知足常樂議論文

時(shí)間：2021-07-14 18:40:42 議論文我要投稿

知足常樂議論文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便，以下是小編精心整理的知足常樂議論文，歡迎大家分享。

知足常樂議論文

知足常樂議論文1

　　“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！比松y得幾回歡，智者善于把握現(xiàn)在，珍惜眼前，做一個(gè)知足常樂者。

　　哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù)，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊�？吹窖矍暗拿篮�，不需無止境的追求，也能笑臨春風(fēng)，春百花開盡。

　　懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志，能夠沐于春風(fēng)，即使面對衣食拮據(jù)，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食，一瓢飲，在陋巷�！庇X得生活最苦莫過于此，但于顏回而言，他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo)，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環(huán)境惡劣簡陋。一個(gè)精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也可以快樂地活著。知足面對生活，哪里都是天堂。

　　懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月，與江上之清風(fēng)，耳得之而為聲，目遇之而成色�！睍筹嬓≈壑�，浮想赤壁上;他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡�！睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴�！睂⑷松年庼豺�(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂土。

　　懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學(xué)海里，求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!

　　總是盯著茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風(fēng)光，是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做一個(gè)知足常樂的智者。

知足常樂議論文2

　　“仁者樂山，智者樂水”這句話最早是孔子說的，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水，仁者靜，智者動(dòng)，仁者壽，智者樂�！彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺�、寧靜、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動(dòng)、悠然……

　　由此可見，不同的人都會(huì)追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，倒是好生自在，寧靜祥和，與世無爭，所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動(dòng)，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點(diǎn)，就是它們都無貴賤之分。

　　“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實(shí)也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂，看到美景的同時(shí)，還會(huì)有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱，到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開心的，但開心的是未必能表露出幸福。

　　麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬貫的財(cái)富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí)，所以欲望從未被滿足，以至于年耄垂死時(shí)還對他的財(cái)產(chǎn)念念不忘，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。

　　前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安，生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)”

　　其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。

　　幸福其實(shí)很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福;而且要對自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂。

知足常樂議論文3

　　當(dāng)今社會(huì)，我們有了充足的物質(zhì)需求的滿足，人們的競爭意識也不斷地得到增強(qiáng)，使得每個(gè)人都在努力實(shí)現(xiàn)知足的同時(shí)也踏上了不知足的意識走向。(起筆太籠統(tǒng))

　　人們常說：知足常樂。而中國古代又有一首無名氏的詩：“終日奔波只為饑，方才得飽便思衣，衣食兩般皆滿足，又想姣容美貌妻”。(這首詩是批評不知足的，用在此處有原意不符，不過這種引用的寫法值得肯定)知足與不知足在一念之間，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂。因此我們要做到，生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足。

　　所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。我們生活在這么安穩(wěn)的年代，不缺衣食，不缺住行。我們又何須再過分苛求什么更加高檔的生活?別墅，奔馳，高薪，家財(cái)萬貫并不是每個(gè)人都有的。如果我們過于對自身物質(zhì)的曲變性?苛求，就會(huì)導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑，就會(huì)引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。俗話說：知足者雖清貧皆開懷常笑，不知足者既(即)使擁有萬物也愁眉不展;(透徹，好)知足者常常擁有自己的一點(diǎn)成果而知足常樂，不知足者常常擁有萬物還頭疼不已。

　　知識是人類進(jìn)步的橋梁。(這一句沒頭沒腦，應(yīng)刪除)對于知識，我們就要做到不知足，要不斷進(jìn)取、忘我學(xué)習(xí)。這樣的人才能不斷進(jìn)步，不斷的擁有更多的知識。高爾基曾說過：“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱;人缺少知識，頭腦就要枯竭”。是啊，學(xué)習(xí)上，我們就應(yīng)該不斷的探索，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的補(bǔ)充，不斷的吸納，才會(huì)有更高的理解。讀書破萬卷，下筆如有神。連圣人都這么說了，更何況我們呢。(這一段寫得好)

