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選擇一片適合自己的土壤高三作文（精選21篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的選擇一片適合自己的土壤高三作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 1
展覽室里的根，沒(méi)有盤(pán)旋的虬枝，沒(méi)有參天入云的高聳，被畸形欲望束縛的他，姿態(tài)只可屈從于設(shè)計(jì)者的意志，雖然立于紅地毯上，卻全然沒(méi)有了光彩，人又何嘗不是這樣呢？所以說(shuō)：要選擇一片適合自己的土壤。
如今，社會(huì)上都在討論應(yīng)該是“全才教育”還是“專(zhuān)才教育”？于是，孩子們就被繁忙的補(bǔ)課班所籠罩，形形色色的聲樂(lè)班、舞蹈班、美術(shù)班將孩子們壓得喘不過(guò)起來(lái)，孰不知，這樣的盲目補(bǔ)習(xí)往往會(huì)壓制孩子的天性。
童話大王鄭淵潔也許可以回答這樣的`問(wèn)題。在學(xué)生時(shí)代，他并不顯得比別人優(yōu)秀，相反，數(shù)學(xué)卻成了他的瓶頸，可是他并未一條道摸到黑，他選擇了退學(xué)回家，專(zhuān)攻他喜歡的寫(xiě)作。事實(shí)證明他的選擇是正確的，如今在主持界大紅大紫的主持人孟非何嘗不是如此呢？而誰(shuí)又會(huì)想到當(dāng)年那個(gè)數(shù)理化三門(mén)功課加起來(lái)不到100分的男孩是孟非呢？
人人都知道：“興趣是最好的老師。”而如今的家長(zhǎng)卻盲目于將每一個(gè)孩子都培養(yǎng)成愛(ài)因斯坦，卻往往忘記了孩子的天性，那么結(jié)果也只能是徒勞。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題引起了人們的關(guān)注。原因是雖然GDP駕著馬車(chē)一路前行，可是環(huán)境質(zhì)量卻每況愈下，以至于霧霾、灰塵天氣時(shí)常困擾我們的生活。
荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天行有常，而可制天命而用之。”其意在告訴我們：自然界的運(yùn)行是有規(guī)律的，我們可以正確的發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用它。因此，我們?cè)谶^(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)卻忽略了要合理利用自然，順應(yīng)自然規(guī)律。而如今，過(guò)度開(kāi)采資源導(dǎo)致資源枯竭，過(guò)度開(kāi)墾、放牧導(dǎo)致土地沙化。大自然正在用它的方式懲罰我們不順應(yīng)自然規(guī)律。
韓寒在文章中說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都有一片屬于自己的天地，我們不是天才，所以不必乞求上帝眷顧我們。而最重要的是能夠以自己為師，開(kāi)拓出那片自己的天地。”是的，我們不是苛求自己樣樣全能，只要能經(jīng)營(yíng)好自己所掌握的，所渴望的，那么就會(huì)開(kāi)辟出新天地。
種子選擇了適合自己的土壤才能生根發(fā)芽，所以我們也要選擇一片適合自己的土壤長(zhǎng)成參天大樹(shù)！
選擇一片適合自己的土壤高三作文 2
我來(lái)自偶然，像一顆塵土。自由飄蕩在這片蔚藍(lán)的天空下。沒(méi)有水的阻攔，沒(méi)有山的屏障；放棄了風(fēng)的溫存，放棄了地的保護(hù)。就這樣自由而散漫的追尋著自我。
以前沉浮在空間里，我是塵埃。在這片小小的天地里，我也曾有過(guò)方仲永的成就，薛寶釵的快樂(lè)。但這一切都是短暫的，當(dāng)成就不在，快樂(lè)消逝時(shí)，我有的也就只剩下傷仲永、嘆寶釵般的絕望。有時(shí)我能聽(tīng)到方仲永懊悔的嘆息，如果當(dāng)初沒(méi)有把自己關(guān)在那小小名譽(yù)的空間里，今日我便有翻天覆地的改變。有時(shí)我也能聽(tīng)見(jiàn)薛寶釵的哭泣，面對(duì)長(zhǎng)輩，她總是乖巧懂事。面對(duì)朋友，她總是靜雅老成。當(dāng)人們不理解她，稱(chēng)她為封建社會(huì)的產(chǎn)物時(shí)，她也曾暗涌一股熱潮，想要打開(kāi)心扉，顯露年輕的本色。可是她不能，她背負(fù)著家族的名譽(yù)，長(zhǎng)輩的厚望。她的人生注定只有那片小小的天地。他們都是那么的可悲、可泣！在這片小小的天地里，我想，是時(shí)候走向大地了！
附著在大地上，我是土壤。在河南一所中學(xué)，我看到了一名年輕女教師的辭職信：“世界那么大，我想去看看�！币灰怪g，沒(méi)有了穩(wěn)定的工作，沒(méi)有了固定的住所。前途一片茫然，只有未知的人生在引誘著她。纖纖細(xì)足踏上了那“看看世界”的旅途，也曾哭過(guò)、迷茫過(guò)、累過(guò)、也笑過(guò)。但她收獲的果實(shí)確實(shí)甜潤(rùn)的。外面的世界就像頭頂?shù)哪瞧欤坏竭h(yuǎn)方，但又新鮮自在的活力。在廣場(chǎng)上，我隨著激揚(yáng)的歌聲起舞。好奇心把我?guī)У搅藦埑霓k公室。雖然沒(méi)有瀟灑的辭職信，但毅然放棄中學(xué)教師的職位，追尋渺茫的音樂(lè)夢(mèng)想，也令人們欣賞中帶著不解。然而如今的出名作《最炫民族風(fēng)》、《自由飛翔》、《荷塘月色》等，就足以證實(shí)了夢(mèng)想的'力量！外面的世界多精彩，總讓人忍不住想去闖一闖。
我來(lái)自偶然，像一顆塵土。看透世間百態(tài)，最終的歸宿仍是這片淳厚的大地。我享受著這片大地賜予我的自由、刺激。即便沒(méi)有燈紅酒綠的格子間舒爽，但那僅夾帶著一絲未來(lái)生的氣息的黃土和頭頂大海般的天，足以讓我甘受平凡，直面未知的前方，大言不慚的說(shuō)出：“世界那么大，我想去看看”。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 3
品過(guò)無(wú)數(shù)本書(shū)，閱過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)人，每當(dāng)提到文章，筆下便涌出無(wú)數(shù)文字，靈感織成一片云錦，猶如流星般向遠(yuǎn)空奔去，留下的只有兩字——思念。
夜空是一片芭蕉葉，月亮是芭蕉葉上的一顆露珠，手指輕輕一碰，它就落了，此等寂寞之景叫人分外想家。
一步踏盡一樹(shù)白。皎潔的月光灑下，庭前的桂樹(shù)被鍍上一層銀裝，氤氳的桂花香在銀色里擴(kuò)散，勾起了我對(duì)桂花餅的回憶。
潔白圓潤(rùn)的面團(tuán)靜靜地躺在砧板上，等待一雙巧手。那雙棕黃、靈巧、柔軟的大手把握著面團(tuán)，時(shí)而手捏，時(shí)而掌握，時(shí)而指搓，面團(tuán)逐漸有了模樣。外婆曾說(shuō)：“揉面和過(guò)日子一樣，急不得，毛糙不得。得慢慢地揉，細(xì)細(xì)地搓，做出的面團(tuán)才好吃，才有味�！蓖馄抛隽藥资昝鎺煾担脑捨抑两裰�(jǐn)記。挖一勺桂花餡，細(xì)心地將其裹進(jìn)面皮里，包好，塑形。搬一張小板凳，坐在庭院外面，期待著外婆端出噴香的桂花餅。外婆坐在身旁，遞來(lái)一塊小餅，吃上一口，便覺(jué)得莫大的滿(mǎn)足。細(xì)膩的餅皮和可口的餅餡在嘴里流香，似是展示著外婆幾十年來(lái)對(duì)工作的認(rèn)真和對(duì)生活的細(xì)細(xì)經(jīng)營(yíng)。以往，每年中秋都能吃上外婆的桂花餅�？扇缃�，一步踏進(jìn)大城市，卻再也嘗不到桂花餅的芬芳。驀然回首，只有一棵銀裝素裹的桂花樹(shù)和外婆輕柔的教導(dǎo)駐立在記憶深處，供我慢慢回憶。
