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初三議論文600字左右（精選33篇）
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的初三議論文600字左右，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初三議論文 篇1
如果命運(yùn)給你一萬(wàn)個(gè)絕望的理由，你一定要找出一萬(wàn)零一個(gè)理由來(lái)微笑，你要相信，風(fēng)雨只是洗禮，只要努力奮斗，就還有成功的希望。
——《花落未央》
一位哲人曾說(shuō)：“獲得成功的過(guò)程就好像不斷向天平上加砝碼，左盤放著成功，只要你的奮斗砝碼越多、越重，成功的天平就會(huì)向你傾斜。即使不能，但奮斗的過(guò)程不也是一種享受嗎?當(dāng)沒(méi)能獲取成功時(shí)，回望過(guò)去的漫漫人生奮斗之路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)也沒(méi)有白走�！�
事實(shí)正是如此：施瓦辛格，一個(gè)被榮譽(yù)光環(huán)所籠罩著的名字。早年的他，是一名健美先生，一身結(jié)實(shí)的肌肉為他拿下了無(wú)數(shù)大大小小的健美獎(jiǎng)項(xiàng)，他也因此成為世界上所有男人的偶像，但它沒(méi)有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好萊塢。在那里，他成了著名的明星演員，創(chuàng)造了好萊塢票房的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的奇跡，在影視上創(chuàng)造了輝煌之后，他又把目光投向了政壇。于是他又轉(zhuǎn)身一變變?yōu)槊绹?guó)政壇舉足輕重的人物，在那里叱咤風(fēng)云。他的經(jīng)歷告訴我們：不停的奮斗，就會(huì)獲得更大的成功……
還記得他嗎?戊戌六君子之一的`他——譚嗣同，他是為期103天的“百日維新”中維新派的重要成員，在維新失敗后，許多人為躲避災(zāi)禍而逃走，他卻愿當(dāng)中國(guó)變法流血第一人，他高吟著“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉”而倒在了劊子手的屠刀之下。他，為維新盡了自己的力量。用自己的生命演繹著奮斗的真諦，雖然他沒(méi)有成功，但縱觀他的奮斗之路，他無(wú)愧于“民族英雄”這一稱號(hào)……
奮斗，就有了成功的希望，即使失敗了，也雖敗猶榮!就讓我們共同奮斗吧!
初三議論文 篇2
“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利�！薄爸晕覀�?nèi)硕加腥秉c(diǎn)和錯(cuò)誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是寬容的第一法則。”——伏爾泰!
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì)，崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福份，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。寬容是一種思想的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
古人云：“海納百川，有容乃大�！薄熬淤t而能容惡，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！敝斓略诩t軍長(zhǎng)征途中經(jīng)受了各種困難和委屈，團(tuán)結(jié)紅四方面軍廣大指戰(zhàn)員，終于粉碎了張國(guó)燾企圖分裂紅軍的陰謀。____曾贊揚(yáng)他“意志堅(jiān)如鐵，度量大如海�！�
寬容是一種博大的精神，是比海洋和天空更為寬廣的胸襟。
寬容是人生最明智的策略，智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗疵魇朗�，練達(dá)人情�？吹蒙�、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅ｎＶ堑匕l(fā)現(xiàn)：“處事讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本”;仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，那想必就是寬容的人。能寬容，就能得人。朋友之間如果沒(méi)有了寬容，就沒(méi)有了友誼，寬容是友誼的`題中之義。
有些人把“蘭、荷、菊”比作寬容，這是妙筆生花。寬容是蘭的“婀娜花姿碧葉長(zhǎng)，風(fēng)來(lái)難忍古中香”的人不知而不慍的君子風(fēng)格。是荷的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高雅不群之姿。是菊的“纖枝蘊(yùn)繡生新色，皓月傾輝惜晚香”的秀逸高潔之韻。
寬容是“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的風(fēng)度，是“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的幽邃;在這種境界里真的是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的人間仙境啊!
