請(qǐng)想想，屬于你的那份志向又能散發(fā)出多少光芒去指引你的未來(lái)呢？
我并不是想領(lǐng)導(dǎo)你們喊口號(hào)，自強(qiáng)，立志，不只是口號(hào)，而是要有實(shí)際行動(dòng)。我們擁有青春，這是我們的驕傲，卻不是我們值得炫耀的資本；我們擁有激情，這是我們的自豪，卻不是值得我們陶醉的驕傲。面對(duì)日星月異的時(shí)代，看著昨天的科幻已變成事實(shí)，我們需要理性，需要冷靜，虛要承擔(dān)一份沉甸甸的責(zé)任！
我們無(wú)權(quán)保持沉默！因?yàn)槲抑镭?zé)任就在我們手中，青春，激情，理性，責(zé)任，將化作我們的雙臂，去擁抱明天，挑戰(zhàn)未來(lái)！
自立自強(qiáng)，我們無(wú)所屈服，向今天的自我挑戰(zhàn)。
勵(lì)志成長(zhǎng)，我們無(wú)所保留，向未來(lái)的彼岸遠(yuǎn)征。
報(bào)效祖國(guó)，我們無(wú)所保留，向成功的巔峰攀登！
君子以厚德載物美德作文800字 9
上善若水
世界上最柔的，莫過(guò)于水。在人們眼中似不堪一擊的它，卻能穿過(guò)最堅(jiān)硬的“阻礙”——巖石。俗話說(shuō)：“以柔克剛”，“以弱勝?gòu)?qiáng)”。古人修習(xí)武術(shù)強(qiáng)調(diào)“剛中帶柔，以柔克剛”，而水則以柔克物，卻也以柔納物。
水造福萬(wàn)物，滋養(yǎng)萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因?yàn)樗梢匀萁�，容湖泊，容溪流，甚至于洼地。一滴墨滴入水杯中，杯中的水立即變黑，可�?dāng)你將其滴入大海時(shí)，也不過(guò)是“滄海一粟”，海依舊是那么藍(lán)。這是因?yàn)槎叩男亟蟛煌。?/p>
水，它可以流淌到任何地方，滋養(yǎng)萬(wàn)物，洗滌污濁。它處于深潭之表面清澈而平靜，但實(shí)際上深不可測(cè)，它以其涓涓細(xì)流，匯成海，胸懷萬(wàn)物而不求回報(bào)。這樣的德行講的是要處于低位，也就是啟示我們要謙虛謹(jǐn)慎�！皡蚊烧葹橄�，不記恨譏諷過(guò)自己的人”，清朝康熙年間六尺巷：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不是當(dāng)年秦始皇�！惫湃说男貞讶绱耍鳛槲覀�，生活中有些事情不太過(guò)于計(jì)較，讓一讓，又何妨？讓出自己的風(fēng)度，讓出對(duì)他人的包容，讓出對(duì)萬(wàn)物的厚德。
幫助別人不要求回報(bào)，還要保持謙虛謹(jǐn)慎，以美好的品德，高尚的情操，寬廣的胸懷來(lái)承載，包容萬(wàn)物，不正體現(xiàn)了老子“上善若水”的思想嗎？
厚德載物
“厚德載物”指君子的品德應(yīng)如大地般厚實(shí)可以承載萬(wàn)物。一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地一般，寬廣厚實(shí)，像大地那樣滋長(zhǎng)萬(wàn)物。
有道德的人，道德高尚的人只局限于有智商頭腦靈活的人嗎？答案是否定的`。天賦超常而沒(méi)有毅力和恒心的人，只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無(wú)知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)的體現(xiàn)。人們常說(shuō)：播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收割性格；播下性格的種子，你就會(huì)收割一定的命運(yùn)�！奥勲u起舞早耕耘，天道酬勤有志人�！焙尾粚ⅰ昂竦螺d物”的行為付諸實(shí)踐？
社會(huì)不斷向前發(fā)展，文化氛圍也在不斷發(fā)生變化，曾經(jīng)的樂(lè)話少了，曾經(jīng)的美景少了，現(xiàn)在的我們也許失去了一顆平平淡淡的心。我們需要像水一樣的平靜，需要與世無(wú)爭(zhēng)的恬靜生活；我們需要有水一樣的從容，付出卻不曾要求回報(bào)的精神；有大地一般廣闊的胸襟。張愛(ài)玲曾說(shuō)，“你若盛開，蝴蝶自來(lái)”，對(duì)別人的寬容，同時(shí)也是對(duì)自己的寬容。
“上善若水，厚德載物”值得力薦、學(xué)習(xí)！