　　總之，知足也好，不知足也罷。都是在一定的基礎(chǔ)上才得以發(fā)展其優(yōu)勢。我們應(yīng)該在知足和不知足之間合理的規(guī)劃自己的人生。

知足常樂議論文4

　　欲望無止境，如果任其膨脹下去，必將后患無窮。

　　老子在《道德經(jīng)》中說："禍莫大于不知足。"講的是知足常樂的道理。孟子說："養(yǎng)心莫善于寡欲；其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。"說的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個(gè)人所熟知，但在現(xiàn)實(shí)中又有幾人能做到這一點(diǎn)呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過重，為外物所役使，終日奔波于名利場中，每日抑郁沉悶，不知人生之樂。

　　知足者才能常樂。"人心不足蛇吞象"，人有了貪欲，就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不滿足，就會(huì)感到欠缺，高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨(dú)的生活》中曾寫道："任何目標(biāo)的達(dá)到，都不會(huì)帶來滿足，成功必然會(huì)引出新的目標(biāo)。正如吃下去的蘋果都帶有種子一樣，這些都是永無止境的。"除非你真正懂得常樂的秘訣，否則將永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于自己所擁有的。

　　有一個(gè)人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財(cái)以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運(yùn)氣。

　　久而久之，低頭走路成了他的一種生活習(xí)慣。若干年后，據(jù)他自己統(tǒng)計(jì)，總共拾到紐扣近四萬顆，針?biāo)娜f多根，錢則僅有幾百塊，可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香。

　　不知足的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內(nèi)心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。

　　人的不知足，往往由比較而來。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣，沒有填滿的時(shí)候，任由其膨脹，則會(huì)由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強(qiáng)的人比較，那么一切不平之心也許就會(huì)安寧。我們不妨抱一種"比下有余"的人生態(tài)度。

知足常樂議論文5

　　你是否多次因?yàn)椴恢愣购檬伦儔氖履?那么請你明白，知足常樂，才是生活本道!

　　——題記

　　古人云：“金錢是萬惡之母，貪財(cái)萬惡之根�！蹦憧芍恰百H”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說明你貪財(cái)必?cái)?如果在金錢上，人不向他低頭，人人不向它彎腰，那么社會(huì)不是清白多了嗎?換之方，如果地上落了一文錢，沒有人去拾起，看見了無限的財(cái)富，沒有人會(huì)想要獲得它，那么世上那些壞的東西，自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢對于我們來說，只要知足，“貧困與苦難并不顯得低人一等;富貴與豪華也不見得比人高一等。”請記住這句話，它將讓你明白富裕與金錢只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。

　　權(quán)力!只是回報(bào)社會(huì)的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說權(quán)力在天平上的一頭，那么另外那頭一定是公平。如果權(quán)力越重，那么公平也越重，所以說，當(dāng)你擁有比較高的權(quán)力時(shí)，請你切記知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金錢的深淵，權(quán)力只是不實(shí)在的，真正樸實(shí)的，只是你的那一顆良心。只有它才會(huì)揮發(fā)出你人生的權(quán)力光輝。因?yàn)闄?quán)力只是建立在人們對你的信任之上，所以請您知足，知足權(quán)力。

　　“健康，是生活在世間的真諦�！薄爸皇嵌蒙�，而不明白健康的人，是無用的�！睂τ诮】�，人們幾乎都想長命百歲，怡養(yǎng)天年，與天齊歲。正因如此，我們古代帝王為了長生而讓道人為他們練丹藥，以此長命百歲。擁有無限的權(quán)力，和大量的金錢。但他們的這此行為，也為自己的生命畫上一個(gè)終止號，從而沒有了他們宏大的夢想，只是在土中，與天共同長眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康過多，不明白知足，那么只會(huì)適得其返。

　　請君聽我一言，金錢中包括了萬惡，權(quán)力中包括了金錢，健康中包括了兩者，請你記住，它們都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化，請記住知足乃常樂之道。