寬容就是忍耐。同事的批評(píng)、朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，唯有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒�！蹦芡艘徊剑斓刈詫�。
生存需要競(jìng)爭(zhēng)，生活需要寬容。寬容是一種美德，寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了人生以后獲得的那份從容、自信和超然。
初三議論文 篇3
有一個(gè)女孩，她小學(xué)沒(méi)有很大的舉動(dòng)，不是很突出，總是在班級(jí)里當(dāng)一個(gè)小小的隱形人。小學(xué)舉行返校時(shí)，她逛了一條街選了一只很大很可愛(ài)的熊送給她的語(yǔ)文老師。要拍照了，在眾人眼下老師卻讓另一個(gè)女生拿著她的熊送給自己將這個(gè)畫面定格。事后，老師對(duì)女孩說(shuō)：“對(duì)不起啊，我知道這只熊是你送的，但是怕你拍照時(shí)不太自然，所以讓別人代替了�！比缓笈⒑軅碾y過(guò)也有對(duì)老師以及那個(gè)女生的厭惡。于是在初中她努力得到了新老師的關(guān)注。再次回到母校時(shí)，她以為她已經(jīng)做得很好了，可老師還是視她為無(wú)物，沒(méi)有理她，即使她一直搭話一直站在老師的旁邊。
每每回想起這個(gè)亦真亦假的故事，心中總是矛盾，女孩有錯(cuò)，老師也有錯(cuò)，女孩失去了她對(duì)老師的寬容而老師卻參與了這個(gè)讓女孩失去對(duì)他的寬容的事情。如果不是老師的做法傷到了女孩的自尊，那么女孩也不會(huì)失去自己的對(duì)他人的寬容。然而，就算老師沒(méi)有這么做，女孩的心也太小了，無(wú)法對(duì)任何人寬容，老師也只是將這個(gè)事實(shí)提前而已。最后的結(jié)果，始終不變。
我與這個(gè)故事的主人公相似，我的寬容心不大，我會(huì)記住對(duì)我好的人，更會(huì)記住那些對(duì)我不好的人。將心比心，雖然我很有理智，但是對(duì)于一些對(duì)我不好的人，我也不會(huì)給予好的態(tài)度。這個(gè)做法雖然明顯得幼稚，但是也是難得的真實(shí)寫照。
幼年時(shí)，看見(jiàn)那些比自己厲害的人，總是瞪著烏溜溜的大眼睛一晃不晃地盯著那個(gè)人，好像要把那個(gè)人厲害的本事記得清清楚楚，沒(méi)有嫉妒什么的不良心理，只是內(nèi)心覺(jué)得滿足：看，這么厲害的人我可認(rèn)識(shí)哦!長(zhǎng)大了，一切都是那么的.不一樣，一面一面的，對(duì)老師的一面，對(duì)父母的一面，對(duì)朋友的一面……有些甚至是表里不一，面前一套背地一套，讓人不得不小心謹(jǐn)慎地對(duì)待他人，羨慕漸漸演變成了嫉妒，埋怨自己沒(méi)有他們那樣的特長(zhǎng)，埋怨自己……這時(shí)的寬容心在不知不覺(jué)間已經(jīng)泯滅。
暑假里看了一本書，里面人物的各種描寫都很好，更可貴的就是還有一些不同于上課認(rèn)真聽(tīng)，下課好好復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。我曾一度糾結(jié)要不要將書貢獻(xiàn)出來(lái)給同學(xué)們看，找了很多的理由，但都被我給一一否決掉了，最終選擇了將這本書隱藏。或許出于慚愧的心理，我又一次將書翻過(guò)，找出書中的學(xué)習(xí)方法，并做好筆記等待一個(gè)可以心甘情愿送出的時(shí)機(jī)。
成長(zhǎng)之中，必定會(huì)有許多的改變，變的更成熟，更理智，更有責(zé)任心。
但是，寬容絕不可省去。
不要數(shù)，大家怎么不夠好，互相遮掩一下就好;不能看，不用聽(tīng)，有點(diǎn)悲哀不過(guò)確保;大家天天相見(jiàn)好，幸福皆因包疪互保，怎能說(shuō)一早全知道。
初三議論文 篇4
記得曾有一位朋友說(shuō)：“生命就是磨煉�！闭б宦�(tīng)覺(jué)得莫名其妙，仔細(xì)想想，又何嘗不是?
毛毛蟲就是一個(gè)很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得，看看那五彩繽紛，逆風(fēng)飛舞的蝶，他們都是經(jīng)過(guò)磨煉的勇士。這，就是我喜愛(ài)蝴蝶的重要原因。
沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的，這句話不知見(jiàn)了多少次。每個(gè)生命都要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來(lái)，走出來(lái)的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”
還記得一段話，那是曾讓兒時(shí)的我在逆境中站起來(lái)的一段話——
疾風(fēng)野火，對(duì)于草而言都是逆境，堅(jiān)忍不拔的草能屈能伸，能毀能生，展現(xiàn)出無(wú)窮的生命活力。人也一樣，需要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的生命活力，發(fā)揮出光與熱，做出非凡的成就。
這不禁讓我想起了一首詩(shī)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，卻能頑強(qiáng)地挺過(guò)磨煉，生存下來(lái)，成為各大文人的.寫作題材，也許這就是生命對(duì)挺過(guò)磨煉的小草的獎(jiǎng)勵(lì)吧。
回憶起往事，不禁自嘲，當(dāng)時(shí)是那樣大罵生命給我?guī)?lái)的磨煉�，F(xiàn)在想想，還得感謝生之磨煉呢。假想一下，生活中沒(méi)有了磨煉，我們將是多么的弱小，人生將是多么的無(wú)趣!
