學(xué)會(huì)感悟生活才是寫(xiě)作創(chuàng)新的基礎(chǔ)
1、認(rèn)真觀察。生活的絢麗多彩，來(lái)自于它的復(fù)雜組合與瞬息萬(wàn)變，抓住這些，是學(xué)會(huì)感悟的基礎(chǔ)，而抓住的前提是認(rèn)真細(xì)致的觀察。首先，觀察不是泛泛地"看看"，而是仔細(xì)地"審視"。其次，觀察需要投入，投入又必須是誠(chéng)心的、積極的和認(rèn)真的，這種投入不光是形式上的參與，更是心理距離的縮短、思想情感的融通和語(yǔ)言行為的協(xié)調(diào)。
2、深入思考。思考就是在感悟，感悟包含了體驗(yàn)、咀嚼、頓悟。思考必須專注，感悟更當(dāng)用心。學(xué)會(huì)思考，就是要克服這些不足，擯棄這些有礙于表達(dá)真情實(shí)感的成分。思考，實(shí)際上就是一個(gè)不斷地問(wèn)為什么，然后回答出"是因?yàn)檫@個(gè)"的過(guò)程。由此，小事情可以寫(xiě)出大主題，小人物可以表現(xiàn)得很豐滿，小角度可以展現(xiàn)全局，小細(xì)節(jié)可以盡顯本質(zhì)。
3、以情悟情。感悟的主觀性，決定了它活動(dòng)過(guò)程中的情感性，情感是由人的思想道德所決定的。所以，無(wú)論是觀察還是思考，都必須有一個(gè)正確的思想標(biāo)尺、情感標(biāo)尺，一方面來(lái)度量自己的對(duì)與錯(cuò)，另一方面來(lái)檢驗(yàn)生活的是與非。以充沛的感情去體驗(yàn)生活，就會(huì)感受到生活中的真情實(shí)感。
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