君子以厚德載物美德作文800字 10
你如一位莊嚴(yán)地老者，伴隨著我們成長(zhǎng)；你如一位慈祥的母親，見(jiàn)證著我們成長(zhǎng)；你如一位知心的朋友，帶領(lǐng)著我們成長(zhǎng)。
春的贊歌
一陣溫柔而又和煦的春風(fēng)拂來(lái)，小草探出了他那綠色的小腦袋，好奇地張望著，花兒們也跳起了舞蹈。你披著五彩大衣觀望著：瞧！那迎春花正興致勃勃的望著你呢！聽(tīng)！鳥雀?jìng)冋蚪蛴形兜臑槟愠澑枘�！窗外傳出學(xué)生們瑯瑯的讀書聲。你踩著綠色的毯，聞著百花芳香，聽(tīng)著鳥雀唱歌，別有一番情調(diào)呢！它們?yōu)槟愠隽艘磺旱馁澑琛?/p>
夏的樂(lè)章
深夜，人們熟睡，一些小昆蟲卻一點(diǎn)兒也不困，它們正在舉行一場(chǎng)音樂(lè)比賽。瞧！“知了，知了……”這是蠶在為你唱歌，昆蟲們陶醉其中，這時(shí)“小提琴家”彈起優(yōu)美而又愉快的旋律，昆蟲們商議舉行一場(chǎng)演唱會(huì)來(lái)贊美你！于是蠶、“小提琴家”、“歌唱家”一起唱出了對(duì)你的贊美！
不僅僅是萬(wàn)物贊美你，我也同樣贊美你！
我要贊美你！因?yàn)槟闩嘤龃瞬牛驗(yàn)槟銕覀冾I(lǐng)略四季風(fēng)景，因?yàn)槟銜r(shí)刻關(guān)心著我們的健康！
如果沒(méi)有你，我們?nèi)绾握b出那優(yōu)美而又富有感情的課文；如果沒(méi)有你，我們?nèi)绾稳〉媚莾?yōu)秀而又令人羨慕的成績(jī)，如果沒(méi)有你，我們?nèi)绾味媚巧羁潭指挥袉⑹镜恼芾怼?/p>
也有人說(shuō)你太過(guò)嚴(yán)厲，也許有人說(shuō)你太過(guò)苛刻，但在我的心里你永遠(yuǎn)那般偉大，那般溫柔。如果沒(méi)有你的嚴(yán)厲，我們會(huì)做到事事仔細(xì)，周密嗎？我想一定不會(huì)，只會(huì)做事拖拉；如果沒(méi)有你的`苛刻，我們會(huì)對(duì)待內(nèi)務(wù)一絲不茍嗎？我想一定不會(huì)，只會(huì)亂七八糟。
我要贊美你，因?yàn)槭悄闶刮颐靼兹松刑嗟牟蝗缫�，都需要�?lè)觀的去面對(duì)，以這種樂(lè)觀心態(tài)生活！
厚德，你是一所簡(jiǎn)陋而不簡(jiǎn)單的中學(xué)，我將永遠(yuǎn)把你珍藏在心中，永遠(yuǎn)贊美你！贊美你的精神，贊美你的品質(zhì)！
君子以厚德載物美德作文800字 11
修身立德能使心靈充滿光亮，為世界增光添彩。而現(xiàn)今時(shí)代，人們大多馬不停蹄地追求財(cái)富，追求名譽(yù)，很少能停下腳步，填補(bǔ)心靈的空缺，填補(bǔ)社會(huì)的空缺。
一個(gè)普普通通的早晨，與往常一樣，太陽(yáng)還沒(méi)睡醒，我瞇著雙眼便出發(fā)上學(xué)了。
車子駕輕就熟地行過(guò)一個(gè)又一個(gè)路口，剛轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎，卻突然停住了，我清醒了一些，睜大雙眼，向前探探。原來(lái)，一輛車停在了路上，使得其他車子幾乎無(wú)法通過(guò)。車正漫不經(jīng)心地后退，準(zhǔn)備另尋道路時(shí)，后面?zhèn)鱽?lái)了一陣陣?yán)嚷暋?/p>
回頭一看，司機(jī)一只手放在車?yán)壬�，另一只手卻拿著手機(jī)，臉上模糊地映著手機(jī)上的畫面，似乎并不關(guān)心除按喇叭與手機(jī)外的任何事。
太陽(yáng)在厚重的云層中睜開一只眼，又迅速合上了，與后車的司機(jī)倒是幾分相似。
此時(shí)，迎面來(lái)了一個(gè)遛狗的阿姨，她往旁邊的車看了一眼，又看向我的車。正好，目光落在了我臉上，我也看著她。在我們四目相對(duì)的瞬間，她先是一驚，眼神立刻躲閃開，對(duì)著腳邊的狗嘀咕著：“走快點(diǎn)！”小狗不情不愿地發(fā)了聲“咕�！�，不久便從后視鏡中消失了。
我并不驚奇，只盼著能夠快點(diǎn)到學(xué)校。車子已經(jīng)被卡在了道路中間，進(jìn)退不得，而挪到了前面才發(fā)現(xiàn)，還有一輛電瓶車橫在路上！后面的司機(jī)仍按著喇叭，來(lái)往的行人匆匆地離開。
太陽(yáng)透過(guò)云隙照下微黃的光輝，街道、樓房變得嘈雜起來(lái)。