一橋輕雨一傘開(kāi)。江南多雨，自然不缺橋，溫和濕潤(rùn)的環(huán)境造就了南方獨(dú)特的文化，平日里少有的贛戲班子來(lái)到鎮(zhèn)上，外婆便打算帶我午后去看。于是白天便偷閑去同學(xué)家玩。孩子玩性重，很快便忘了時(shí)間。若不是同學(xué)提醒，到差點(diǎn)忘了要赴外婆的約。匆忙地跑在巷道小路上，天上下起了小雨。橋頭是約定的地方，心里有些忐忑，畢竟知道外婆是很喜歡唱戲的.。這次失了約，怕是要惹外婆生氣了，想到這，腳步不由加快了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)撐著傘的婦人，獨(dú)自站在橋頭，似在張望些什么�！巴馄牛�，我遲到了�！蔽业拖骂^來(lái)，不敢與眼前的人對(duì)視。她摸了摸我的頭：“沒(méi)事，咱們晚些到就是了，可你下次得守時(shí)啊。”聽(tīng)著外婆溫和的話語(yǔ)，心里平靜了不少，也變得更喜歡與外婆相處了。沒(méi)有責(zé)罵，沒(méi)有過(guò)多的話語(yǔ)，我懂得了守時(shí)的道理，也開(kāi)始對(duì)家鄉(xiāng)的戲曲產(chǎn)生了興趣。
光陰流轉(zhuǎn)，十年后的我坐在書(shū)桌前，聽(tīng)著熟悉的采茶戲，墜入無(wú)邊的思潮。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 4
我是你不息奔走的赤字，所有的思緒都伸入你的土地，停滯時(shí)白鳥(niǎo)上千年的靜謐，哽咽中游魚(yú)腹里絕望的呼吸。
又是一場(chǎng)令人激動(dòng)的籃球賽。我們班男生穿著黑色球服與二班黃色球服對(duì)立著。對(duì)方的氣勢(shì)明顯比一班強(qiáng)，但這種時(shí)刻似乎不是用來(lái)畏懼的，女生先放了第一炮——“九一班！加油！九一班加油！”周而復(fù)始的口號(hào)聲在操場(chǎng)上回響著，隨著預(yù)備哨聲的一聲令下，全場(chǎng)氣氛頓時(shí)緊張起來(lái)，就像眼鏡蛇就在你腳邊，你卻一動(dòng)都不能動(dòng)。
比賽開(kāi)始！對(duì)方以迅雷不及掩耳之勢(shì)把球拍到手里，三旋五步靈巧的到了我們班的球籃下，他縱身一躍，那球便毫無(wú)偏差的進(jìn)去了�！耙 弊趯�(duì)面的二班全體換歡呼起來(lái)。前兩分先被二班拿下，我們雖然略帶失望，但更多的是自信與瀟灑。男生們奪回球，如鼠般巧妙的將球送進(jìn)籃筐。突然，在傳球過(guò)程中，我班的2號(hào)球員摔倒在地，手撐著身子，眉頭一緊，隨后又快速的回到隊(duì)中，繼續(xù)比賽，看不出任何情緒�？膳@邊就不一樣了，她們氣憤地咬牙，說(shuō)：“犯規(guī)了！竟然撞到男生！”還有的更夸張——她正在捶胸頓足，笑臉憋得通紅，一句話也不說(shuō)，我真懷疑他會(huì)沖到賽場(chǎng)上痛罵一頓。不過(guò)還好沒(méi)有，因?yàn)樗呀?jīng)投入到新一輪的比賽中。時(shí)間一分分地過(guò)去，二班三分三分地拿球，加上2號(hào)球員的手受傷，傳球一次次失利，分距就此拉開(kāi)。我們焦急的像熱鍋上的螞蟻，直到中場(chǎng)休息。我們分工把水送到男生們手中。他們咕嚕咕嚕一口一半，我們還在旁邊打氣，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，還有下半場(chǎng)，你們慢慢打，我們會(huì)在旁邊給你們加油！”說(shuō)完，我見(jiàn)二班球員在那里，沒(méi)有水，沒(méi)有拉拉隊(duì)，心里便隱隱有了預(yù)感：我們一定可以勝利！
下半場(chǎng)開(kāi)始！剛休息不到10分鐘的男生們夾雜在一片金色中像飛奔的黑馬，將分?jǐn)?shù)一分分的拉近，即使球在他們手中一次次的被搶走，發(fā)球的哨聲一次次的響起，他們都不放慢腳步，向前飛奔。此時(shí)，球場(chǎng)的人已散去了不少，只有我們，只有一班的啦啦隊(duì)在一旁守護(hù)著，扯破喉嚨地喊。直到加時(shí)賽的.最后一個(gè)哨聲響起，那一刻悄然停止……
賽后的慶祝只是簡(jiǎn)單的幾句祝福，卻包含著多少付出汗水的的幸福，甚至勝過(guò)那舉杯歡慶的party。
請(qǐng)珍惜青春這一抔肥沃的土壤吧，他正孕育于著你七彩的生活呢！
選擇一片適合自己的土壤高三作文 5
大千世界，無(wú)奇不有，每個(gè)人都只是渺小的顆顆沙礫。然而我們卻可以選擇如何定位自己，是選擇成為輕浮的塵埃，抑或選擇厚重的土壤。
“我在地面寫(xiě)詩(shī)，不在云端跳舞”是維特根斯坦對(duì)待生活的態(tài)度�？v觀古今，無(wú)數(shù)智者偉人都用自己的所作所為詮釋了土壤所蘊(yùn)含的博大寬廣。莊子寧愿“曳尾于涂”也不愿高官厚祿束縛了自己，讓凡俗政務(wù)使自己身心疲憊；孔丘已然古之圣賢，可當(dāng)他路遇小兒，仍不恥下問(wèn)，終成至圣先師；居里夫人以發(fā)現(xiàn)放射性元素榮獲各種勛章，卻視之無(wú)物，潛心研究，將發(fā)現(xiàn)無(wú)私分享于世界；錢(qián)鐘書(shū)終身甘于寂寞，謝絕所有媒體的采訪，轉(zhuǎn)而專(zhuān)心于研究和傳承中華古典文化。
俗話說(shuō)：“滿(mǎn)招損，謙受益”，智者們甘做泥土的行為看似不謀己利，實(shí)則是大智慧的體現(xiàn)。他們沒(méi)有因?yàn)榭裢L(fēng)的撩撥而飄飄然，而是拋開(kāi)名聲的煩擾，選擇通過(guò)日積月累的夯實(shí)與歷練，更上一層樓。厚重與博大可以拓寬心胸，充實(shí)生活，安撫躁動(dòng)不安的心，從而讓出時(shí)間來(lái)給真正需要潛心鉆研的工作。當(dāng)然這并不是說(shuō)對(duì)名利完全“免疫”。沒(méi)有完全不近名利的圣人，只有善待名利的智者。只要把名利看做是追求人生意義與價(jià)值之路上的附加產(chǎn)品，而不對(duì)其付以太多關(guān)注與在意，這種面對(duì)名利的態(tài)度未嘗不是厚重的體現(xiàn)。
反觀當(dāng)下，輕浮之風(fēng)甚囂塵上，人心不古，都想著走些捷徑發(fā)財(cái)出名。網(wǎng)絡(luò)上各種炒作爆料層出不窮，不知名的張三李四都像靠著曝光來(lái)博上位。諸位請(qǐng)看當(dāng)今紅極一時(shí)的冰桶挑戰(zhàn)，原是一場(chǎng)公益宣傳正能量的活動(dòng)，卻由于其高曝光率硬是被明星大腕們玩成了一場(chǎng)作秀表演，失去了其本真的意義。浪費(fèi)大量水資源的同時(shí)，究竟為漸凍癥患者們帶來(lái)了多少呢？再看“讀書(shū)無(wú)用論”的`論調(diào)，更是輕浮的體現(xiàn)�；蛟S不讀書(shū)是可以發(fā)財(cái)致富，但是缺少了準(zhǔn)備奠基的過(guò)程，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)化的時(shí)代很難在競(jìng)爭(zhēng)中立穩(wěn)腳跟。塵埃上升雖快，但從云端跌下，不也只是一瞬間的事情嗎？
所以面對(duì)生活，請(qǐng)從厚重始。越貼近大地，我們的生活才越接近真切和實(shí)在；越是默默務(wù)實(shí)的奠基，越能為日后的飛躍創(chuàng)造條件。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 6
土，附著在大地上，就是土壤；漂浮在空中，只能是塵埃。
——題記
曾經(jīng)看過(guò)一篇故事，一塊土靜靜地躺在大地上。農(nóng)民老爺爺一直夸這個(gè)土好、肥，它很高興，想一直待在土地上。但有一天，一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，問(wèn)它為什么不去天上看看。它不是沒(méi)有向往過(guò)天空，于是，它同意了。當(dāng)土被風(fēng)吹在空中時(shí)，它的內(nèi)心是喜悅的，它終于來(lái)到了空中�？墒�，當(dāng)風(fēng)把它吹過(guò)一個(gè)城市時(shí)，有許多人叫道：“呀！好討厭的灰塵！”土很難過(guò)，它躺在大地上，別人夸它是好土，而它被吹在空中時(shí)，卻被人說(shuō)是討厭的灰塵。
