【實(shí)用】民俗作文七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的民俗作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
民俗作文 篇1
隴端節(jié)又稱(chēng)“隴端街”、“風(fēng)流街”，是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行�！半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng)，或?qū)Τ楦�，或演壯劇，或調(diào)換大牲畜，或交換農(nóng)副產(chǎn)品，極為熱鬧。
富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去�！毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史，起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話(huà)說(shuō)：無(wú)戲不隴端。除看戲?qū)Ω�，年輕人在節(jié)日里異�；钴S，他們通過(guò)對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí)，加深情誼，并根據(jù)才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風(fēng)流人”，所以，隴端節(jié)又被稱(chēng)為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節(jié)盛況：
清明前后足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如云來(lái)麗者， 青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰(shuí)為主， 不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語(yǔ)，原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開(kāi)春，各地壯族聚集區(qū)自選吉日開(kāi)市，以物易物，互換稻種、農(nóng)具，形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開(kāi)的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對(duì)歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪(fǎng)友，找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱(chēng)“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的“情人節(jié)”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。
富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久，度節(jié)的人數(shù)或多或少， 數(shù)百年來(lái)，從未中斷。據(jù)說(shuō)1979年的“隴端節(jié)”，到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人，平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”，卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來(lái)潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái)，敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來(lái)的壯族小伙情意綿綿，歌興大發(fā)；醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲，翩翩起舞。
民俗作文 篇2
大年初三，爸爸媽媽帶我到七賢民俗村去玩。那里人可多了，從遠(yuǎn)處看個(gè)個(gè)就像小螞蟻一樣，黑壓壓的一片。走近一看，更是人山人海。里邊還有很多好吃的。我想，這次可要吃個(gè)夠，玩?zhèn)�樂(lè)了。
一進(jìn)大院，我一眼就看到一個(gè)蹦蹦車(chē)，這個(gè)車(chē)跟一般的碰碰車(chē)不一樣，他的底部是個(gè)橢圓型的，就像一個(gè)躺椅一樣，駕駛不好人就會(huì)掉下來(lái)的，我簡(jiǎn)單的聽(tīng)了叔叔的指導(dǎo)之后，就迫不及待得上了車(chē)。哇！這個(gè)車(chē)還真不好開(kāi)，我推前檔，它偏往后跑，我讓它往左轉(zhuǎn)，它偏往右移，差一點(diǎn)沒(méi)把我掉下來(lái)，幸虧有20年駕齡的爸爸坐在旁邊，我才幸免一難。這會(huì)兒我想讓膽小的媽媽坐上體驗(yàn)一下我的開(kāi)車(chē)技術(shù)，我就讓叔叔給我換了一輛車(chē)，這輛車(chē)還真聽(tīng)話(huà)，就是時(shí)不時(shí)會(huì)向后仰，好幾次差一點(diǎn)兒把媽媽掉下來(lái)，媽媽被嚇得手足無(wú)措嗷嗷直叫，可我的心里卻樂(lè)開(kāi)了花，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了開(kāi)車(chē)。