車子仍僵持在路上，嘗試著沖出重圍。這時(shí)，一位晨跑者跑了過(guò)來(lái)，陽(yáng)光落在他身上，發(fā)出光亮感，他肌肉勻稱，堅(jiān)持晨跑一定有一段時(shí)間了。衣服干凈簡(jiǎn)約，上面印著一個(gè)“德”字。他停下腳步看了下情況，本以為他會(huì)在車窗邊一閃而過(guò)，他卻看著兩車間的間隙喊道：“向左一點(diǎn)！”驚訝的同時(shí)，我們只得聽(tīng)著他的.指令，一步一步照做。“倒，倒，停！向右，再開出來(lái)一點(diǎn)……”他的話仿佛充滿了魔力，讓人不能違抗，很快我們便駛過(guò)了橫在路上的汽車，然而電瓶車卻仍是一道不可逾越的障礙。
后面的車子都跟了上來(lái)，盡快前進(jìn)成了必須完成的任務(wù)。晨跑者想了想，小聲說(shuō)道：“這個(gè)簡(jiǎn)單�！闭f(shuō)罷便把電瓶車往一邊抬，還笑著對(duì)我們說(shuō)：“沒(méi)事，這是我應(yīng)該做的。我會(huì)把它放好的，你們先走�！蔽业劳曛x便繼續(xù)前行，透過(guò)后視鏡，我清楚地看到遛狗的阿姨急忙趕過(guò)來(lái)，幫忙指揮車輛，而后車司機(jī)也耐心地聽(tīng)從指揮。晨跑者等所有車行過(guò)后把電瓶車好好地放在了停車位上，又繼續(xù)沿路奔跑，似乎還有重大任務(wù)等他完成。
陽(yáng)關(guān)普照著大地，將心也照得通透。我仿佛明白了些什么，懷著感激與期待開始了新的一天。
讓我們一起，修身立德。從我做起，發(fā)出光亮，照耀社會(huì)，使世界折射出更璀璨的光芒！
君子以厚德載物美德作文800字 12
大千世界，人來(lái)人往。廣闊的藍(lán)天包容著這片富有生機(jī)的土地：大海的遼闊、生命的起源、未知的物種盡藏其中。
海面平坦，天空高遠(yuǎn)，我在這方凈土之上的燈光之下，學(xué)習(xí)著前輩的思想，改善者自己的品德和行為。
我是一個(gè)善于觀察、喜歡思考的學(xué)生，所以每一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)總能讓我受益匪淺，也因?yàn)檫@點(diǎn)，有時(shí)我感覺(jué)自己就像電影《預(yù)見(jiàn)未來(lái)》中男主角一樣可以看到兩分鐘之后所發(fā)生的事情一樣神奇，憑著這點(diǎn)神奇的本領(lǐng)，我和同學(xué)友好相處，也深得老師的喜歡。這以后我總結(jié)出了一個(gè)人們都應(yīng)在生活中認(rèn)識(shí)和做到的道理：厚德載物，有容乃大。
一天夜晚，開著臺(tái)燈我準(zhǔn)備把作業(yè)做完，昏暗的燈光和窗外傳來(lái)的英文抒情歌曲讓我的眼皮子直打架，便心想著能盡快躺在周杰倫的《星晴》中，沉醉在那美妙的意境中入睡。第二天上學(xué)才知道有一樣作業(yè)忘做了，而且是語(yǔ)文，也就是威震我們附中的班主任的作業(yè)，聽(tīng)她自己說(shuō)，她曾被學(xué)生評(píng)為“四大殺手”之一。
想到這里，我不禁被嚇出了一身冷汗，狗一急，可能就會(huì)跳墻，但人一急，可能就會(huì)跳樓，記得當(dāng)時(shí)我仿佛連跳樓的心都有了。突然我想到了我們班主任的個(gè)性，她喜歡說(shuō)實(shí)話的孩子，我仿佛看到了一線希望，拿著我當(dāng)場(chǎng)趕的作業(yè)，在老師面前說(shuō)出了實(shí)話，她不但沒(méi)生氣，還說(shuō)下節(jié)課要表?yè)P(yáng)我的物理成績(jī)來(lái)著。
厚德載物，正是這句話，伴我闖過(guò)所有難關(guān)，抬起所有壓力，勇往直前。
我們班的同學(xué)都有個(gè)性，又都很活躍，就拿坐在我后面的那位同學(xué)來(lái)說(shuō)吧，他特愛(ài)整人，他把整人搞怪當(dāng)成一種樂(lè)趣，他不知道自己的瓜子殼扔進(jìn)我連帽衣的帽子里。我想倒出來(lái)吧，弄不小心瓜子殼會(huì)掉進(jìn)我的衣服里，不倒出來(lái)吧，我又會(huì)被同學(xué)笑話。在忍無(wú)可忍的情況下我?guī)状蜗朕D(zhuǎn)身揍他個(gè)痛快，但，我所受到的教育，習(xí)慣性地出來(lái)制止了我。因?yàn)槲掖笕瞬挥?jì)小人過(guò)？不是，是因?yàn)槲以缫褜W(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了如何去保住這純真的`友誼，學(xué)會(huì)了退一步海闊天空。