一直不知道這篇文章究竟是寫(xiě)什么的？土壤與灰塵的區(qū)別？選擇的重要性？不要妄想自己所得不到的？亦或是做人要腳踏實(shí)地？
不是沒(méi)有向往過(guò)腳踏實(shí)地，但實(shí)在太難。人世間總有太多的誘惑，總是想要去玩而不是學(xué)習(xí)；總是想去看漫畫(huà)而不是看那枯燥的教科書(shū)；總是想玩游戲而不是做乏味的數(shù)學(xué)題；總是想在晚上睡個(gè)懶覺(jué)而不是大清早去學(xué)校。
可這些都是不可能的，不是嗎？
就像媽媽經(jīng)常教育我們的，只有付出，才會(huì)有收獲；只有辛勤的耕耘，才會(huì)獲得豐收；只有努力的去吃苦，才會(huì)在長(zhǎng)大后品嘗甜的美味。
而我們，又何嘗不知道這些道理呢？
但如果要真正地做到這些，做好這些，就必須要腳踏實(shí)地，做土壤而不做塵埃。
土壤，還是塵埃？
所有人都想要做被人夸獎(jiǎng)的土壤，而不是被人討厭的塵埃�？墒亲鐾寥�，就意味著你要努力，要腳踏實(shí)地，要勤懇認(rèn)真，才能獲得成功。就好比荒島中的魯濱遜，他從進(jìn)入荒島中就沒(méi)有一天一時(shí)一分一秒不想著從荒島中離開(kāi)，回到大陸，回到那個(gè)文明世界。為此，他付出了太多努力，才使得他終于回到了他魂?duì)繅?mèng)縈的祖國(guó)。他又有多強(qiáng)大的'毅力，多么的執(zhí)著，才能在荒島上待十四年之久還不放棄希望。
腳踏實(shí)地，包含的不只是努力，更是執(zhí)著。是直面困境的勇氣；是看清自己處境的明鑒；是困境中不放棄希望的堅(jiān)韌；更是永不停止腳步的執(zhí)著。
唯有腳踏實(shí)地，認(rèn)真努力，才能成功。
讓我們做那被人夸獎(jiǎng)的土壤吧！而不是令人討厭的塵埃。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 7
廣袤的中國(guó)大地上無(wú)處不播灑著靈感的種子。
聽(tīng)那溝壑縱橫、粗獷豪放的黃土高原之上，漢子們將腰鼓敲打得震天響，廣闊的天地賦予安塞人不羈的靈魂，而他們便將之擊打成了壯麗的樂(lè)章�？茨墙k麗秀美，綠水青山的云貴高原，姑娘們和著絲竹翩翩起舞，明媚的山水給予了傣族人灑脫的個(gè)性，而他們便將之展現(xiàn)成了迷人的舞蹈。廣袤無(wú)垠的中華大地上誕生了多少璀璨的文明，天地之間的靈氣取之不盡，用之不竭，等待著炎黃子孫去開(kāi)拓創(chuàng)造。
然而，現(xiàn)代的中國(guó)文藝在世界舞臺(tái)上日漸暗淡無(wú)光，會(huì)不會(huì)是因?yàn)檫h(yuǎn)離了孕育它的土地？是時(shí)候回歸了！
當(dāng)中國(guó)大花棉襖、錦繡被單被巧手改造搬上巴黎時(shí)裝周的秀場(chǎng)，你是否驚奇那些看似鄉(xiāng)土俗氣的花案也充滿(mǎn)了摩登時(shí)尚？當(dāng)憨態(tài)可掬的大熊貓搖身一變成了大英雄風(fēng)靡全球，你是否驚嘆我們的國(guó)寶與功夫竟可以如此完美結(jié)合？西方不計(jì)其數(shù)的有心者嗅到了中華土地的芳香，從中汲取了無(wú)數(shù)的靈感，使之在異域結(jié)出累累果實(shí)。與其說(shuō)別人竊取了中華文化，不如好好審視自身的癥結(jié)所在。中國(guó)現(xiàn)代文藝的大樹(shù)上難結(jié)豐碩的果實(shí)，不是因?yàn)橹腥A文化褪色了，而是中國(guó)人將頭仰得太高，缺少了從土壤中汲取靈感的思維。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言便深諳這個(gè)道理，他將故鄉(xiāng)給他的靈感注入筆尖，寫(xiě)出了最本真的高密風(fēng)貌，令無(wú)數(shù)讀者仿佛身臨其境，仿佛也望見(jiàn)了茂密的田野，聞到了高粱的味道。
紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的'成功也正在于攝制組對(duì)這份來(lái)自土地的靈感極好的運(yùn)用。它講述中國(guó)美食，但又不僅僅是美食。它深挖美食背后食材的性格脾氣，料理人的生活點(diǎn)滴。我們從中能感知到二十四節(jié)氣的更替，剛從土里探出頭來(lái)的春筍的歡欣，白胖胖的菌子的成長(zhǎng)故事，油鍋里跳躍著的蔥姜蒜的香氣隔著屏幕也似撲面而來(lái)。食鮮賞味要關(guān)注大地，文藝創(chuàng)作更該如此。當(dāng)粗制濫造的浮華失水的娛樂(lè)節(jié)目充斥著熒幕，需要有一股清風(fēng)，吹開(kāi)蒙在人們眼上的迷霧，導(dǎo)引我們低頭審視腳下，肥沃的華夏土地里，從來(lái)不缺文藝創(chuàng)作的靈感。
中華兒女的頭腦不應(yīng)該是一片貧瘠。要做中華文明承前啟后的接班人，切記從大地中找尋靈感，讓這片土壤滋養(yǎng)身心，創(chuàng)造更多更多的奇跡。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 8
我們都知道，花兒開(kāi)在土壤上，沒(méi)有哪株花在離開(kāi)土壤后能活很久的。而我們青少年，常常被比作祖國(guó)的花朵。那么當(dāng)我們離開(kāi)“土壤”后，是否能“活”很久呢？
首先，土壤是什么？筆者認(rèn)為，土壤應(yīng)當(dāng)指的是我們面對(duì)人生所必需的能力、精神和態(tài)度。
沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力作為土壤，我們無(wú)法在社會(huì)上打下根基。實(shí)力決定一切，無(wú)論是在學(xué)校里還是在社會(huì)中，強(qiáng)大的實(shí)力會(huì)為你帶來(lái)他人的尊敬、友好和青睞。在初中時(shí)，我們班上有一位十分刻苦的女生，她幾乎次次考試拿班級(jí)第一和年級(jí)前二十，在班上我們都很佩服她。每當(dāng)進(jìn)行評(píng)選時(shí)，她都是呼聲最高的——因?yàn)槲覀冃姆诜�，也很為她驕傲。在社�?huì)中，當(dāng)在某一崗位上認(rèn)真踏實(shí)地工作，并且實(shí)力超群的人，必然更容易得到老板的關(guān)注和提拔。我相信基本上每一個(gè)高管都有這樣的經(jīng)歷。
沒(méi)有堅(jiān)持的精神作為土壤，我們無(wú)法在社會(huì)上繼續(xù)下去。都知道水滴石穿的故事，同樣的，在做一件事情時(shí)也要有水滴這樣堅(jiān)持不懈的`精神。作為華人的黃西，卻能在美國(guó)做脫口秀，還被請(qǐng)到白宮去作表演。一開(kāi)始他并不出名，甚至有人在他的車(chē)上貼“不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)就滾回家”這樣的話，但是他堅(jiān)持下來(lái)，不斷地說(shuō)，不斷地練習(xí)，終于為世人所認(rèn)可。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也是一樣，遇到難題不能退縮，要堅(jiān)持不懈地努力嘗試，最終得出合適的解法；遇到挫折也不能停下，而要愈挫愈勇，一次次向高峰發(fā)起挑戰(zhàn)。
沒(méi)有向上的態(tài)度作為土壤，我們無(wú)法在社會(huì)上一直前進(jìn)。積極向上的心境能幫助我們坦然面對(duì)失敗，同時(shí)更能欣賞比自己強(qiáng)大的人，并萌生超越的念頭。蘋(píng)果公司在創(chuàng)辦初期就遇到了IBM這個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，雖然新公司有沖勁，但是畢竟沒(méi)有老牌公司那么老練。但是喬布斯沒(méi)有就此停下蘋(píng)果前進(jìn)的腳步，而是直接向IBM“宣戰(zhàn)”，用不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化讓蘋(píng)果產(chǎn)品變得更好，同時(shí)也不忘和IBM進(jìn)行合作，最終成為了IT界的世界級(jí)大企業(yè)。我覺(jué)得人應(yīng)當(dāng)向高處看，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，在這個(gè)過(guò)程中所獲得的快樂(lè)將是最最珍貴的。
