關(guān)于茶的記敘作文
導語：一杯茶的時光 愛飲茶，于靜靜的星夜，于悠閑的午后，于一人靜坐的時刻。下面是關(guān)于茶的作文。歡迎閱讀及參考！
篇一、關(guān)于茶的記敘作文
中國人喜品茶，我也喜歡飲茶。
一杯綠茶，若顏色深綠，聞之留有清香，品之嘗有幽香，味回蕩在口中，則為上品。而紅茶則略顯不同，若色呈暗橘，濃郁留口，也為上品。一杯好茶，需多種環(huán)境，才可能早就。
武夷山脈，地處東南，空氣濕潤，陽光充足，適宜茶葉生長。好茶，首先從茶葉開始。好茶葉，需天時、地利、人和，而武夷山脈，恰恰滿足。即便如此，種好的茶樹，要采摘完整的葉片，在尚還新鮮之時，用中火慢慢炒制。非有經(jīng)驗之人，絕不可能把控好炒茶葉的方法。炒制好的茶葉，也必需迅速處理。有以上幾點要素，才可能有上等茶葉。
要造就好茶，還需一位泡茶的好手和中國人特有的精神——靜，若心神不寧，上好的茶葉，也會一塌糊涂。
我也曾嘗試泡茶。泡茶時，先將一切瑣事拋于腦后，使人心神安寧，再開始泡茶。將杯碗洗凈，茶葉過水，洗去染塵。再將茶葉“請君入甕”，裝于器中。將熱水倒入，慢慢使茶之芳香融于水中，讓茶葉“感化”那沸騰之水。待茶之芳香四溢之時，裝入杯中，慢慢品味。掀開碗蓋，聞著茶香，看著茶色，品茶之美，無與倫比，令人將一切煩惱一一化解，拋于腦后。
品茶之時，切勿過急，需小口小口的飲，才能得其三味，操之過急，乃飲茶大忌。先聞茶之味，其能將芳香直入心沁。次再飲之，品嘗之時，一點點微抿，則能品之精華。其味，初品似無，細品味芳。其能使人神清氣爽，令人愉悅，讓人感到輕如飛燕。飲一次，終生難忘，將成一人之愛好。
茶蘊含之茶文化，傳承千年，無人能比。唐代伊始，茶即聞名于天下。白居易曰：“無由持一皿，寄于愛茶人”，可見其知名度。唐中期，茶愈加出名，先后傳于高麗、日本、印度、波斯，這些國度無一不對茶產(chǎn)生敬佩之情，融入他們的文化。宋代，茶文化到了鼎盛時期，長城內(nèi)外，大江南北，處處修建茶館、茶棧、茶肆，像茶碗、瓷杯更是在景德鎮(zhèn)鑄造輝煌，創(chuàng)造了偉大的瓷器時代，為中華民族留下了一筆傳奇的文化寶藏……，到了明代，茶葉跟隨瓷器、絲綢開創(chuàng)了陸地、海上絲綢之路，使華夏文化聞名世界……茶，是中華民族的寶貴文化，是中國的神來一筆！
茶，賦予我們神奇的神話。我們飲茶、品茶之時，更需要讓茶文化源遠流長。
篇二、關(guān)于茶的記敘作文
中國人喜愛飲茶，而中國的茶文化更是有了上千年的歷史。唐代的陸羽算是中國深究茶文化的第一人，并且著有世界上第一部與茶有關(guān)的著作——《茶經(jīng)》�！缎绿茣分杏涊d：“羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之原，之法，之具尤備，天下益知飲茶矣。”可以說陸羽在當時讓茶文化有了初步的定義。而如今的茶文化便是對上千年茶文化積淀的傳承。七十年代中期的一位作家曾在自己的文章中寫道：“察其色而聞其香，則千載文化便消融于此，實為斯之往也�！�
