被需要是一種幸福議論文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的被需要是一種幸福議論文，希望能夠幫助到大家。
需要是由于缺乏某物而產(chǎn)生的想得到的一種心理狀態(tài)。需要是一種輸入，而被需要卻是一種輸出。
生活中，我們不僅關(guān)注自身需要，也常�？释凰诵枰�。為什么會(huì)出現(xiàn)這種心理？物質(zhì)生活得到滿足的當(dāng)下，我們越來越關(guān)注精神上的富足。人生活于群體中，沒有人生來就享受孤獨(dú)的，當(dāng)你感受不到被他人需要，你會(huì)感到心靈的孤獨(dú)。正如馬斯洛需求層次理論中論述的那樣，人有尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，而“被需要”正意味著自我實(shí)現(xiàn)，意味著得到尊重。被需要本身也是一種需要。
被需要是一種幸福。高爾基說：“當(dāng)你感到一切人都需要你的時(shí)候，這種感覺就會(huì)使你有旺盛的精力。”如同電影《瑪麗和馬克思》中所呈現(xiàn)的：瑪麗與馬克思都是孤獨(dú)癥患者，但他們心底卻渴望一個(gè)朋友，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，瑪麗開始給馬克思寫信，就像對待無話不談的朋友一樣，瑪麗的信如黑暗中的曙光，照進(jìn)了馬克思孤獨(dú)的世界，他第一次有了被需要的感覺，打破了他一成不變的生活，激勵(lì)著他充滿力量地竭盡所知去回信。他們彼此需要、彼此支撐、彼此治愈、彼此沉浸在被需要的.幸福里。
在被需要中，我們探求著存在的意義，去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。然而，完全地將自我價(jià)值寄托于被需要上也是不可取的。紀(jì)德在《人間食糧》中說：“借助蘆葦?shù)臄[動(dòng)，我們才能認(rèn)識(shí)風(fēng)，但風(fēng)比蘆葦更重要。”在被他人需要中，我們實(shí)現(xiàn)自我存在之價(jià)值，但絕不是不被他人需要就沒有自我價(jià)值。海德格爾說：“人是目的�！比耸冀K在形成中，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是畢生的追求，無關(guān)他人。
他人的需要既是自我的被需要，需要與被需要同時(shí)出現(xiàn)，并行不悖。王昭君自愿出塞，她感知到自己被需要，她的被需要與國家的需要相吻合，換回了民族半個(gè)世紀(jì)和平安寧。新冠疫情中，從運(yùn)輸物資的司機(jī)到無數(shù)醫(yī)者每一位逆行者又何嘗不是感受到了全國人民的需要匯成的被需要，毅然堅(jiān)守崗位，在歷史的長河中留下一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。時(shí)勢造英雄，不過就是一個(gè)普通人感受到他人的需要而在民族大業(yè)中綻放自我價(jià)值。
沒有人是一座孤島，可以自全，正是彼此間的愛化為橋梁連接孤島，互相治愈。正如叔本華所言：“人類社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力來源于愛�！倍枰c被需要正是這種愛的體現(xiàn)。
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