為了讓我們的土壤更加“肥沃”，我們應(yīng)當(dāng)在平時(shí)不斷挑戰(zhàn)自己，磨練自己。
要知道，花開(kāi)在土壤上，沒(méi)有土壤的支撐，花朵不可能綻放。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 9
如果我問(wèn)：“你知道土壤嗎？”你一定會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然了，不就是走到什么地方，都能看到的滿(mǎn)地臟兮兮的土嗎�！比绻以賳�(wèn)：“你了解土壤嗎？”你還會(huì)說(shuō)什么呢？告訴你：自從我學(xué)習(xí)了《土壤》這一課后，我對(duì)那到處都是的，臟兮兮的土產(chǎn)生了濃厚的興趣，在老師的指導(dǎo)下，我開(kāi)始了對(duì)土壤研究，原來(lái)那平平凡凡到處都有的泥土中，也有不少的學(xué)問(wèn)哪！
你注意了嗎？土壤分深層土和淺層土，淺層土是陸地表面含有腐殖質(zhì)的'一層土，養(yǎng)分多。深層土是地下較深處的土壤。淺層土顏色較深，深層土顏色發(fā)黃，較淺。
為了更好的研究深層土和淺層土，我準(zhǔn)備學(xué)一學(xué)科學(xué)家們：做做試驗(yàn)。
我拿了兩個(gè)燒杯，里面分別裝上淺層土和深層土，然后用酒精燈分別燒淺層土和深層土。淺層土，冒著煙，忽然聞到一股難聞的氣味，或許是腐殖質(zhì)多，里面的動(dòng)物尸體的焦味吧！深層土，盡管我把鼻子都吸得通紅也沒(méi)聞出一點(diǎn)氣味，不過(guò)倒是冒出許多白煙，咦？這是怎么回事？經(jīng)過(guò)查找資料和思考，我明白了：深層土里面沒(méi)有腐殖質(zhì)，燒起來(lái)是不會(huì)有氣味的，但是里面含有許多水分，所以會(huì)只白煙。噢，原來(lái)是深層土中的水蒸氣在跟我打招呼呢。
咦？我怎么會(huì)有了科學(xué)家的感覺(jué)了呢？既然是科學(xué)家，就得有進(jìn)一步地研究。嗯！種上植物看看兩種土質(zhì)有什么區(qū)別。
我又從家里翻出兩個(gè)一樣大的空花盆，一盆里面放深層土，一盆里面放淺層土，分別種上大蒜。四、五天過(guò)去了，淺層土的花盆里冒出了大蒜的一個(gè)綠綠的小尖尖。又過(guò)了兩天，淺層土的花盆里小尖尖約有一厘米高了，深層土里的大蒜也冒出了綠綠的小尖尖。噢，淺層土里含有腐殖質(zhì)多，養(yǎng)分多，大蒜就長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得好。而深層土里沒(méi)有腐殖質(zhì)，大蒜就發(fā)芽比淺層土的慢。
通過(guò)這次研究，我真的知道了不少東西：淺層土，有腐殖質(zhì)，養(yǎng)分比較多，利于植物生長(zhǎng)；深層土，沒(méi)有腐殖質(zhì)，但水分比較多，不利于植物生長(zhǎng)。
現(xiàn)在，感覺(jué)自己有點(diǎn)像一個(gè)科學(xué)家了。不過(guò)，我知道科學(xué)家不是那么好當(dāng)?shù)�，不付出辛苦是不行的。�?dāng)然，在我們的身邊，還有許許多多的奧秘等著我們?nèi)ソ议_(kāi)呢！我會(huì)成為一個(gè)真正的科學(xué)家的。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 10
普魯斯在《影子》中寫(xiě)道：“每個(gè)人在自己的小路上點(diǎn)燃燈光，活著時(shí)不被知曉，工作中不被重視，隨即便像影子一樣消失。”平凡的點(diǎn)燈人用無(wú)盡的光亮告訴人們，有一個(gè)地方同樣需要仰望，那便是平凡的土壤。
平凡的人是平凡的土壤中孕育的生命，常被視為草芥。然而草芥者也有熱血和理想，他們以其卑微的勇氣與辛勤勾勒出偉大時(shí)代的輪廓，支撐起偉大民族的脊梁。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇，正是通過(guò)平凡人的訴說(shuō)與血淚，“以她的復(fù)調(diào)書(shū)寫(xiě)，展現(xiàn)出我們時(shí)代的苦難和勇氣�！痹凇肚袪栔Z貝利的悲鳴中》，沒(méi)有一個(gè)偉人的出現(xiàn)，但每一個(gè)普通人，從士兵、學(xué)者到婦女兒童，都以頑強(qiáng)的精神在悲劇中堅(jiān)強(qiáng)地生存、勇敢地挽救。在他們身上，平凡者的偉大被展現(xiàn)的淋漓盡致，草芥，同樣可以是被仰望的英雄。
所以，當(dāng)你站在鬧市的人流中，看見(jiàn)每一個(gè)平凡過(guò)客臉上堅(jiān)毅的神情時(shí)，那是平凡者尊嚴(yán)的象征，是生存的勇氣，這種平凡中的偉大，組成了平凡的土壤，需要被仰望。
平凡的人群是社會(huì)的背景，偉人必然也來(lái)源于其中。但偉大無(wú)一例外地需要經(jīng)歷平凡的千百次錘煉、淬火，同樣要面對(duì)平凡的生活。當(dāng)莫言的書(shū)籍因諾獎(jiǎng)的光環(huán)被崇拜者搶購(gòu)一空時(shí)，誰(shuí)又能想起，這些書(shū)籍曾經(jīng)孤獨(dú)無(wú)助地躺在書(shū)店的角落，無(wú)人問(wèn)津？當(dāng)人們驚羨于馬云坐擁阿里巴巴的成功之時(shí)，誰(shuí)曾經(jīng)在那位師范畢業(yè)生的翻譯社前駐足半步？誰(shuí)又能感受那十年磨一劍的艱辛？由此觀之，偉大皆來(lái)自平凡，偉大的人是平凡的土壤長(zhǎng)出的奇葩。既如此，又有何種理由使我們不去仰望平凡的土壤呢？
然而，反觀當(dāng)下，當(dāng)人們被物質(zhì)和名利蒙住了雙眼時(shí)，開(kāi)始蔑視平凡者并竭力掙脫出平凡的土地。然而他們自視清高，卻沒(méi)有值得清高的底蘊(yùn)，自命不凡卻沒(méi)有不凡的胸襟。于是便出現(xiàn)了靠低俗娛樂(lè)大眾的“網(wǎng)絡(luò)主播”，靠娛樂(lè)炒作的.“郭美美”們。這種脫離平凡的“成功”，看似一步登天，實(shí)則難以承受時(shí)間的檢驗(yàn)。
脫離了平凡的偉大至多是溫室里的花瓶。成功是需要一個(gè)人拿出生存的堅(jiān)持和勇氣，在平凡中經(jīng)歷磨難吃盡苦頭才能到達(dá)的境界。我們首先要做一個(gè)平凡的勞動(dòng)者，平凡不是平庸，當(dāng)我們用汗水澆灌平凡的土壤，一定能結(jié)出滿(mǎn)意的果實(shí)。
尊重草芥，甘做草芥，仰望平凡的土壤，才能笑傲群芳。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 11
總在追尋我之靈感。
凝神苦思的詩(shī)人想得佳句，又或有技藝高超的畫(huà)家想讓畫(huà)作熠熠生光。
可靈感究竟植根何方？
斜陽(yáng)草樹(shù)，柳絮輕揚(yáng)，湖畔倒影，鳥(niǎo)雀空啼，這般美妙的景色總能給人以無(wú)盡的才思，許多佳作便輕靈的流出了詩(shī)人的心底。且看陶潛寄情田園間，南山竹籬孕育了他清新淡雅的文采詩(shī)作，但瞧太白行走山水間，奇山峻嶺給予了他遺世獨(dú)立的傲骨風(fēng)姿。如此看來(lái)，似乎景色就是那靈感的源泉，輕輕一觸，便有萬(wàn)水千山走遍，千言萬(wàn)語(yǔ)溢滿(mǎn)心田。