不止文人墨客，民間對茶文化也有一番極為精辟的見解�！安柚刑煜率隆北闶菍⑻煜轮氯谟谝槐柚�，千古風韻便憑一飲而盡曉。中國自古以來似乎都不乏有茶館存在，茶館也成了文人雅仕追求“身靜”與“心靜”的絕佳場所。“茶館”看似專為飲茶所設(shè)，其實不然。逗鳥，下棋，言天下事，研習六藝經(jīng)傳者皆有。及至老舍的話劇《茶館》，更是將茶館文化推向了高處。《茶館》中，人情，世故，最終都隨著為自己，為歷史送葬的百二十錢，消融在昔日一杯一杯的閑茶中，寫入了歷史的書簡。
直到今天，中國人依舊喜愛飲茶，只是不再局限在茶館里。中國人把昔時的茶館設(shè)到了自己的心中，“若心中有茶，則處處為館”。正是基于這種心態(tài)，中國人并不在意自己是在何處飲茶消遣——屋檐下，弄堂中，甚至在嘈雜的集市上都能找到淡空周圍一切事物的飲茶者。讀報，養(yǎng)神，或下棋——這便是他們憑借一杯茶遠離塵囂的方式。
千百年的“文化之茶”，而“藝術(shù)之茶”也頗有一番韻味。中國茶有春茶，夏茶，秋茶，冬茶之分，同時亦有香花茶和拌花茶之別，可謂品類之極盛。而茶“泡”與“品”的藝術(shù)，更是有諸多的方式與考究，這便是今天所說的茶道。中國民間的泡茶藝術(shù)在選茶，取水，備具，佐料，烹茶及奉茶方面都極為講究，但在飲茶方面卻多為清飲，即“沖以沸水，順乎自然，清飲雅嘗，尋求茶固有之味。”這似乎又從另一個方面證明了中國人喜“清凈”的傳統(tǒng)思想，中國人骨子里透出的淡然的精神境界也便在這樣一杯清茶中得以體現(xiàn)。
至于中國的茶葉，任何一個中國人都能信口拈來。碧螺春，鐵觀音，毛尖，龍井……這些東西早已經(jīng)深入中國人的心底，中國人認為這便是千百年來中國茶文化的積淀，于是當一盞青煙徐起色正醇香的茶擺在自己面前時，任何人都會有一種油然而生的敬意，但中國人似乎并不愿意將茶提升到品味的高度，而更愿意將茶看做是民族文化的沿襲，更愿意將茶看做是清凈與淡然的象征。正是基于這種思想，茶才有了最原始最平實的品茗藝術(shù)。
茶自唐時興起，制作工藝，流程，以及泡茶的藝術(shù)，品茗的技巧都不斷進行著改進和完善，但茶所代表的人生態(tài)度以及個人的精神寄托卻浩浩蕩蕩地延續(xù)了千余年。昔日茶館中文人雅仕托盞吟月的場景，以及茶所代表的優(yōu)雅與自然，都襯出了茶作為思想與精神寄托的人生藝術(shù)。而茶之文化屹立千百年而不倒的原因便是在此了——
為茶之品，為身止行，思有惴，為盞余香。
篇三、關(guān)于茶的記敘作文
生活需要體驗，體驗過后，你便會得到不少的啟發(fā)，也便會明白世間許多的道理，而這些，需要體會與實踐，否則，將永遠不知道。
爸爸一值熱衷于品茶，什么茶葉是什么樣子，他統(tǒng)統(tǒng)知道；每一次朋友聚會喝小茶，絕不會錯過。
又是一次聚會，爸爸帶上了我，我坐在高腳凳上，叔叔對爸爸說：“小孩子喝茶，小心晚上睡不著覺，喊著讓你講美人魚的故事！”
“哈哈……”叔叔們都樂了。
但爸爸對我喝茶的事根本不反對，還支持。他說，喝茶對身體好，晚上睡不著也沒關(guān)系，咋們一起看《紀曉嵐》。
我點點頭，捧起面前的這杯鐵觀音，細細地端詳著：純正鐵觀音的葉形橢圓，葉緣齒疏而鈍，葉面呈波浪狀隆起，具明顯骨形，略向背面反，葉肉肥厚，葉色濃綠光潤，葉基部稍鈍，葉尖端稍，向左稍歪，略下垂，嫩芽紫色，外形上安溪鐵觀音茶條索卷曲、壯結(jié)、沉重、呈青蒂綠腹蜻蜒頭狀，色澤鮮潤，砂綠顯，紅點明，葉表帶白霜。我撮起嘴，小心翼翼地一吸，綠茶順著咽喉便滑了進去，我瞇起眼睛，那個爽，清爽襲遍全身上下。