　　知足乃常樂，愿君切記!勿以貪念，丟失本性。

知足常樂議論文6

　　昨天我去看望生病的外婆。一進(jìn)入那黑壓壓的房間，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊，瘦骨嶙峋的身軀，一時(shí)無語、凝噎。放假那愉悅的心情頓時(shí)煙消云散，取而代之的是沉重的心情。我轉(zhuǎn)過身，深呼一口氣，慢慢地走到院子里。明媚的陽光迫使我瞇著眼睛，鄒起眉頭。

　　驀然回首，“知足常樂”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉(zhuǎn)身，望著嵌在大門石碑上的隸書――知足常樂，我想起了這次話題作文的材料：

　　有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。籠子里的老虎三餐考試吧野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由和安逸。最后互換了位置，但不久兩只老虎都死了。

　　原因可想而知，一只因饑餓而死，另一只因憂郁而死。也許很多人會(huì)笑話這兩只老虎：明明活得安逸自由，卻不足，硬是覺得別人的糖比自己的甜，結(jié)果被對方的糖噎死了。

　　動(dòng)物既如此，何況是人呢。

　　著名作家劉墉對人類的貪婪本性看到了及至：旅客車廂內(nèi)擁擠不堪，無立足之地的人想：我要是有一塊立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了臥鋪的人還會(huì)想：這臥鋪要是包廂就好了。

　　有位置的站著，有座位坐著，有臥鋪躺著，這是多么好呀，但人卻總喜歡不停地向上爬，在條件不允許的時(shí)候也一直想著，這多影響心情啊。為何不歡喜著：我有地方站，我有座位坐，我有臥鋪躺?!

　　小時(shí)候，當(dāng)我已經(jīng)拿到了一個(gè)月餅后，仍不知足地哭鬧著，因?yàn)槲蚁朐僖粋€(gè)。奶奶會(huì)和藹地說：“乖孫女，你哥哥姐姐們有的沒有，有的才只有一半，你都拿了一整塊了，還不知足啊!應(yīng)該高興了�！�

知足常樂議論文7

　　人生本無貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花，都有美的展現(xiàn)，隨環(huán)境差異大，但我想野花一定有知足的信念才會(huì)有自然地嬌美。

　　波蘭的居里夫人，一聲苦研科學(xué)，從不在生活，自己的相貌上花一點(diǎn)心思。與自己的丈夫在簡陋的實(shí)驗(yàn)室中多年研究，環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何。后來受美國邀請，她只要求要一克鐳，不要任何奢華的東西。他覺得知足了，至少她覺得自己熱愛科學(xué)，一切都無所謂。

　　暮然回首穿越歷史的煙云，陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞作，但仍有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適情態(tài)，雖然沒有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而滿足�！白砦讨獠辉诰圃诤跎剿g也”，歐陽修貶謫，但他不自怨自哀，因與民共賞山水美景而滿足。

　　古人宋濂說：“以中有足樂者，不知口體之鳳不若人也�！闭沁@種精神，才孕育了那么多古今賢人。我們總是會(huì)覺得別人有什么，我們沒有，為什么不會(huì)想一想我們有什么別人沒有。我們雖不有富家子弟的安享生活，奢華的著衣飾品，但我們有向上的生活態(tài)度，溫暖的小家愛我們的家人，這都能讓我們的精神上快樂，要知足現(xiàn)狀，為未來奮斗。

　　蒲公英的絨絮飛散，它惋惜自己沒有了潔白絨球的美麗，但它高興于讓萬物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景，然后抱著希望等待下一個(gè)美麗的自己。

　　人也應(yīng)該這樣，要多看到自己的長處，自己擁有的，讓自己充滿信心。

　　知足吧，想想那些天生殘疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身邊的留守兒童！知足吧，想想那些貧困山區(qū)的人們！是否發(fā)現(xiàn)，我們多么幸運(yùn)！不因奢華而煩惱，不因?qū)W習(xí)而苦悶，不因生活而抱怨。

　　知足者常樂，讓自己永遠(yuǎn)生活在快樂的塵世。

知足常樂議論文8

　　著名的布雷默曾說過：“快樂不在于事情，而在于我們自己�！庇X得那些欲望十足的人們，是因?yàn)樨澏�，之所以不夠快樂。其�?shí)只要自己覺得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂。

