有關(guān)詩(shī)與遠(yuǎn)方作文匯總九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”數(shù)枝梅花,王安石沒(méi)有寫(xiě)她們的形態(tài),反而著意于“暗香”,因?yàn)檫@“暗香”的背后是凌寒獨(dú)開(kāi)的傲骨與不畏艱險(xiǎn)的崇高品質(zhì)。在這首小詩(shī)中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達(dá)了不屈于命運(yùn)艱險(xiǎn)的決心!
意象在文學(xué)作品中并不少見(jiàn),它通常蘊(yùn)含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過(guò)這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個(gè)淳樸的鄉(xiāng)村,領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情!罢驹谶@座城市的高高的額頭上,我拉長(zhǎng)目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng),那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時(shí)分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個(gè)異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉(xiāng)的黃昏中,故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時(shí)又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng),寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
意象其實(shí)并沒(méi)有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書(shū),一座兒時(shí)的窄橋,一盞陪伴許久的臺(tái)燈,但卻承載著無(wú)數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過(guò)意象得以宣泄。
其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊(yùn)含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩(shī)意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩(shī)與遠(yuǎn)方,多么令人向往,洋溢著對(duì)生活的熱愛(ài)與希望。只要打開(kāi)心靈的窗戶,每個(gè)人都可以來(lái)一場(chǎng)精神上說(shuō)走就走的旅行!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!焙优,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方!睂(duì)岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過(guò),與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百,思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!背跆频脑(shī)開(kāi)始盛行!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!彪S著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度!疤祀S平野盡,月入大江流!薄疤焐也谋赜杏,千金散去還復(fù)來(lái)!薄芭e杯邀明月,對(duì)影成三人!边有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在,城春草木深”的吶喊,在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱,也寫(xiě)出許多的情詩(shī),是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙!边@是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞!爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!薄翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜!碧K子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過(guò)黃州,滁州,還去過(guò)海南,創(chuàng)下百首詩(shī)篇,開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲,王朝南遷,南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!笔且装驳母锌;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬(wàn)水,去踏遍天南和地北。
欲知詩(shī)歌,就讀書(shū)吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會(huì)人世浮沉。
高考語(yǔ)文試卷,詩(shī)詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫(xiě),值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩(shī)詞!余秋雨說(shuō)過(guò):“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞!
詩(shī)詞——讓生活更美好。千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩(shī),于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢(mèng)蝶的蹁躚,穿越陶潛無(wú)拘無(wú)束的田園,走過(guò)屈原的曼曼長(zhǎng)路……在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓才華更出眾。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。詩(shī)詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩(shī)詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩(shī)書(shū),于是詩(shī)詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓文化得以傳承。
孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以立”。毛主席也曾說(shuō):“舊體詩(shī),一萬(wàn)年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫(xiě)下就義詩(shī);古代墓志有詩(shī),當(dāng)今碑銘有詩(shī),等等,都說(shuō)明中國(guó)人與詩(shī)有不可分割的血脈聯(lián)系。詩(shī)詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩(shī)詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽(yáng)江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩(shī)歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方……
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
有人說(shuō):到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽?zhuān)瑡寢尅蹦鞘穷w怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了!
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底!拔议L(zhǎng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)!蔽夷鵂T光,對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方,對(duì)我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。
——題記
車(chē)水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過(guò)氣來(lái);如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個(gè)世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個(gè)地方,暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒(méi)有新房,沒(méi)有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見(jiàn)底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方!熬G的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥,散落在秋天的角落里——原來(lái)世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆鳎章涠?此埔?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng),聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥(niǎo)兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧?kù)o。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時(shí)清雅的畫(huà)卷,耳邊聽(tīng)到的.不再是躁動(dòng)的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見(jiàn)頭頂,月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō):“清歡是來(lái)自對(duì)于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧!
