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美德的作文

時間:2022-01-27 08:58:23 美德 我要投稿

有關(guān)美德的作文范文

  當(dāng)今有些人對于自身不雅行為不以為怪,還會認(rèn)為:小節(jié)無礙大事!其實(shí)言行文雅不是小事,它是一個人素養(yǎng)的體現(xiàn),更是一個社會文明程度的標(biāo)志。下面為大家整理的是有關(guān)美德的作文范文,歡迎大家閱讀!

有關(guān)美德的作文范文

  有關(guān)美德的作文范文1

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  此刻我們又相聚在這美好的早晨,相聚在這莊嚴(yán)的國旗下。在這里,我代表紅光中學(xué)預(yù)科年級全體師生向全校同學(xué)號召:從今天開始立志養(yǎng)成雅行習(xí)慣,爭做和雅學(xué)生。

  我們的祖國自古以“禮儀之邦”著稱于世,我們的民族歷來十分注重言行雅致。古時,孔融四歲就知道讓梨,這個故事婦孺皆知。建國初,我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨:1959年主席回故鄉(xiāng),邀請尊長吃飯敬酒時,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們也許有青年旁若無人地占據(jù)著公共汽車的老弱病殘座位,也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出國罵臟語,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長而去,也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮?吹竭@些不雅的言行,你一定會覺得他們與物質(zhì)文明的社會是那么不協(xié)調(diào)!

  是的,當(dāng)今有些人對于自身不雅行為不以為怪,還會認(rèn)為:小節(jié)無礙大事!其實(shí)言行文雅不是小事,它是一個人素養(yǎng)的體現(xiàn),更是一個社會文明程度的標(biāo)志。

  可以這樣說,雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì),它比人的智慧與學(xué)識還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬方,這些美好的詞語都是雅行的寫照。生活在社會大家庭中,文明雅致地處事待人,是我們每個青少年成長過程中的必修課。我們更不能忽視,不雅的行為時常發(fā)生在大家的身邊:校園內(nèi),有我們不經(jīng)意丟下的'垃圾;同學(xué)間,話語里也有臟話、粗話的字眼。雖說這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。

  同學(xué)們,我們預(yù)科2班的全體同學(xué)有一個共同的信念:今天,在校園學(xué)做文明人;明天,在社會上做個高雅的公民。因?yàn)椋覀兪侵腥A兒女,我們不能辱沒班級的榮譽(yù),我們不能辱沒校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,在老師的引領(lǐng)之下,做一個言行文雅的好學(xué)生。

  謝謝大家!

  有關(guān)美德的作文范文2

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

  一.勤學(xué)、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

  讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

  二.敬長、知禮

  敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的`風(fēng)范。

  中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

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