　　有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門口立了一個(gè)牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請求領(lǐng)取�！�

　　過了幾天，這個(gè)消息不脛而走。一天，一位富翁路過老人家，他看到這個(gè)牌子，走進(jìn)了老人的家。他對老人說“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色，周圍的環(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境�！保ㄗh論文）

　　老人聽后，瞧了瞧他，說：“人要知足，你現(xiàn)在一無所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應(yīng)該屬于知足的人�！�

　　人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂的根源。一個(gè)人要知足，并不是說不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀，也不是講以窮為樂，安貧樂道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利，凡事以誠待人，只有這樣，一個(gè)人才會(huì)真正體會(huì)到人間的溫暖，才會(huì)感到生命的價(jià)值與意義。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的人，眼中只有功名利祿他會(huì)變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質(zhì)上很富裕，但是他的精神上是空虛無聊的，他的人生是不會(huì)快樂的。得出結(jié)論

　　所以，如果想快樂，請學(xué)會(huì)知足。

知足常樂議論文9

　　快樂是人類社會(huì)眾望所歸的境界。

　　所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。

　　快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽*老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對心融神會(huì)，快樂就在你心里。

　　我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人，就旁若無人而因此失去快樂的人。

　　能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠相待的人一生將是快樂的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì)，如：赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂，助人為樂一介不取的快樂，一片至誠去感化惡人的快樂，熱心被人誤解依然如故的快樂，信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的.快樂，盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂，因?yàn)檫@些“快樂”能保持住人內(nèi)心的快樂，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神，快樂無處不有，唯有胸襟開闊的人，才能體會(huì)到。

　　形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看電影、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作，攝影、觀鳥，我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺，樂不可支。

　　人生苦短，歲月如流，樂天知命，為什么不樂樂陶陶的。

　　為什么要疾首蹙額，為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?

　　為什么要對那些你看不慣的人和事心煩率亂?

　　豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。

　　人世一切冤天屈地，無妄之災(zāi)，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。

　　而人生長著百年，短則數(shù)十寒暑，又有何值得耀武揚(yáng)威的，不過是煙云過眼矣?

　　人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無愧。

　　無愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂起來吧!

　　蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開心胸，便會(huì)云蒸霞蔚，快樂將永遠(yuǎn)伴隨著你!

知足常樂議論文10

　　千年古訓(xùn)常�？M繞在我們耳邊，“知足者常樂”，但從古至今，知足者是否體驗(yàn)到了人生的樂趣？答案當(dāng)然是否定的，只有不知足的人才能不斷進(jìn)取，才能獲得真正的快樂。

　　一個(gè)不知足的人一定是個(gè)堅(jiān)忍不拔的人，他不畏風(fēng)霜，不畏冷雨，面對奇恥大辱，勾踐臥薪嘗膽，因?yàn)樗粷M足于做一個(gè)戰(zhàn)俘，他要報(bào)仇，他要奪回原屬于自己的一切；面對放射性元素，居里夫人毫不退縮，因?yàn)樗粷M足當(dāng)時(shí)的科技水平，她要提取那沉重的鐳；面對黑人低下的社會(huì)地位，曼德拉沒有聽天由命，因?yàn)樗粷M足于做一個(gè)低下的黑人，他要讓世界上的種族之間沒有歧視，他們是不知足的人，他們不畏風(fēng)霜，他們是真正快樂的人，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”說的正是這個(gè)道理。

　　一個(gè)不知足的人一定積極向上的人，他們不滿足現(xiàn)狀，他們改造生活。/為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動(dòng)？因?yàn)閻鄣仙粷M足于油燈的曳曳火光，因?yàn)閻鄣仙陌l(fā)明使世界變得更美好；為什么世界物理學(xué)會(huì)有如此高度？因?yàn)榕ｎD不滿足于生活在一個(gè)有太多秘密的世界，因?yàn)樗I(lǐng)著后人，一次次攀登物理學(xué)的頂峰；為什么蒙娜麗莎的微笑今天數(shù)世人心馳神往？因?yàn)檫_(dá)芬奇不滿足于現(xiàn)狀，因?yàn)樗非竺赖囊磺�。高爾基曾說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。是啊！正是因?yàn)樗麄兊淖吭阶非螅祟惒拍苌钤谌绱嗣利惖氖澜�，人類才�?huì)獲得快樂。