接著我們又來(lái)到了遨游太空這個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)，我看到有好幾個(gè)哥哥姐姐都在坐，我就有點(diǎn)心動(dòng)了，但是還有點(diǎn)害怕，到底敢不敢坐呢，萬(wàn)一掉下來(lái)怎么辦，那可是十米高呀！聽(tīng)到哥哥姐姐的驚呼聲，媽媽問(wèn)我敢坐不敢。我說(shuō)，不敢，媽媽說(shuō)，這有什么好害怕呢，為什么不挑戰(zhàn)一下自己呢？在媽媽的鼓勵(lì)下，我坐上了飛船，剛開(kāi)始還略帶興奮，一會(huì)兒就不行了，那飛船在十米高空上不是朝上就是朝下，不是左轉(zhuǎn)就是右轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)地我是頭暈眼花，我緊緊地閉著眼睛，手抓地牢牢的，生怕掉下來(lái)。這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)媽媽在下邊喊，兒子快睜開(kāi)眼睛，看看下邊，體驗(yàn)一下感覺(jué)，這時(shí)我才慢慢地睜開(kāi)了眼，心里還是很害怕，我聽(tīng)到隔壁的`哥哥姐姐都在歡呼，我想，如果我也叫出來(lái)，是不是就不害怕了，我就像他們一樣尖叫了起來(lái)，我真有點(diǎn)不害怕了，還感覺(jué)到很刺激，可惜又轉(zhuǎn)了幾個(gè)回合，游戲結(jié)束了。
這次民俗村之游真是太爽了，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了自己的恐高癥，相信你們也一樣很開(kāi)心吧！
民俗作文 篇3
雪愈下愈大，望海樓里的氣氛越來(lái)越高漲，人們迫切地期待著第一屆“老行當(dāng)，新玩法”的演出，我們小記者也是如此。
趁演出還沒(méi)開(kāi)始，我四下看了看，表演臺(tái)的周?chē)紳M(mǎn)了各式各樣的泰州民間文化特色。你看那做糖人的中年人，雙手靈活的翻轉(zhuǎn)，不一會(huì)兒一條游龍就做好了，那栩栩如生的樣子仿佛真的要騰飛而去，所謂的畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果也不過(guò)如此吧。再看那邊賣(mài)的是什么呀？各種的動(dòng)物，各式的囊包，小巧又可愛(ài)，我拿起最前面的蝴蝶問(wèn)道：“老板這個(gè)多少錢(qián)哪？”“四塊。這里面是加香料的，你買(mǎi)的話(huà)我給你加上去�！崩习逅暬卮�。我這才明白這就是香囊，古人常用的香囊。我久聞這香囊的大名，便拿起一個(gè)心形的，說(shuō)：“老板我要這個(gè)�！崩习灏严懔涎b好遞給了我。頓時(shí)，一股清新的味道竄入我的鼻腔，真是別有一番滋味�。�
咚—咚—咚，鑼鼓聲響了起來(lái)。民俗演出開(kāi)始了，我急忙跑過(guò)去看節(jié)目，不料，人太多了，早已把整個(gè)舞臺(tái)圍得水泄不通，我在人群中擠來(lái)擠去，好不容易謀得了一席之地，可那時(shí)已過(guò)了好幾個(gè)節(jié)目，真遺憾！不過(guò)，接下來(lái)的海派秧歌舞還是讓我忘卻了暫時(shí)的不快。姑娘們長(zhǎng)袖舞起了花，水藍(lán)色的絹扇異常華美。天上的雪花似與這舞蹈融為了一體，雪舞紛揚(yáng)，和諧曼妙。
民俗表演結(jié)束了，人們紛紛散去。手中的香囊依然散發(fā)著幽幽的清香，好像在訴說(shuō)不忍離去的心情。我又一次徘徊在望海樓前，思緒萬(wàn)千。民族的也是世界的，在不久的將來(lái)，中華民族的民俗文化一定會(huì)在全世界的大舞臺(tái)上散發(fā)璀璨的光芒。
民俗作文 篇4
——蒙古族
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國(guó)的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)。現(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂(lè)器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達(dá)出來(lái)。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽(tīng)我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族呢？
民俗作文 篇5
說(shuō)起咱家鄉(xiāng)的習(xí)俗，那可是三日三夜也說(shuō)不完。就拿春節(jié)來(lái)說(shuō)吧!