我想盡量包容他，用開開玩笑的方式來(lái)解決，這樣既能保護(hù)友誼有，又能矛盾，豈不兩全其美？用這樣的方法試了幾天，結(jié)果他仍每天給我瓜子殼。
厚德載物，讓我得到老師的理解和表?yè)P(yáng)，有容乃大，卻讓我每天都嘗到裝滿瓜子殼的尷尬。但我還是堅(jiān)信，生活中只有用高尚的品德和寬容的心才能去收獲別人的微笑，失去的會(huì)永遠(yuǎn)不再，收獲的會(huì)數(shù)為勝數(shù)！
比大海更寬闊的，是天空；比天空更寬闊的，是人的心靈！我感覺(jué)自己的心比天空還廣闊高遠(yuǎn)，堅(jiān)實(shí)的大地給我力量，澄凈的天空給我想象，厚德載物，有容乃大將成為我思想行為上的名言警句，它將成為我精神手機(jī)中的一段靚麗的提示音。
君子以厚德載物美德作文800字 13
厚德載物出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大，它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽(yáng)，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉，四時(shí)行焉。沒(méi)有天地便沒(méi)有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
大意：
人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒(méi)有比大地更厚道的了，也沒(méi)有什么不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的.意義，以厚德對(duì)待他人，無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
“厚德載物”意思是說(shuō)，以深厚的德澤育人利物，今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。
成語(yǔ)啟示：
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒(méi)有天才，勤奮將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。即使你身體有殘缺，即使你沒(méi)有過(guò)人的天資，即使別人看不起你。但是，只要你自強(qiáng)不息，就能改變別人對(duì)你的看法，就能開拓出一片屬于自己的天地！天賦超常而沒(méi)有毅力和恒心的人只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過(guò)那些只有天賦而沒(méi)有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無(wú)論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來(lái)之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無(wú)知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說(shuō)：播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收割性格；播下性格的種子，你就會(huì)收割一定的命運(yùn)�！奥勲u起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”讓我們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！
此后，清華人便把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
君子以厚德載物美德作文800字 14
心不是靠武力征吸，而是靠愛(ài)與寬容大大征服�！官e諾沙
唯厚可以載物，唯寬可以容人。寬乃厚德，亦美德。它滿含著理解，而多一分理解，就少一分誤解，少一分怨恨，多一分融洽。寬容是崇高無(wú)尚的，為人寬容方能解人這難。補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短。寬容，可以讓出濃濃的親情、深厚的友誼與和諧的天地，寬容還是潤(rùn)滑劑，極具親和力，使社會(huì)關(guān)系和諧，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