終于懂得了，生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。
生活中其實(shí)沒(méi)有絕境，絕境在于我們的心沒(méi)有打開。封閉的心，如同沒(méi)有窗戶的房間，會(huì)出在永恒的黑暗中。但實(shí)際上周圍只是一層紙，一捅就破。所以，不要再害怕生命給你帶來(lái)的磨煉，去勇敢地迎接生之磨煉吧，外面是一片光輝燦爛的天空!
初三議論文 篇5
來(lái)自自由的呼喚，一種掙脫一切束縛，突破一切局限的力量!
陳勝、吳廣揭竿而起，高呼自由;馬丁路德金用生命夢(mèng)想自由……然而，自由是要流血的，于是詩(shī)人寫下了——生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由顧，兩者皆可拋。
生命的意義不完全在于自由，但脫離了自由，生命將只是困束思想的牢籠。
有人說(shuō)過(guò)相對(duì)自由這個(gè)概念。自由是必須在一定范圍內(nèi)的。法律上便是這么規(guī)定。這個(gè)相對(duì)自由伴隨著人的意識(shí)誕生到現(xiàn)在一直存在著。人類渴望自由，于是不惜一切爭(zhēng)取自由。當(dāng)人類所獲取的自由能夠滿足于自身需求及社會(huì)的發(fā)展，自由的意識(shí)于外界的環(huán)境便達(dá)到一種短暫性的相對(duì)穩(wěn)定平衡狀態(tài)。這也就到了一個(gè)層次的相對(duì)自由�？擅苡肋h(yuǎn)存在。人的發(fā)展導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)及社會(huì)整體意識(shí)的進(jìn)步又讓人渴望得到更大的自由空間。于是便出現(xiàn)了變革。像一個(gè)朝代的'變法和不同朝代因起義改革而導(dǎo)致的替換便是這種變革的產(chǎn)物。人民因通過(guò)這些變革而到達(dá)另一個(gè)相對(duì)自由的短暫平衡，繼續(xù)發(fā)展。這樣看來(lái)，自由便是在不斷膨脹的。而社會(huì)和意識(shí)的發(fā)展又會(huì)帶動(dòng)下一次更大的自由而發(fā)動(dòng)的變革，周而復(fù)始，永無(wú)終結(jié)。于某方面講自由便成了一個(gè)無(wú)法到達(dá)盡頭的深淵。
生命便因此走在一次又一此的相對(duì)自由的路上。便是一在種后之視今，亦猶今之視昔的悲涼感慨。
然而，另我們滿意的是我們有所前進(jìn)，有所突破。那個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的渴望的盡頭成了我們奮進(jìn)的目標(biāo)，呼喚著我們掙脫束縛，突破局限，勇往直前。爭(zhēng)取自由在成功之前叫做反叛，在成功之后叫做革命。而在輝煌于死亡之間，我們?cè)跒樽杂啥餮?
慶幸的是這只是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)另我們滿意的過(guò)程。而生命恰恰也是是一個(gè)過(guò)程。于是我們滿意生命過(guò)程中我們流過(guò)血。
初三議論文 篇6
在生命過(guò)程中，我們經(jīng)常要獲取一些東西，并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。我們?cè)诤芏鄷r(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。
我們放棄了虛榮，就得到了誠(chéng)實(shí)；放棄了驕傲，就得到了謙虛；有時(shí)，大度的舍予，不也是一種品格么？然而，你失去了懶惰，你卻再也不能拾起。
有這樣一則故事：一個(gè)年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿，救他的人只要一挪動(dòng)巨石，就會(huì)坍塌。在這個(gè)危機(jī)的時(shí)候，他毅然選擇放棄自己的.腿，強(qiáng)行截肢。他舍棄了自己的腿，卻換來(lái)了自己的生命。
同樣，還有一則故事是這樣的：在一場(chǎng)突如其來(lái)的大火下，一個(gè)年輕人為了自己的妻子，貿(mào)然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸：為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子，將來(lái)自己的生活也許會(huì)更好。
有一則寓言是這樣的：
一個(gè)漁夫，捕上來(lái)一條金魚，又把它放回到海里去了。為了感謝這個(gè)漁夫，金魚答應(yīng)幫他實(shí)現(xiàn)愿望。他本來(lái)什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后，他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人，讓金魚來(lái)服侍他，金魚終于忍無(wú)可忍，把一切曾經(jīng)給過(guò)她的東西都收回了。
