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所謂好人優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-05-26 09:15:04 我要投稿

所謂好人優(yōu)秀作文

  一個(gè)人,坦蕩無(wú)虞,自是善者,可是人分明就是有著善惡兩面的,就像書中所云:“那不肯向井水里下毒的老人,也算是好人吧?”

所謂好人優(yōu)秀作文

  句尾問(wèn)號(hào)的那一鉤,勾起了我的思緒。

  所謂的鬼,在很久之前,不過(guò)只是罰惡的專使,即使惡鬼再厲,也傷不著善人,可是,人心中的惡不斷增加,似乎像是人沒(méi)有變,而是鬼變得變本加厲,不分好賴。其實(shí)心中沒(méi)有什么可害怕的東西,自然也就不會(huì)怕鬼了。

  其實(shí),所謂的“壞人”也有善的一面,好人也有惡的一面,這些都只是相對(duì)而言的,當(dāng)一個(gè)人流露出善的情感時(shí),便是好人。相反地,當(dāng)一個(gè)人作惡時(shí),便是壞人了。其實(shí)人的心里,總會(huì)有一些圣賢的品質(zhì),只不過(guò)被他們自己放在了角落里,落滿了灰塵。

  文中的李文秀,會(huì)因救人而不顧自己的性命,書中的“計(jì)爺爺”,會(huì)因行善而人背叛師門。是我提出了向許多人一樣的問(wèn)題,人這一生,活著的意義到底在哪里?當(dāng)然,生物學(xué)可以給出我許許多多權(quán)威的答案,可是卻偏偏不是我想要的答案。行善,是的,可當(dāng)善于善相互沖突的'時(shí)候,任何人都會(huì)猶豫,甚至直截了當(dāng)?shù)剡x擇惡。就像書中精通可蘭經(jīng)的老人一樣找不到答案。其實(shí),書中的李文秀已經(jīng)給出了最好的辦法,以善化惡,無(wú)招勝有招。如果這個(gè)世界當(dāng)真需要像俗話中說(shuō)的:“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)!钡脑挘媸菬o(wú)奈之舉了。當(dāng)人,這還算得上是權(quán)益之舉,明哲保身,又守住原則?涩F(xiàn)在的世界不也是這樣嗎?

  所謂的好人,其中一大半不是真正的好人,剩下的,可憐的一點(diǎn)點(diǎn),就是真正的好人了吧!

  所謂的壞人,其中也有那么一點(diǎn),是真正的好人吧,

  只要流露出那一份善,便是做了那么一刻好人,所謂的“好人”,只有在善意流露的一瞬,才是真正意義上的好人。

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