斷橋幽徑，向晚孤煙，勾起黯然情緒愁無(wú)際；遲日江山，燕子鴛鴦，引得人心歡暢情飛揚(yáng)�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)。”大家王國(guó)維如是說(shuō)。你若著歡顏，則滿(mǎn)篇盡是欣喜言；你若心戚戚，則落筆皆是辛酸淚。你所看到的風(fēng)景都帶著情感的影子，你所謂的寫(xiě)景之作都是情感的延伸，莫奈的《日出》，畢加索的《格爾尼卡》等皆是如此。若是這般思量，那仿佛是情感影響著人對(duì)景色的看法，靈感源于情。
可若靈感當(dāng)真源于景情，那又該如何解釋擁有九十九汗水的人們?cè)诩t塵中爭(zhēng)渡著，沉浮著，期冀著成為那一個(gè)天才呢？所以我想，靈感的.土壤應(yīng)是情感與景色的交融——生活。
生活，并不只是簡(jiǎn)單意義上的存在，它是個(gè)體積極地同世界交流，積極的踏上世界脈動(dòng)軌跡的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，你需要不斷的積累和思考，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，而生活會(huì)賦予你獨(dú)特的感悟，久而久之，你的閱歷會(huì)更加豐富，腳下的土壤會(huì)愈加肥沃。也許在某個(gè)你打算去看海棠花的凌晨四點(diǎn)，也許在某個(gè)銀河嘩啦向你的心坎上傾瀉下來(lái)的夜晚，你所久違所深深期待著的靈感就悄悄悄悄地來(lái)到你身邊。仿若萬(wàn)千紛繁中心頭的一點(diǎn)靈明，你感到世界就像梭羅說(shuō)的那樣是一塊畫(huà)布，通通透透的，你會(huì)看到石頭發(fā)芽，向你粗糙的微笑。此時(shí)你才明白，生活是你不竭的礦藏，是靈感植根的土壤。
生活本就是景色和情感培育的溫床，它供給著思想最初的營(yíng)養(yǎng)。川端康成的海棠花夢(mèng)生長(zhǎng)于油鹽醬醋茶的飯桌，牛頓的引力來(lái)源于蘋(píng)果的碰撞。草葉的勾刺曾帶來(lái)魯班的板鋸，家國(guó)的淪亡也曾勾起李煜的萬(wàn)千感傷。所謂的靈感創(chuàng)造出全新的天地，折射出無(wú)數(shù)對(duì)美好生活的向往。
植根于生活的靈感指引我們，我們將走向創(chuàng)新的遠(yuǎn)方。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 12
俯仰巍巍高山，你為何只顧那蒼茫大地？?jī)A聽(tīng)小橋流水，你為何只眷那周郎赤壁？遠(yuǎn)視星火燎原，你那滿(mǎn)腔熱情為誰(shuí)奔放？你是我的故土，系著不變的情，尋著你的味道——濃濃的書(shū)香。
尋尋覓覓，踏著你的豪邁，那沉淀了千年的“土壤”彌漫著你的飄逸；撫著你的溫柔，那綿延古今的大地，充盈著你的纏綿。
是誰(shuí)在鼓盆而歌？一位道士出現(xiàn)在了我的眼前。當(dāng)古遠(yuǎn)的道義種子在我心中埋下時(shí)，一種美德便開(kāi)始散落心田。我凝望著他，看到了那份“曉夢(mèng)迷蝶”的紛華。當(dāng)我想觸碰你時(shí)，卻看見(jiàn)了這天地萬(wàn)物。這g土，淡然無(wú)味，卻又清香四溢，它承載了成長(zhǎng)應(yīng)有的“包容天地”。
撥弄淺層，我感受到了一股熾熱。那是一個(gè)用筆鋒轉(zhuǎn)動(dòng)了歷史車(chē)輪的時(shí)代，你用一支筆就敢于強(qiáng)大的敵人交戰(zhàn)。流星是瞬間化去，你卻成了天空中最閃亮的一顆。你的眼中訴說(shuō)著“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！薄Ｄ闼鶢I(yíng)造的土味深沉，盡顯世間的蒼涼，訴說(shuō)近代中國(guó)大地上的滄桑巨變，撫平母親身上的傷痕。
近代的土是苦，還有澀。當(dāng)眾人都因物欲而迷倒時(shí)，你卻堅(jiān)守自己的天空。為了文學(xué)可以義無(wú)反顧，這又是一種怎樣的執(zhí)著。你的文學(xué)或許不是厚重，可你只愿“面朝大海，春暖花開(kāi)”，又讓我們聞道了春的味道，更是一種幸福的滋味；也許你的一生就是用來(lái)膜拜的，用你的獨(dú)特的方式震醒急速行駛的`中國(guó)。
為了尋找平平仄仄中那份詩(shī)意，我又來(lái)到了詩(shī)歌的土壤之中……“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”李白的土味真豪邁�！傲Π紊劫鈿飧乓病�，項(xiàng)羽的土味更是一種英雄末路的悲壯�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”顧城的土是一種凜然。
俯嗅華夏大地，每一g土都各有特色，但又不失共同之處。它淡如清水，讓人們感到陣陣清涼；它濃如烈酒，讓人們沉醉其中。身為華夏子孫的我們，時(shí)時(shí)刻刻都如同沐浴在春風(fēng)之中，成長(zhǎng)與沃土之上。
天地也，萬(wàn)物之歸宿；光陰者，百代之過(guò)客。五千年文明之所以沉淀下來(lái)的“土壤”，承載著千年的精華。它隨處可見(jiàn)，供我們品讀，伴我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)凇巴痢敝屑?xì)細(xì)地品味，默默地成長(zhǎng)。這種濃濃的味道，將其含余口中，則意味深長(zhǎng)，融于心里，則永不磨滅。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 13
“15年前，如果你是大企業(yè)的一名員工，家里沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有電腦，一回到家，工作就跟你沒(méi)關(guān)系了�！�2008年以來(lái)，法國(guó)電信公司有24名員工自殺，該公司負(fù)責(zé)調(diào)查員工自殺事件的高管表示，智能手機(jī)和電子郵件給員工造成的巨大壓力，是導(dǎo)致自殺事件頻發(fā)的原因之一。
這讓我想起了多年前一部電影《肖中克的救贖》里的一個(gè)詞“體制化”和那位不能適應(yīng)獄外社會(huì)而自殺的圖書(shū)管理員。生存空間擠壓靈魂空間，讓人深受其害，“體制化”的影響無(wú)孔不入，連下班后的電話和郵件，也能讓人生活在焦慮之中。人們想掙扎著離開(kāi)，最終還是毀于心靈的羅網(wǎng)。
我的一位朋友很形象地說(shuō)：“現(xiàn)代人像顯示器上的‘光標(biāo)’。而領(lǐng)導(dǎo)則像‘鼠標(biāo)’，‘鼠標(biāo)’想把‘光標(biāo)’定到哪里就定到哪里，‘鼠標(biāo)’停‘光標(biāo)’停，‘鼠標(biāo)’動(dòng)‘光標(biāo)’動(dòng)�！笔堑�，在鴿籠一樣的寫(xiě)字樓里，多的是數(shù)不清的規(guī)則與潛規(guī)則，被它們約束和戕害的.是人的心靈。
現(xiàn)代人都在尋找生存的土壤，尋找發(fā)展的機(jī)遇�？墒牵麄儏s很少去給靈魂的生長(zhǎng)和發(fā)育尋找一片土壤。
記得2008年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧給青年作家的建議時(shí)說(shuō)：“不要為一個(gè)小小的榮譽(yù)作出讓步。不要因?yàn)閯e人給你一個(gè)甜頭或者一個(gè)光環(huán)，你就去接受他的領(lǐng)導(dǎo)和他握手。不要因?yàn)榻邮芤粋�(gè)體制，而失去你自由的靈魂�！�
克萊齊奧的意思不難理解：我們?cè)诮邮芤环N生存空間時(shí)，要關(guān)懷一下本身的靈魂空間；在接受榮譽(yù)、甜頭和光環(huán)的同時(shí)，要問(wèn)一下自己，這種生存空間是否適合靈魂自由生長(zhǎng)。
靈魂需要一片適合它的土壤，躬耕于其上。人生才能充實(shí)且華彩燦然。
1912年4月的一天，美國(guó)哲學(xué)家喬治?桑塔那在哈佛大禮堂講課，一只知更鳥(niǎo)停在窗臺(tái)上，他在那一刻被知更鳥(niǎo)的美深深打動(dòng)，因而對(duì)著臺(tái)下說(shuō)：“知更鳥(niǎo)在召喚，對(duì)不起，諸位，我失陪了!”