“�。 边@是我喝完綠茶所發(fā)出的感嘆。剛剛想聽我對綠茶的評價的叔叔們，聽后，都在那兒大笑�！安贿^，有點苦……”
“哈哈哈……”叔叔們又笑了。
爸爸笑瞇瞇地說：“以后，你的人生也會像茶一樣，有苦澀，但也會像茶這樣苦中帶甜。你現(xiàn)在第一口喝進去，你感覺苦，但你再細細地品，你就會覺得有些甜頭，這也好比人生，苦的時候，是上帝把一個通往成功的道路的大門給關(guān)了，那么一定會在另一處打開，這時候也就是嘗到甜頭的'時候�！甭犃诉@么多，我愣在那，仔細地回味，還是不怎么理解。
綠茶雖然沒有咖啡的外貌美，也沒有奶茶的順滑。但卻苦中帶甜，香氣鮮美清湯綠水，香高味醇，無枝無沫還很細膩。
爸爸告訴我，鐵觀音既是一種珍貴的天然飲料，又有很好的美容保健功能。經(jīng)科學分析和實踐證明，鐵觀音含有較高的氨基酸，維生素，礦物質(zhì)，茶多酚和生物堿，有多種營養(yǎng)和藥效成分，具有清心明目，殺菌消炎，減肥美容和延緩衰老，防癌癥、消血脂、降低膽固醇，減少心血管疾病及糖尿病等功效。鐵觀音茶又稱“美容茶”、“減肥茶”。其他茶也一樣。并告訴我要多喝茶，我記住了爸爸的話……
直到現(xiàn)在，我仍然不斷地向爸爸要茶喝。
從一次品茶的機會，我還知道了這么多，實踐確實是生活中不可少的。
篇四、關(guān)于茶的記敘作文
中國人可謂是與茶有著不解之緣，很久以前，神農(nóng)嘗百草，就是用茶葉來中和了斷腸草的毒。從那之后，人們就開始品味茶中之妙處，茶飲也漸漸成為國飲。
在中國，可以說是大部分人都喝茶，不同地區(qū)的人喝不同種類的茶葉，有的愛喝龍井，有的愛喝烏龍，也有的愛喝普洱。茶葉的功效也是“前人之述備矣”，茶葉所具有的卻不止于調(diào)養(yǎng)身體、提神醒腦之類的功效，它還有著道家所謂的“茶禪一味”，簡而言之，茶是精神生活的飲品。而我自己也深有體會。偶有心神不寧心浮氣躁的時候，靜靜地喝幾杯好茶，心情就會慢慢沉靜下來，達到《大學》中所說的：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”的境界，所有問題都會迎刃而解。
喝茶是講究環(huán)境和茶具的。每當我看到公交車的司機捧著水果罐頭的瓶子豪飲已經(jīng)發(fā)黃的綠茶，覺得真是對茶的褻瀆和糟蹋。不論是普通的茶葉還是家喻戶曉的正宗名茶，都是集天地精華而生，需要細細品味，品到一定的深度，才會知道茶的境界是“愈往而愈不知其所窮”的。而品茶之“品”，是對器具和環(huán)境的講究，更是對心境的追求。
品茶，必是小杯慢慢啜飲，不在多，而在于靜，在于茶品與人品相應(yīng)。正如《紅樓夢》“茶品梅花雪”一回，妙玉請釵黛吃體己茶，配上了二位姑娘的人品。所以好茶也要遇上好的人，每一口茶都要慢慢品味，這才不辜負了它的清香。
人在不同的精神層面，品出的茶滋味也是不同的。所以，茶是人們值得用一生去慢慢體會與回味的，身處不同的人生境地，尋常一杯茶所散發(fā)的味道也是各有千秋的。曾幾何時，非常抵制茶水的那種苦澀味道。但也似乎是不知不覺之間，慢慢地喜歡上了喝茶。如今，不論是紅茶、綠茶還是普洱，都能讓我從中得到浮躁世間里的那份對于心靈的慰藉。
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