　　一個(gè)不知足的人一定是自信樂觀的人，他們獲得的是世間最珍貴的樂趣，試想，如果原始人對生活都那么滿足，就只能停留在茹毛飲血，刀耕火種，土處穴居的水平，何樂之有？正是因?yàn)椴恢悴糯龠M(jìn)了生產(chǎn)力的提高，科技的進(jìn)步。文明的發(fā)展，才使人們常感到真正的快樂。

　　當(dāng)今世界行進(jìn)步代如此之快，人類不可能一勞永逸，這就需要我們不知足，莫等閑，以不知足作為向上的車輪，不斷進(jìn)取，獲得人生的樂趣。

知足常樂議論文11

　　如果說人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍(lán)的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果說人生是一副絕美的畫卷，那么知足，就是一筆恰到好處的勾勒。

　　現(xiàn)實(shí)生活往往會(huì)給我們帶來很多無法預(yù)知的挫折苦難。唯有知足，才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨。“知足者常樂”，很多時(shí)候，少一份偏執(zhí)，多一份寬容又何嘗不是一個(gè)正確的做法。人生本就苦短，沒必為些瑣事而斤斤計(jì)較。要學(xué)會(huì)知足，從中發(fā)現(xiàn)人生的樂趣。

　　蘇格拉底曾經(jīng)說過：“知足是天賦的財(cái)富�！碧諟Y明就是最好的證明。他找到了這份財(cái)富，他的人生也因此散發(fā)出異常奪目的光彩。

　　“秦王掃六合”，這是何等的壯志，何等的輝煌！可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常樂”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇，最終還是毀在他自己的手上，就連他歷經(jīng)多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于歷史長河，隨風(fēng)散去。

　　快樂其實(shí)并不復(fù)雜，知足就是真諦。試想一下，如果一個(gè)人連自己都無法滿足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，這樣的，人又怎么會(huì)快樂呢？

　　當(dāng)然了“知足”并不意味著沒有上進(jìn)心。而是在奮力拼搏，努力奮斗之后，開心快樂地享受著結(jié)果——無論是好是壞。

　　知足，如同一杯清水，簡單卻又異常的重要。所以，學(xué)會(huì)知足吧，去品味這萬千世界中最簡單的幸福。

知足常樂議論文12

　　“知足者常樂�！边@是一句人們說了許多年的話�？墒俏乙f的是：“不知足者，常樂�！惫倘�，一個(gè)人在物質(zhì)生活上應(yīng)該知足，但是如果在學(xué)習(xí)上、工作上知足，那就錯(cuò)了。

　　請想一想，如果人們只滿足于“小馬車”這樣的交通工具，那么又怎么會(huì)設(shè)計(jì)出大卡車、火車、飛機(jī)等高速交通工具呢?如果人們只滿足于昏暗的煤油燈，那么又怎么會(huì)用明亮的日光燈來照明?電子計(jì)算機(jī)被應(yīng)用在各領(lǐng)域，“手機(jī)”走進(jìn)了千家萬戶……當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，只有那些不知足的人才不安于現(xiàn)狀，大膽地去探討和創(chuàng)新。

　　也許有人會(huì)問：“不知足的人會(huì)有什么歡樂呢?”須知，他們的歡樂是多方面的他們會(huì)為在堅(jiān)信的探索中克服一個(gè)個(gè)困難而高興;會(huì)為在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績而歡樂;也會(huì)為使廣大人民幸福奮斗，取得更輝煌的成就。中國女排健兒在取得：“世界冠軍”之后，一位外國記者問郎平：“你人民你們打的哪場球最漂亮?”郎平笑著說：“下一場�！笔前�!只有不止足的人，才奮力拼搏，開拓進(jìn)取，再造輝煌。