此時(shí)此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩(shī)意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
7月8日,太陽(yáng)火辣辣的,云彩都被燒得無(wú)影無(wú)蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過(guò)氣來(lái)。我無(wú)精打采地來(lái)到西湖區(qū)圖書(shū)館,走進(jìn)四樓報(bào)告廳?吹街髦v的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來(lái)。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請(qǐng)?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫(xiě)得很精彩。
周珺老師介紹完后,孔校長(zhǎng)來(lái)到了講臺(tái)上,他穿著一件藍(lán)t恤,系著一條黑皮帶,帶著一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親?桌蠋熝葜v的主題是《“詩(shī)和遠(yuǎn)方”與童年成長(zhǎng)》,他向我們介紹了詩(shī)和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué),帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問(wèn)環(huán)節(jié),我對(duì)孔老師說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)您在創(chuàng)作過(guò)程中遇到過(guò)什么挫折,是怎樣克服的?”孔校長(zhǎng)回答他在剛開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候有一個(gè)很大的問(wèn)題,就是用力過(guò)猛,他給別人看自己的作品時(shí),大家給他的建議是要放松寫(xiě),這樣才能寫(xiě)好。我想起了東晉陶淵明寫(xiě)的詩(shī)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,詩(shī)要寫(xiě)得輕松自然才美。孔校長(zhǎng)說(shuō)他遇到過(guò)瓶頸期,他還是沒(méi)有放棄,堅(jiān)持寫(xiě),最后到達(dá)了一個(gè)新階段。
所以,“九層之臺(tái),起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈,持之以恒,才會(huì)獲得成功。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7
千百年來(lái),你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫(huà)舫,隨幾尾透紅的鯉魚(yú),漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月,木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩(shī)情滿腔。我望著你笑,仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭,一個(gè)人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”千百年了,你守著你的詩(shī)情畫(huà)意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái),在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái),又向未來(lái)走去,延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō),亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過(guò)牡丹園到花港觀魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái),吹拂臉上,頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊,悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò),你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò),又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫(huà)意,你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩(shī)意的秀麗江南,讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美,亦對(duì)那遠(yuǎn)方,是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個(gè)知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意,千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌,未來(lái),還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇8
—“蠢貓你又在干嘛呢?”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢?”
—“你本來(lái)就蠢啊,抓魚(yú)自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒(méi)什么愛(ài)好,就喜歡到湖邊抓魚(yú)。
“你這魚(yú)都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來(lái)吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚(yú),準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單,她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候,那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)K緛?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng),夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú),這下好了,做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚(yú)跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒。她也沒(méi)辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂,抓魚(yú)就抓魚(yú),自己還跑湖里去了,確定不是魚(yú)吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái),也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話。
“你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊,抓上來(lái)了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求!币切且步o你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。
“行,你說(shuō)的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓!蹦汤倚α寺暃](méi)說(shuō)話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊!痹撇拾c了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚(yú)?
“……”行,當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái),還看到了背后的魚(yú)。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽(tīng)?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚(yú)吃了,這么多魚(yú),可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái),好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請(qǐng)你吃魚(yú)!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇9
有人說(shuō),生活不能限于茍且,要追求詩(shī)與遠(yuǎn)方。
時(shí)代變更,年華更迭,處于新時(shí)代中的我們,可以通過(guò)各種交通工具實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)方的夢(mèng),無(wú)論是中國(guó),還是令人充滿期待的歐洲國(guó)度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術(shù),不枉時(shí)光的恩賜。
這就是所謂的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”么?
在一般人的理解里,“詩(shī)”代表美好,“遠(yuǎn)方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來(lái)。但這解釋是否太過(guò)片面單一?我們生活在一個(gè)人類(lèi)社會(huì),柴米油鹽,車(chē)水馬龍,避無(wú)可避。一個(gè)生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會(huì)擁有家庭,會(huì)贍養(yǎng)父母,會(huì)成為千千萬(wàn)萬(wàn)人中為生計(jì)奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個(gè)普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠(yuǎn)方”?然而這是錯(cuò)誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費(fèi)時(shí)光,權(quán)利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個(gè)善良、勤奮、老實(shí)的人,是可敬的,而那些守在手機(jī)電腦前做“鍵盤(pán)俠”抨擊別人,無(wú)度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無(wú)法自拔。
我們要知道,“說(shuō)走就走的旅行”要在一種自我充實(shí),精神飽滿的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn),要在完成社會(huì)中最基本的任務(wù)之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書(shū)里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實(shí)實(shí)發(fā)生的案例,原來(lái)世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國(guó)開(kāi)連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國(guó)的同時(shí),結(jié)交許多好友,在江南河畔開(kāi)一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過(guò)春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過(guò)日子,為什么寧愿浪費(fèi)時(shí)間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強(qiáng)大,讓自己成為別人的依靠?
詩(shī)與田野,大海與遠(yuǎn)方,都是過(guò)眼云煙。我們不是古人,沒(méi)有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應(yīng)當(dāng)慶幸,可以安穩(wěn),可以詩(shī)意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠(yuǎn)方不能當(dāng)飯吃。要時(shí)刻保持一顆赤誠(chéng)初心,在任何時(shí)候,一個(gè)干凈品行端正的人,無(wú)雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩(shī)人,達(dá)到一種境界,才有資格大聲和別人說(shuō):“我不茍且!”
詩(shī)與遠(yuǎn)方,是一種精神歸宿,是一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來(lái)一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個(gè)擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。
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