“懷滿溢，則思仁海下百川”。河永遠(yuǎn)是人們眼里的一位“謙良善君子”，他一直都在不停地排出自滿的情緒，無(wú)論是洶涌的江波，還是涓涓細(xì)流，他總是敞開他博大的`胸懷，以致后人不得不發(fā)出“江河不擇細(xì)流，故能就其深”的感嘆。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和，藺相如為了顧全大局而處處謙讓，后來(lái)廉頗認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，便向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了摯友。等保趙圍天下，這就是所謂的“宰相肚里能撐船”。古往今來(lái)，“寬容”的佳話數(shù)不勝數(shù)。韓信從市井屠夫胯下鉆過(guò)，為屠夫咄咄逼人之勢(shì)作出了退讓，他讓出了風(fēng)度，讓出了明智；晉文公“退避三舍”讓出了誠(chéng)信，讓出了氣概……不勝枚舉的歷史事件無(wú)不體現(xiàn)了大度者的魅力與遠(yuǎn)見(jiàn)。古諺云：“你敬我一尺，我敬你一丈。寬容既轉(zhuǎn)讓桃融甚遠(yuǎn)的心靠得很近很近，寬容又是一種尊重，給人以陽(yáng)光般溫暖，雨露般滋潤(rùn)。
古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，善于寬容，利人利己。但是寬容并不意味著愛(ài)憎不明，事非不分，也不是曲直不辯，麻木不仁。對(duì)于一些不傷大雅，利人利己的事，我們?cè)撟寗t讓；但是如果遇到一些事關(guān)重大，有傷國(guó)家利益的事，我們必須當(dāng)仁不讓。在2004年國(guó)際人權(quán)大會(huì)上，美國(guó)外交家無(wú)端指責(zé)我國(guó)。事后，我國(guó)外交部并未對(duì)此作了寬容，而是在國(guó)際報(bào)刊上發(fā)表了《2004年人權(quán)大會(huì)》一文，學(xué)生的抨擊了美國(guó)外交部，為我國(guó)在世界民族之林挽回了國(guó)威。如果此時(shí)我國(guó)作了寬容，那么此時(shí)的寬容乃是一種忍讓、退讓、避讓，更是一種懦弱，一生寬容，后果將不堪設(shè)想。
如今的社會(huì)是一個(gè)合作大家庭，人們?cè)诤献髦泄餐M(jìn)取，在合作中平等互惠。而合作就是以寬容為平臺(tái)，我們每個(gè)人都必須演繹一位沿著原則做事的寬容者，在合作的平臺(tái)上達(dá)到共贏。李嘉誠(chéng)說(shuō)過(guò)：“凡事都留個(gè)余地，因?yàn)槿耸侨�，不是神，不免有錯(cuò)誤，可以原諒人的地方，就原諒人�！安诲e(cuò)，人無(wú)完人，我們都不可能是圣賢，錯(cuò)誤隨時(shí)都可能降臨在每一個(gè)人身上，對(duì)于這個(gè)人我們應(yīng)將心比心，寬以待人。胸懷之大，將成就你事業(yè)平臺(tái)之大，眼光之遠(yuǎn)，將成就事業(yè)能走多遠(yuǎn)。
海納百川，寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪；能容下競(jìng)游的百船，也能容下一葉扁舟。
寬容是涵養(yǎng)，是理解；寬容是給予，是奉獻(xiàn)；寬容，是彩霞一片……
兄弟，請(qǐng)謹(jǐn)記：厚德載物，有容乃大！
對(duì)別人多一份諒解，就是對(duì)自己多一份余地；欲打開他人的心，先放開自己的心吧！——后記
君子以厚德載物美德作文800字 15
如果一個(gè)演員演技拙劣，我們可以說(shuō)“他很努力了”；如果一個(gè)運(yùn)動(dòng)員成績(jī)不盡人意，我們可以說(shuō)“他已經(jīng)盡最大力量了”；如果一個(gè)平時(shí)成績(jī)優(yōu)秀的考生名落孫山，我們可以說(shuō)“他發(fā)揮失常”……在當(dāng)今社會(huì)摸爬滾打的每個(gè)人，都有他們各自的難處。所以有很多人都盡自己所能來(lái)諒解他人的失敗；然而也有一些人認(rèn)為這種寬容無(wú)疑是一種包庇他們的錯(cuò)誤在無(wú)形之間將他們推向深淵。我們是否應(yīng)該在眾說(shuō)紛紜之中找到一個(gè)平衡的立足點(diǎn)來(lái)對(duì)待寬容呢？我們的寬容是否也應(yīng)該有一個(gè)更精確的范圍呢？