就這樣，他跟隨知更鳥(niǎo)離開(kāi)了美國(guó)，去了自己想去的地方。
此后，他隨心所欲，輾轉(zhuǎn)于世界各地，且著作等身，寫(xiě)成了巨著《英倫獨(dú)語(yǔ)》……
只有在自由的星空下，在適合自己靈魂生長(zhǎng)的土地上，每個(gè)人都像一朵小花，相守而望，才能綻放出生命應(yīng)有的風(fēng)姿和色彩。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 14
我們都知道，愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”然而他說(shuō)的這句話還有后半句：“而決定成功的往往是后百分之一。”由此可見(jiàn)，靈感是十分重要的。
“靈感”是什么？在我們的印象里，“靈感”是一種很微妙的.東西。它指文藝、科技活動(dòng)中瞬間產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的突發(fā)性思維狀態(tài)，或指無(wú)意識(shí)中突然興起的神妙能力，或指作家因情緒或景物所引起的創(chuàng)作狀態(tài)。所以我們一般認(rèn)為靈感的產(chǎn)生具有隨機(jī)性和偶然性，正如俗話所說(shuō)的“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。但是要讓“柳”成“蔭”，無(wú)論再怎么隨意吧，也需要適宜的土壤才行。
首先，這土壤的主體是艱苦學(xué)習(xí)。靈感就是把已有的知識(shí)，通過(guò)特殊的排列而形成新的東西。那么首先得有東西讓你排列，并且靈活運(yùn)用所擁有的知識(shí)，才能產(chǎn)生靈感。再者說(shuō)，如果沒(méi)有艱苦學(xué)習(xí)，就算有了靈感你也不會(huì)意識(shí)到那是一個(gè)好點(diǎn)子。
然后就是長(zhǎng)期的實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)。以前常聽(tīng)到“靈感來(lái)源于生活”應(yīng)該就是這個(gè)意思了。充氣雨衣的發(fā)明就是一個(gè)很好的例子，下雨的時(shí)候，學(xué)生們穿著雨衣，雖然雨不能直接淋濕他們，但雨水順著雨衣流下，滴到褲腿上，風(fēng)一吹也十分冷。一個(gè)同學(xué)在深受其害后，有了充氣雨衣的靈感。
認(rèn)真思考才是最大的分水嶺，前面提到的兩點(diǎn)相信很多人都能做到，而這個(gè)就難說(shuō)了。拿最普通的例子來(lái)說(shuō)，人人都知道蘋(píng)果從樹(shù)上往下掉，而牛頓卻會(huì)思考為什么蘋(píng)果不往上掉或者往左往右掉，所以發(fā)現(xiàn)了地心引力。我們都會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)吧，為什么往手心哈氣是熱的，而往手心吹氣是冷的呢？有些人知道這是因?yàn)榭諝饬魉俨煌�，然而只是到這種“明白原因”的程度是不夠的。外國(guó)有個(gè)人就利用木板，在上面鉆洞，把剪掉瓶底、擰掉瓶蓋的空飲料瓶安在上面，有效地把“熱浪”變成了“涼風(fēng)”——這就是一個(gè)好靈感。
豐富的感情也十分重要，有時(shí)候快樂(lè)、幸福、悲傷甚至絕望都可以帶來(lái)靈感。
袁隆平：“靈感是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思索與智慧綜合實(shí)踐在一起而升華了的產(chǎn)物�！�
選擇一片適合自己的土壤高三作文 15
“重復(fù)是成功之母”這句話似乎可以在生活中找出許許多多的依據(jù)來(lái)——吹糖人的小販吹出每一個(gè)惟妙惟肖的物事，在那之前早有積年累月的練習(xí)；雜耍藝人每一個(gè)惹人驚呼的動(dòng)作之后，是數(shù)十年如一日的重復(fù)；歌者唱出每一個(gè)動(dòng)人的字句背后，都有千千萬(wàn)萬(wàn)次對(duì)著歌譜的演練……賣(mài)油翁一句“但手熟耳”輕描淡寫(xiě)地解釋了他將油從銅錢(qián)孔隙中倒入的經(jīng)驗(yàn)，正是不斷的重復(fù)，造就了人們的本領(lǐng)。畢竟，“人非生而知之者”，沒(méi)有那么多是人天生就會(huì)的。
同樣的，如果要?jiǎng)?chuàng)造出新的東西，沒(méi)有一定的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)做基礎(chǔ)，也達(dá)不到目的、瓦特最終改良出了萬(wàn)能蒸汽機(jī)、愛(ài)迪生發(fā)明了電燈、卡爾·本茨發(fā)明汽車(chē)，這些成就，沒(méi)有人能信誓旦旦地說(shuō)，他們僅僅是一次嘗試便為世界創(chuàng)造了新的生機(jī)，這很荒謬，也是對(duì)他們之前成千上百次失敗嘗試的否定。正如并非所有人生都一帆風(fēng)順一樣，所有事也不可能一蹴而就，達(dá)·芬奇在一次次畫(huà)蛋的經(jīng)歷中掌握了繪畫(huà)的技藝與訣竅，才有我們今日看到的《蒙娜·麗莎》。
吳冠中先生說(shuō)的“重復(fù)自己是可恥的”，重點(diǎn)不在于“重復(fù)”，而在于“重復(fù)自己”，縱容自己原地踏步無(wú)所寸進(jìn)的行為與觀念本身才是可恥的。試問(wèn)，一個(gè)人畫(huà)地為牢，或是自高自大，將自己囿于自認(rèn)的“最高境界”之中，難道不是在自我毀滅嗎？因此“重復(fù)”本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，固執(zhí)地停留在原地不肯改變才是難以進(jìn)步難以創(chuàng)新的根源。二戰(zhàn)中法國(guó)過(guò)于信任曾經(jīng)的陸戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)，固守原有防線戰(zhàn)敗的故事就是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn)。
“新”與“舊”的對(duì)比是在有舊物事的前提之下進(jìn)行的，重復(fù)一定的步驟中，每一次針對(duì)前一次犯下的錯(cuò)的改正都是彌足珍貴的，這就像是有人在爬山，每一次由于這樣那樣的原因重復(fù)著摔倒又爬起，但在每一次的小挫折之后這個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)又會(huì)積累一層，最終，他將會(huì)攀上頂峰，腳下是他一次次重復(fù)著不放棄，最終開(kāi)辟出的.，屬于他自己的新的道路。創(chuàng)新即是如此——舊事物就是眼前的山，我們需要做的就是征服，重復(fù)著征服的進(jìn)程，而非原地踏步。而當(dāng)我們翻越了許許多多山嶺，回頭看自己走過(guò)的路時(shí)，將會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們竟是在日復(fù)一日似乎沒(méi)有盡頭的征服著的時(shí)候，開(kāi)辟了屬于我們自己的、新的道路，乃至一個(gè)新的時(shí)代。
我堅(jiān)信，以重復(fù)作土壤，澆灌以辛勤的汗水，最終會(huì)在這片土壤上開(kāi)出創(chuàng)新的花朵。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 16
在一片一望無(wú)際的草原上，有一個(gè)山洞里住著一只可愛(ài)的小兔子，她養(yǎng)了一朵小花，小兔常叫小花"花花"所以小花這樣得名的。
小兔是從草原上找到的花種，她把花種放在花盆里再往里裝了土，然后澆了一些水，它就高高興興的放自己的小花帶回了家。以后的每一天小兔都認(rèn)真仔細(xì)的給"花花"澆水、施肥、捉蟲(chóng)……
一天晚上，皎潔的月光照得洞里亮堂堂的，山洞里突然熱鬧了起來(lái)，這是怎么回事呀？小兔不是睡覺(jué)了嗎？哦！原來(lái)是"花花"和土壤在說(shuō)話呢！
"土壤，你好英俊啊！"
"不，你才漂亮呢！你看你身上五顏六色多鮮艷，而我呢全身只有棕色……。"土壤說(shuō)。
兩個(gè)小家伙越說(shuō)越起勁兒。
"要不我們做好朋友吧！""花花"熱情的說(shuō)。
"好啊！好��！當(dāng)然可以。"
接下來(lái)的日子他們相親相愛(ài)，互幫互助，從不爭(zhēng)吵，真的`成了好朋友。，每天小花給土壤唱歌、跳舞，土壤呢每天給小花所需的營(yíng)養(yǎng)，一天一天小花慢慢長(zhǎng)大，開(kāi)出了美麗的花。
可好景不長(zhǎng)，別人都稱(chēng)贊小花說(shuō)"好美好艷的花呀！""我第一次看到這只美的花！"……這些稱(chēng)贊讓小花高傲起來(lái)，不在土壤玩，因?yàn)樾』ㄓX(jué)得自己美麗沒(méi)任何東西可以跟她比美，土壤心里很不是滋味。又過(guò)了幾天小花對(duì)土壤說(shuō)："你看你多丑，看我多漂亮！"土壤聽(tīng)了有一點(diǎn)生氣。又過(guò)了些日子，小花更加高傲無(wú)理也有點(diǎn)看不起土壤說(shuō)："我已經(jīng)這么美麗，要你有什么用呢？"土壤生氣到了極端了對(duì)小花說(shuō)"我睡覺(jué)了，看你會(huì)不會(huì)存活下去。"土壤就睡覺(jué)了。
從那以后小花就再也沒(méi)有接收到土壤供給的營(yíng)養(yǎng)，小花的花瓣開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)干枯一片片的凋落了下來(lái)。
又是一個(gè)寧?kù)o的夜晚，土壤看著小花虛弱的樣子，別提心里多高興了。土壤對(duì)她說(shuō)："小花離開(kāi)我最近過(guò)的怎么樣？小花慚愧的底著頭對(duì)土壤說(shuō)："對(duì)不起，我不應(yīng)該看不起你，我的漂亮也有你的功勞，請(qǐng)?jiān)徫野桑?