　　“知足者”意味著保守和停滯不前，這與當(dāng)前社會(huì)是不協(xié)調(diào)的，只有“不知足者”才常樂。這才是值得欣賞的。

知足常樂議論文13

　　幸福，顧名思義，就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長》的書，這是我的第一本幸福書。它使我對“幸福”這個(gè)詞有了更深層次的理解。

　　人們有時(shí)認(rèn)為贏過別人便是幸福，但我卻不這么認(rèn)為。書中有這么一個(gè)故事：從前，有個(gè)叫阿瑟的年輕美國人，他22歲時(shí)就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比，但他一見那里的富人，便生出了攀比之心，不贏過人家決不罷休。結(jié)果，他不但花光了錢，還欠了一屁股債�？梢姡谂时壬馅A過別人，不但不會(huì)使自己幸福，還會(huì)使自己失去原有的東西。有句話說得好：學(xué)習(xí)向上看，生活向下看。意思是在學(xué)習(xí)上要向優(yōu)秀的人看齊，這樣可以使自己不斷進(jìn)步；而在生活上，我們應(yīng)該看看那些生活比我們還困苦的人，與自己比一比，就會(huì)覺得自己生活得很幸福。

　　既然前面提到了學(xué)習(xí)，那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子，功課不說，只是每次就名次來念名字時(shí)，他總是最后一個(gè)。他爸爸也不生氣，回家后對兒子說：“兒子，這世界上有許多人你無法比，你只跟自己比。你只要每天贏自己一次，我就高興了。”后來，有一次，兒子考了60分，樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確，他在學(xué)習(xí)上的天賦真的不夠，但他給自己找準(zhǔn)了定位，就是每天贏自己一次。成績不好的同學(xué)，也可以把“超越昨天的自己”作為目標(biāo)。比如上一次我只考子85分，這一次要考得比上一次的好。這樣下去，天天超越昨天的自己，成績就會(huì)慢慢地好起來。我們就像氣球，壓力太大，卻還在施壓，這樣氣球遲早會(huì)炸掉。文武之道，一張一弛，我們既要多練習(xí)，也要有適當(dāng)?shù)男菹�，不然就要起反作用了。其�?shí)，成才比成績更重要，收獲比名次更可貴。古人云：“一分耕耘，一分收獲。”我們不必太在意成績，只要你努力過，你付出過，那你肯定會(huì)有收獲。當(dāng)你收獲了，你就會(huì)感到幸福，而不會(huì)去計(jì)較多少。這就是人們常說的“知足常樂”。

　　最后，我們再說說事情的成敗與否。事情成功，自然是令人高興的，但不能驕傲自大；而失敗了，也不能氣餒，妄自菲薄。想當(dāng)初，愛迪生為了發(fā)明白熾燈，花費(fèi)了3年時(shí)間，做了近萬次的實(shí)驗(yàn)，終于，他發(fā)現(xiàn)了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣，有堅(jiān)持不懈的精神，這樣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你終于成功時(shí)，心中便充盈了幸福的感覺。

　　同學(xué)們，希望你們看了我的文章，明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點(diǎn)幸福。在這里，我祝愿大家幸福成長！

知足常樂議論文14

　　這幾天，領(lǐng)略到了這句話：知足，常樂。

　　一直以來，我都是一個(gè)貪心的人，雖然嘴上沒說，但是心里卻無可否認(rèn)的一直在這樣想。身邊的朋友永遠(yuǎn)不缺，我好像卻忽略掉了許多關(guān)于我們此時(shí)生活的細(xì)節(jié)。卻將目光轉(zhuǎn)移到了回憶�；貞浤切┰谧约荷贸讨辛粝逻^足跡的匆匆過客。老是在想著，他們在做什么?為什么不和自己聯(lián)系?畢竟以前也曾相交過，畢竟也曾經(jīng)是朋友，可現(xiàn)在，卻完完全全的消失了，一下子，就覺得，很可惜。其實(shí)，我也知道，這是沒辦法的，每個(gè)人在不同的階段都有著不同的生活環(huán)境，也會(huì)接觸到不同的人群，不可能還像你這樣糾結(jié)于回憶。再說，每個(gè)人都想被人記住，也許，別人也這樣，等著你主動(dòng)去聯(lián)系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告終。