寬容并不具有一個(gè)獨(dú)立的內(nèi)涵，它是由“寬”和“容”兩種元素組成的合物，常溫下為氣態(tài)；與此同時(shí)，人類長(zhǎng)期建立起來(lái)的道德準(zhǔn)則作為容器也有它的容量，寬容的量過(guò)少，瓶?jī)?nèi)壓強(qiáng)減少；寬容的容量過(guò)多，瓶?jī)?nèi)壓強(qiáng)增大。所以，寬容的量不是一味地以大為德；而過(guò)少的寬容同樣會(huì)使社會(huì)道德扭曲變形。那么“寬”與“容”究竟具有怎樣的性質(zhì)意義呢？“寬”從字面意義上來(lái)說(shuō)是一種尺度，一種衡量某種行為是否值得我們諒解的尺度。這種尺度在不同人的心中有著不同的數(shù)值，但他一定得游走在道德準(zhǔn)則的彈性范圍內(nèi)。那么我們要怎樣來(lái)控制這個(gè)尺度的數(shù)值呢？“容”便給給予我們這份控制能力。與“寬”不同的是“容”的大小是無(wú)止境的，我們通過(guò)不斷提高自身素質(zhì)修養(yǎng)來(lái)增強(qiáng)我們這份能力�！叭荨辈煌凇叭菁{”，更不同于膚淺的“容忍”，“容”的質(zhì)量的增加，使得“寬”化學(xué)性質(zhì)更為穩(wěn)定，使得“寬”在各種情形下都不易發(fā)生反應(yīng)，發(fā)生質(zhì)的變化，從而保持了這個(gè)數(shù)值的穩(wěn)定。
因此，面對(duì)他人的各類行為時(shí)，我們不僅應(yīng)考慮是否對(duì)其予以諒解，更應(yīng)注重自己對(duì)他人寬容力的平衡，保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)，以期能在道德準(zhǔn)則的十字路口上保持交通秩序。那么在此目標(biāo)下，我們應(yīng)怎樣來(lái)平衡“寬”的量，提高“容”的力呢？
其實(shí)這并不難。書籍的閱讀能提高我們的素養(yǎng)，強(qiáng)化我們的判斷能力，升華我們的思想境界，面對(duì)不同的行為采取不同的態(tài)度和措施；與此同時(shí)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)也顯得優(yōu)尤為重要，一個(gè)微笑凝聚了寬容的.力量，收起我們咄咄逼人的傲慢之勢(shì)更是一份寬容的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。如果寬容變成了一味的忍讓必然構(gòu)成錯(cuò)誤，因?yàn)檫@樣的話也許就會(huì)出現(xiàn)工人罷工、農(nóng)民退耕、軍人當(dāng)逃兵、學(xué)生放棄學(xué)業(yè)等一系列問(wèn)題，道德準(zhǔn)則的十字路口就會(huì)車禍連連，成為人皆畏之的百慕大三角洲。
寬容如水，匯聚成德，“德”是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分，博大的胸襟能容的源源不斷的美德。但泛濫的寬容則會(huì)把道德的堤壩淹沒(méi)；過(guò)于吝嗇的寬容會(huì)使美德的長(zhǎng)河枯竭；只有恰到好處的寬容才能持續(xù)穩(wěn)定地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。正如古老的哲語(yǔ)，“水可載舟，亦可覆舟”，我們的寬容也正如這水，太少土地干涸，太多則發(fā)生災(zāi)禍，適量才能維持生態(tài)平衡。
我國(guó)當(dāng)前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，聯(lián)系這種社會(huì)狀況，我們的寬容應(yīng)站在利人利己的基石上，不求大公無(wú)私，但求互相理解。我們用道德和法律編織了這個(gè)社會(huì)網(wǎng)，再讓我們用寬容的美德來(lái)填補(bǔ)這個(gè)網(wǎng)的漏洞，不求天衣無(wú)縫，但求不放過(guò)每一條漏網(wǎng)之魚。
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