"好吧！我們還做好朋友"。從此小花和土壤成了密不可分的好朋友。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 17
生說(shuō)過(guò)：有所成就是人生最大的幸福。這正符合馬斯洛需求層次理論，把人類(lèi)的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和實(shí)現(xiàn)需求五大類(lèi)，依次由較低層次到較高層次排列，而實(shí)現(xiàn)是人類(lèi)最高層次的需求。作為一個(gè)人，誰(shuí)不渴望自己在短暫的人生中獲得輝煌的成就?誰(shuí)不希望在自己的人生土壤里生長(zhǎng)出最甜的果實(shí)?而如何獲得成功則是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的人生課題。
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了的血雨�！边@是冰心的詩(shī)。由此可以看出，在沒(méi)有成功之前，默默奮斗，腳踏實(shí)地做好自己應(yīng)做之事才是成功的關(guān)鍵。同樣是土，如果你沒(méi)有沉下心來(lái)變成踏實(shí)厚重堅(jiān)韌的土壤，而是心浮氣躁，隨風(fēng)飄蕩，那么你就只能變成一粒塵埃，被遺忘在歷史的角落。
電影《哈利波特》問(wèn)世后，立刻風(fēng)靡全球，原著掀起熱銷(xiāo)狂潮，其作者JK羅琳也一夜成名。一個(gè)不知內(nèi)情的.放厥詞，說(shuō)羅琳一定是學(xué)過(guò)營(yíng)銷(xiāo)的，要不，怎么會(huì)一下子成名?
其實(shí)，《哈利波特》很早就完稿了，不過(guò)為了讓它更好地呈現(xiàn)給讀者，羅琳持續(xù)修改了十幾年�？墒�，又有誰(shuí)知道羅琳曾是靠救濟(jì)金生活的貧民?但即使是在那么艱苦的狀況下，她也沒(méi)有放棄對(duì)《哈利波特》的創(chuàng)作。
試想，如果羅琳的性格缺乏堅(jiān)強(qiáng)和韌性，她便有可能被貧窮的生活所擊垮，或者在別人的閑言碎語(yǔ)、冷嘲熱諷中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一樣牢牢地扎根在自己事業(yè)的土壤里堅(jiān)守，而因?yàn)樽陨淼拇嗳踹x擇放棄，的話，她肯定不會(huì)獲得成功，而只能成為荒廢了光陰的小小塵埃。
作家杰克韋爾奇說(shuō)過(guò)：鍛煉、、重復(fù)，這是你成功的法寶;持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界值。把自己要做的事盡量做到完美，默默付出，總有收獲。
方文山原是臺(tái)北近郊一個(gè)不得志的青年，為了圓夢(mèng)而在臺(tái)北市苦苦打拼。工作七八年來(lái)，他做過(guò)防盜器材的推銷(xiāo)員，還曾幫別人送過(guò)外賣(mài)，生活的艱辛并沒(méi)有讓他放棄自己的理想，他在空閑時(shí)創(chuàng)作詞，無(wú)數(shù)次把作品寄給唱片和知名手，雖受盡冷言冷語(yǔ)，無(wú)數(shù)次被退稿，但他堅(jiān)守住了自己的土壤，最終成為周杰倫的專(zhuān)用詞作者，用獨(dú)特的藝術(shù)魅力征服了無(wú)數(shù)的迷。
不用多舉例，堅(jiān)守自己人生的土壤，才能開(kāi)出的燦爛花朵，結(jié)出甜美的果實(shí)。否則像無(wú)根的塵埃一樣荒廢時(shí)日，一事無(wú)成，豈不悲哉！
選擇一片適合自己的土壤高三作文 18
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：有所成就是人生最大的幸福。這正符合馬斯洛需求層次理論，把人類(lèi)的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五大類(lèi)，依次由較低層次到較高層次排列，而自我實(shí)現(xiàn)是人類(lèi)最高層次的需求。作為一個(gè)人，誰(shuí)不渴望自己在短暫的人生中獲得輝煌的成就?誰(shuí)不希望在自己的人生土壤里生長(zhǎng)出最甜的果實(shí)?而如何獲得成功則是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的人生課題。
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！边@是冰心的詩(shī)。由此可以看出，在沒(méi)有成功之前，默默奮斗，腳踏實(shí)地做好自己應(yīng)做之事才是成功的關(guān)鍵。同樣是土，如果你沒(méi)有沉下心來(lái)變成踏實(shí)厚重堅(jiān)韌的土壤，而是心浮氣躁，隨風(fēng)飄蕩，那么你就只能變成一粒塵埃，被遺忘在歷史的角落。
電影《哈利波特》問(wèn)世后，立刻風(fēng)靡全球，原著掀起熱銷(xiāo)狂潮，其作者JK羅琳也一夜成名。一個(gè)不知內(nèi)情的.人大放厥詞，說(shuō)羅琳一定是學(xué)過(guò)營(yíng)銷(xiāo)的，要不，怎么會(huì)一下子成名?
其實(shí)，《哈利波特》很早就完稿了，不過(guò)為了讓它更好地呈現(xiàn)給讀者，羅琳持續(xù)修改了十幾年�？墒�，又有誰(shuí)知道羅琳曾是靠領(lǐng)取救濟(jì)金生活的貧民?但即使是在那么艱苦的狀況下，她也沒(méi)有放棄對(duì)《哈利波特》的創(chuàng)作。
試想，如果羅琳的性格缺乏堅(jiān)強(qiáng)和韌性，她便有可能被貧窮的生活所擊垮，或者在別人的閑言碎語(yǔ)、冷嘲熱諷中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一樣牢牢地扎根在自己事業(yè)的土壤里執(zhí)著堅(jiān)守，而因?yàn)樽陨淼拇嗳踹x擇放棄，隨波逐流的話，她肯定不會(huì)獲得成功，而只能成為荒廢了光陰的小小塵埃。
作家杰克韋爾奇說(shuō)過(guò)：鍛煉、堅(jiān)持、重復(fù)，這是你成功的法寶;持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界值。把自己要做的事盡量做到完美，默默付出，總有收獲。
方文山原是臺(tái)北近郊一個(gè)不得志的青年，為了圓夢(mèng)而在臺(tái)北市苦苦打拼。工作七八年來(lái)，他做過(guò)防盜器材的推銷(xiāo)員，還曾幫別人送過(guò)外賣(mài)，生活的艱辛并沒(méi)有讓他放棄自己的理想，他在空閑時(shí)堅(jiān)持創(chuàng)作歌詞，無(wú)數(shù)次把作品寄給唱片公司和知名歌手，雖受盡冷言冷語(yǔ)，無(wú)數(shù)次被退稿，但他堅(jiān)守住了自己的土壤，最終成為周杰倫的專(zhuān)用詞作者，用獨(dú)特的藝術(shù)魅力征服了無(wú)數(shù)的歌迷。
不用多舉例，堅(jiān)守自己人生的土壤，才能開(kāi)出的燦爛花朵，結(jié)出甜美的果實(shí)。否則像無(wú)根的塵埃一樣荒廢時(shí)日，一事無(wú)成，豈不悲哉!