　　我總是喜歡在別人的風(fēng)景里仰望，卻從未想過，自己就是一道風(fēng)景。在別人的風(fēng)景里，我只是一個(gè)觀望者，望著別人的幸福，掩蓋住了自己的幸福，就開始覺得，自己只是一個(gè)悲觀者。人，總是喜歡把眼光往高處看，也正是這樣，讓自己開始脫離實(shí)際，變得喜歡幻想，幻想那些有的沒的。于是，面對生活的一些東西，我們開始變得麻木。對于一切，我們總會(huì)說，沒感覺。殊不知，是自己把要求掛得太高，而世上并沒有十全十美的東西，于是，我們開始失去一些本應(yīng)屬于我們的東西，同樣，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。誰都知道，人的目光要放得高遠(yuǎn)，這樣才會(huì)有進(jìn)步。不過，那對于學(xué)習(xí)，工作就已經(jīng)足夠了。而對于最真實(shí)的生活，我們應(yīng)該將仰望的目光調(diào)整，開始平視，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，注視著周遭的一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你擁有的真的很多。

　　平淡的生活。它永遠(yuǎn)不缺乏色彩。只是我們?nèi)狈α巳グl(fā)現(xiàn)美的眼睛。做個(gè)向日葵一族，踮腳，擁抱陽光，幸福，就在不遠(yuǎn)處。

　　我們是不是經(jīng)常在觀察生活呢?生活中許多小的細(xì)節(jié)又是不是都注意到了呢?大多時(shí)候我們沒有吧。其實(shí)，許多微小的環(huán)節(jié)，都可以另我們感動(dòng)，我們卻視而不見。有時(shí)還真的該好好反思自己。昨天學(xué)長打電話給我，問我是不是最近心情不好，也許是自己太過于沉浸在自己的生活中，已渾然不知了吧。其實(shí)，一切都還好吧。不過，還是覺得很開心，畢竟還是有人在關(guān)注你關(guān)心你的，雖然平時(shí)一直安安靜靜，可還是有那么一些人在默默的關(guān)注著我的動(dòng)態(tài)，在我最需要關(guān)心安慰的時(shí)候適時(shí)的冒出來，其實(shí)，這種感覺真的很好。其實(shí)，我也在默默的關(guān)注著你們，雖然大多時(shí)候不言不語。呵呵。你還說，羨慕我有那么多的朋友可以聊天。

　　其實(shí)，從未想過，我也可以成為別人羨慕的對象。平時(shí)，一般都是我看著別人曬著幸福，羨慕得不的了。真的，我應(yīng)該知足，常樂了。老是看著別人，貌似幸福的模樣，可是，等你達(dá)到了，你有會(huì)繼續(xù)羨慕比你擁有更多的人的。人就是這樣，欲望永遠(yuǎn)是無止境的�？赏澙返娜�，得到的也就越少。

　　有時(shí)，你獨(dú)自走在街道上，聽著安靜的音樂，會(huì)覺得，自己是被遺失了的人吧?還試想著，如果有一天，我消失了，會(huì)不會(huì)有人找?這樣真的好傻。別人是不會(huì)把對你的關(guān)心時(shí)刻掛在嘴上的，即使不說，但是你也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱牟恢裾J(rèn)，這樣對那些關(guān)心的人很不公。

　　有時(shí)，你會(huì)開始厭倦自己此時(shí)閑適的生活，覺得整日無所事事，無聊之極�？赡阒恢�，你此時(shí)的閑適是多少人夢寐以求的。再說，等你真正開始忙碌的時(shí)候，你又會(huì)貪戀曾經(jīng)那種輕松自在的氣息的。面對這些，我們應(yīng)該想的是，每一種環(huán)境，都有它既定存在的意義，我們只要好好享受就可以了。