春節(jié)，就是每年的第一日，家鄉(xiāng)人叫大年初一。大年初一這天有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以讓人們感覺(jué)到歡愉和吉利。
春節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，就是吃餃子。為驅(qū)邪惡、求吉利，餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在年年有余。一旦煮爛餃子，不可說(shuō)“破了”，要改說(shuō)“掙(賺)了”。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿(mǎn)了節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢(qián)、棗、栗子等。吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富;吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能長(zhǎng)命百歲;吃到錢(qián)，就能發(fā)財(cái)。不管誰(shuí)吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢(qián)，家長(zhǎng)更是十分高興，認(rèn)為孩子有出息，除了鼓勵(lì)以外，還要賞錢(qián)，以示祝賀。
春節(jié)還有拜年的習(xí)俗，大家互相拜年，舊時(shí)拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問(wèn)好。晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給壓歲錢(qián)。還有用手機(jī)發(fā)短信拜年、打電話(huà)拜年。美好祝福：吉祥、平安、發(fā)財(cái)、健康之類(lèi)的讓人們開(kāi)心的話(huà)!
我覺(jué)得家鄉(xiāng)的這些習(xí)俗蘊(yùn)含了一個(gè)千古不變的含義：希望辛苦了一年的人們能開(kāi)心的好好休息幾日，調(diào)整好心情，再準(zhǔn)備開(kāi)始下一年的奮斗。人們都希望過(guò)上幸福、平安的好生活!
民俗作文 篇6
元宵節(jié)，就是一個(gè)人知戶(hù)曉的節(jié)日，每個(gè)人不管有多忙都會(huì)抽出一些時(shí)間去陪家人：元宵節(jié)，就是親戚朋友從五湖四海趕來(lái)歡樂(lè)地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹(shù)銀花。
大街上車(chē)水馬龍，到處張燈結(jié)彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著節(jié)日的氣氛，我們一家在花園里漫步，真舒服啊！
最值得引人注目的，還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起，一粒�！敖鹕啊眹娚涠觯诳罩邪寥痪`放。煙花炸開(kāi)以后，一顆顆亮閃閃的東西飄落下來(lái)，真好像一顆顆彩色的流星；有的煙花炸開(kāi)以后是雙層的，接著變成美麗的形狀了；有的炸開(kāi)以后就好像下起了流星雨，刷刷地往下落；還有的如同一道道彩色的金環(huán)，把天空變得光彩奪目，幾聲脆響，夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿(mǎn)天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽�；ǎ鸺t的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合……，絢麗多彩。開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球，似一朵朵雪花，好像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無(wú)比美麗，赤橙黃綠青藍(lán)紫，樣樣俱全，姹紫嫣紅，把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝�！巴�！”山上又升起個(gè)通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬(wàn)顆小火星飛濺開(kāi)來(lái)，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落；又好似被風(fēng)吹散的蒲公英，不知是哪個(gè)調(diào)皮鬼，給它們涂上七彩的顏色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一顆顆發(fā)亮，五顏六色的火焰拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，爭(zhēng)先恐后，前仆后繼地躥上夜空；瞧！那邊升出了“天女散花”，這里出現(xiàn)了“孔雀開(kāi)屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時(shí)成了“花”園，“花”的海洋，璀燦奪目，火樹(shù)銀花，多美呀！整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)都沸騰了……
隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎！
民俗作文 篇7
除夕夜是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)（正月初一）首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。而此時(shí)也是讓孩子了解傳統(tǒng)春節(jié)，接受傳統(tǒng)教育的最佳時(shí)機(jī)。
這天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜飯、守歲。
祭祀
即祭祖，華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記自己家族中已故的先人，春節(jié)也不例外。這時(shí)我們會(huì)供奉食物或鮮花以表心意，是我國(guó)華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)非常有意義。這個(gè)活動(dòng)，不僅能使孩子對(duì)自己的家族有所了解，還能教育孩子尊敬各位先人和長(zhǎng)輩。
年夜飯
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜，豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。
年夜飯的講究
年夜飯，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱伔兄�，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱(chēng)菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
各式各樣的年夜飯
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等，而且各有講究。
北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著了，就能多掙錢(qián)。吃餃子的習(xí)俗，是從漢朝傳下來(lái)的；
南方新年有吃餛飩習(xí)俗，是取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤(pán)古開(kāi)天辟地，才有了宇宙四方；
長(zhǎng)面，也叫長(zhǎng)壽面。新年吃面，是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。
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