選擇一片適合自己的土壤高三作文 19
在雜草叢生的黝黑的土壤上開(kāi)出了一朵花。它藏匿于雜草叢中，只能從草與草之間的縫隙中隱隱地感受它的美。只是過(guò)路人的我竟然被它吸引了過(guò)去。它的根于那堅(jiān)實(shí)的土壤之中，花瓣的顏色由粉到白，從上到下都充斥著那種孤傲，仿佛在說(shuō)：“我是最鮮艷的花�！�
花是如此，人亦如此。
花的生長(zhǎng)離不開(kāi)土壤。而在人的一生中，“土壤”也是一個(gè)重要的角色。所謂土壤，并不需要營(yíng)養(yǎng)那么豐富或資源那么優(yōu)越，只需具備兩點(diǎn)，“平坦”和“實(shí)在”。只有在平坦、實(shí)在的土壤中，花的根基才會(huì)穩(wěn)固，它才能茁壯生長(zhǎng)。相反，如果土壤雖然是營(yíng)養(yǎng)很豐富，但土卻很松，根基就不會(huì)穩(wěn)固，那么吸收營(yíng)養(yǎng)的能力便會(huì)驟減，花自然會(huì)萎�，F(xiàn)在的社會(huì)上，官二代、富二代將學(xué)習(xí)當(dāng)作兒戲的例子數(shù)不勝數(shù)。他們就像營(yíng)養(yǎng)豐富，但土卻很松的花一樣。無(wú)視了比他人好的先天環(huán)境，沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的去思考過(guò)人生，很快，他們的青春被揮霍了，留下的只有嘆息，淚水，還有像萎了的花一樣的他們。
有一些花，會(huì)開(kāi)在那些不為人知的地方，那些地方也許是最不起眼的，可是它們憑借著自己頑強(qiáng)的毅力，突破了地表，完成了飛躍。人，在逆境時(shí)，表現(xiàn)出的努力才是最可貴的，劉勰從小父母雙亡，家境貧苦，可他特別喜歡讀書(shū)，所以他想了一個(gè)法子。他想到離家不遠(yuǎn)有座定林寺，寺里大殿佛燈徹夜通明，他便借著佛光讀書(shū)，經(jīng)過(guò)這刻苦學(xué)習(xí)，劉勰終于成了偉大的`文學(xué)理論家。先天的優(yōu)勢(shì)也許不算什么，但是后天的努力程度足以改變一個(gè)人的未來(lái)。
在花成長(zhǎng)的過(guò)程中，它定會(huì)經(jīng)歷過(guò)大雨的洗禮，大風(fēng)的折磨，只有經(jīng)歷過(guò)這般的困難，它的成功將會(huì)變得更出彩，更引人注目。《孟子》里說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！敝挥薪�(jīng)歷過(guò)磨難的人，才懂得世間的人情世故、變化和規(guī)律。晉獻(xiàn)公次子重耳被卷入王位之爭(zhēng)，被迫逃亡國(guó)外，在逃亡途中，他經(jīng)歷了饑餓，瘟疫……世間民情盡收眼底，有了這些經(jīng)歷，他登上王位后，便能使國(guó)家變得強(qiáng)盛，外敵也不敢入侵，呈現(xiàn)了一派和諧的場(chǎng)景。人生在世，難免會(huì)遇到困難，只有打敗它，完完整整地重新站起來(lái)的人，他，才是強(qiáng)者。
盛開(kāi)在那的花，有著鮮艷的外表，讓人想駐足觀賞，可是，誰(shuí)又知在鮮麗背后它的努力，它的拼搏。愿我們每一個(gè)人都能在平實(shí)的土壤上開(kāi)出最鮮艷的花。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 20
做男人難，做女人更難，做人本來(lái)就很難。近日又看到很多這樣的文字。我覺(jué)得無(wú)須表現(xiàn)超然，但必須蔑視這些思想。當(dāng)然，不能蔑視這些寫(xiě)字的人，畢竟，他們還是有思想的，而且還很用心地例舉了無(wú)數(shù)做男人做女人的艱難困苦以表現(xiàn)他們思想的成熟與全面深刻。
在諸多難人儀態(tài)萬(wàn)千、包羅萬(wàn)象，充滿(mǎn)著睿智思想進(jìn)行全方位努力尋找艱難困苦的引導(dǎo)帶動(dòng)下，很多人思想覺(jué)醒了，痛苦也隨之紛紛從潛藏的記憶深處蘇醒過(guò)來(lái)，并迅速展開(kāi)了聲勢(shì)更為浩大的訴苦交流大會(huì)。
一時(shí)間男女紛爭(zhēng)、老幼打起、夫妻怒目，眼見(jiàn)得涕淚橫飛、哀鴻遍野、慘烈非凡。
應(yīng)該說(shuō)，做人是各有難處，雖然有人甚至還說(shuō)什么下輩子不做人了之類(lèi)的膽怯話。但實(shí)際上無(wú)論有多難，人們都還想多活些年來(lái)繼續(xù)做人。甚至，都做過(guò)什么來(lái)生轉(zhuǎn)世與長(zhǎng)生不老、修煉成仙的美夢(mèng)。個(gè)別喪失生活勇氣而產(chǎn)生自殺勇氣者，基本上都屬于一時(shí)沖動(dòng)。無(wú)數(shù)自殺未遂或經(jīng)歷一次險(xiǎn)死還生之后的人事后大都能重新認(rèn)識(shí)生命的'價(jià)值和生活的美好。
做人好象真的很難，男人有諸般苦楚危難，女人也有無(wú)數(shù)痛苦艱難。不說(shuō)也就那么回事，一例舉，則好似生命確是重重苦難、生活屬實(shí)步履艱難。
但我想說(shuō)的是：假若生活沒(méi)有了這些艱難險(xiǎn)阻、困苦折磨，也就沒(méi)了那些甜美幸福、開(kāi)心得意。
對(duì)于真正饑餓的人來(lái)說(shuō)，食物是無(wú)比誘惑的甜美，獲得食物的過(guò)程當(dāng)然是件開(kāi)心的事情，而飽餐就更是非常幸福的享受。
食物愈是難得，誘惑就愈大，也就愈加顯得甜美珍貴，獲得的過(guò)程也愈加開(kāi)心（在這獲取過(guò)程餓不死人的話），飽餐感受到的幸福也就更多。
這道理雖然是簡(jiǎn)單無(wú)比，但現(xiàn)在人們?cè)谖镔|(zhì)生活與精神生活非常好的情況下，所能感受到的幸福卻越來(lái)越少，只是因?yàn)槿藗兊挠絹?lái)越高，所期望獲得的也越來(lái)越多。
幸福，其實(shí)只是一種人們對(duì)于需要的滿(mǎn)足。
雖然，人類(lèi)永不滿(mǎn)足的欲望推動(dòng)著歷史的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，推動(dòng)著整個(gè)人類(lèi)的進(jìn)步。
但當(dāng)你感受不到生活的幸福，只覺(jué)得痛苦的時(shí)候，不妨用心模擬地去想象下：假如你處于亂世，每時(shí)每刻都處于顛沛流離、饑寒交迫、危機(jī)四伏、朝不保夕的生存環(huán)境下，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得，活著，就是一種奢望，就是一種幸福？
以前曾在哪里看到過(guò)這樣一句話：“人生真正的大事，不過(guò)是生死二字而已”。
生命是一種奇跡，存在就有它的道理。艱難困苦正是讓人最能體會(huì)生命甜美幸福的成長(zhǎng)土壤，愈是肥沃的土壤，就愈能生長(zhǎng)出更多的甜美幸福來(lái)。
選擇一片適合自己的土壤高三作文 21
我讀過(guò)無(wú)數(shù)的書(shū)，讀過(guò)無(wú)數(shù)的人。每當(dāng)我提到文章，我的鋼筆里就涌出無(wú)數(shù)的字。靈感編織成一團(tuán)織錦。像流星一樣，我奔向遙遠(yuǎn)的天空，只留下——個(gè)字。
夜空是一片香蕉葉，月亮是香蕉葉上的露珠。當(dāng)你的手指輕輕觸摸它時(shí)，它就會(huì)落下。這些孤獨(dú)的場(chǎng)景讓你想家。
一步一步，每棵樹(shù)都是白色的。在皎潔的月光下，院前的桂花樹(shù)被鍍上了一層銀，濃郁的.桂花香味彌漫在銀中，讓我想起了桂花糕。
白色的圓面團(tuán)靜靜地躺在案板上，等待著一雙靈巧的手。那雙棕黃色、靈巧而柔軟的大手握著面團(tuán)。有時(shí)他們拿著它，有時(shí)他們拿著它，有時(shí)他們摩擦它。面團(tuán)逐漸成形。奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“揉面團(tuán)就像過(guò)生活一樣。這既緊急又艱難。你必須慢慢地小心地揉搓，使面團(tuán)美味可口�！蹦棠套雒鏃l已經(jīng)幾十年了。我仍然記得她說(shuō)的話。挖一勺桂花餡，小心地用包裝紙包好，包好，然后成型。搬一條小板凳，坐在院子外面，期待奶奶拿出桂花蛋糕。我的祖母坐在我旁邊，遞給我一塊蛋糕，吃了一口，然后她感到非常滿(mǎn)意。精致的面包皮和美味的餡料入口即香，這似乎顯示了奶奶幾十年來(lái)對(duì)生活的認(rèn)真工作和精心管理。過(guò)去，每逢中秋節(jié)都可以吃奶奶的桂花蛋糕。但是現(xiàn)在，踏入一個(gè)大城市，卻再也嘗不到桂花蛋糕的香味。驀然回首，記憶深處只有一棵銀裝素裹的桂花樹(shù)和祖母溫柔的教誨，讓我慢慢回憶。
橋上小雨，傘開(kāi)著。長(zhǎng)江以南雨水充足。自然，這里不缺少橋梁。溫和潮濕的環(huán)境造就了南方獨(dú)特的文化。我祖母計(jì)劃下午帶我去鎮(zhèn)上，那時(shí)有幾個(gè)江西劇團(tuán)來(lái)到鎮(zhèn)上。因此，在白天，我抽出時(shí)間去同學(xué)家玩。這孩子非常頑皮，很快就忘記了時(shí)間。要不是同學(xué)的提醒，我差點(diǎn)忘了去外婆家赴約。匆忙在小路上跑著，天開(kāi)始下雨了。這座橋是達(dá)成協(xié)議的地方，我感到有些不安。畢竟，我知道奶奶非常喜歡唱歌劇。這一次我失去了我的約會(huì)，甚至惹惱了我的祖母。想到這，我加快了腳步。從遠(yuǎn)處，我看見(jiàn)一個(gè)拿著傘的女人獨(dú)自站在橋頭，好像在看什么東西�！澳棠�，我，我遲到了�！蔽业拖骂^，不敢看我面前的人。她摸了摸我的頭：“沒(méi)關(guān)系，我們晚點(diǎn)到，但是下次你必須準(zhǔn)時(shí)。”聽(tīng)著祖母溫柔的話語(yǔ)，我的心平靜了許多，我變得更喜歡和祖母相處。沒(méi)有責(zé)罵或太多的話，我明白了守時(shí)的原則，并開(kāi)始對(duì)家鄉(xiāng)的歌劇感興趣。
時(shí)間流逝。十年后，我坐在辦公桌前聽(tīng)著熟悉的采茶戲，陷入無(wú)盡的思緒。
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