人生很多時(shí)候需要學(xué)會(huì)放棄。哲學(xué)家說(shuō)，一扇門關(guān)閉了，另一扇門卻有可能為你打開。放棄，不是“輕言失敗”，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學(xué)會(huì)放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時(shí)機(jī)；學(xué)會(huì)放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。
初三議論文 篇7
夢(mèng)想給人力量劉夢(mèng)苑夢(mèng)想，不是幻想，需要你的努力與堅(jiān)持，也許路上困難重重，但不能放慢腳步。當(dāng)一位長(zhǎng)發(fā)披肩，身著短裙的人微笑著向你走來(lái)，也許你會(huì)不禁說(shuō)出“好美呀！”但如果有人告訴你，面前的這位是一名男性時(shí)，又會(huì)怎么想？這是一位名叫邱云鵬又有著葉紫涵名字的反串藝人。他對(duì)女生的模仿，不，應(yīng)該說(shuō)是他就是一名女性。他從小因?yàn)橥馄虐阉?dāng)女孩子養(yǎng)，所以他的性格、動(dòng)作、言語(yǔ)都像極了女孩子，以至于二十多歲的他竟找不出一張穿著男裝的個(gè)人照片。
他也說(shuō)出“我認(rèn)為我就是一個(gè)女人”這般話來(lái)。當(dāng)然，這種行為，這個(gè)職業(yè)并不是一個(gè)常人能夠輕易理解或接受的，加上家人的反對(duì)，他險(xiǎn)些與父親斷絕關(guān)系，但他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，他通過(guò)自己的努力，站上《超級(jí)演說(shuō)家》的舞臺(tái)上，通過(guò)他的專業(yè)能力，不僅獲得大眾與評(píng)委老師的尊重、認(rèn)可，也得到了家人的理解與贊美。他的成功不是因?yàn)樗卸嗝础懊利悺钡耐獗�，而是他�?qiáng)大的內(nèi)心、堅(jiān)強(qiáng)的信心，他的夢(mèng)想，以及夢(mèng)想給予他的力量。能當(dāng)上大學(xué)校長(zhǎng)必定是十分有能力的人。中國(guó)科技大學(xué)的校長(zhǎng)，同時(shí)又是中科院院士的朱清時(shí)。他大三時(shí)被分配到青海做鑄造工人，同他一起來(lái)的很多同學(xué)都開始放棄學(xué)業(yè)，無(wú)所事事，庸庸碌碌。
而只有他，沒(méi)有放棄學(xué)業(yè)，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)。后來(lái)在中國(guó)科學(xué)院在青海的項(xiàng)目中脫穎而出，開始了他輝煌的事業(yè)、人生。他的成功不是因?yàn)樗卸嘈疫\(yùn)，在他的光環(huán)榮譽(yù)背后是他多年依然堅(jiān)定的.信念，吃苦耐勞的精神，他追求的夢(mèng)想，以及夢(mèng)想給予他的力量。人生要有夢(mèng)想，更要為夢(mèng)想而活。追求夢(mèng)想，要有執(zhí)著的信念，還要有真正的能力與良好的品行，有希望的人生就有動(dòng)力，讓夢(mèng)想開花，用汗水打造自己的天空，成就自己的未來(lái)。
初三議論文 篇8
你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。
——林特特
曾幾何時(shí)，認(rèn)為平庸也是一種美，就像那平靜無(wú)波的湖泊——平淡無(wú)奇的生活，安于現(xiàn)狀，才更容易去感受快樂(lè)與幸福。
記得某節(jié)政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問(wèn)我們希望自己的人生像那條線。有個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，希望自己的人生是曲線，因?yàn)槊刻斓纳疃际遣灰粯拥�，而且根�?jù)兩點(diǎn)之間線段最短，曲線長(zhǎng)，壽命也長(zhǎng)。全班哄然大笑。我沒(méi)有笑，或者說(shuō)，我當(dāng)時(shí)對(duì)那種想法嗤之以鼻。
后來(lái)無(wú)意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。我開始懷疑自己：是否我之前的想法就錯(cuò)了呢？于是我上網(wǎng)查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無(wú)為，尋常且不突出，總是依附如風(fēng)，無(wú)法鶴立雞群，做到萬(wàn)眾矚目。我問(wèn)自己，我希望自己成為一生碌碌無(wú)為最后淹沒(méi)在人海里的.人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢(shì)嗎？我希望每天都重復(fù)著一樣的生活上班下班吃飯睡覺(jué)的過(guò)完一生嗎？“不！”我聽(tīng)到我心中有一個(gè)聲音鏗鏘有力地說(shuō)道。
可以平凡，卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發(fā)光發(fā)亮，而不是深處高位卻成為平庸的人；是即使在最艱苦的環(huán)境下，我也能不忘初心、返璞歸真，記住最真實(shí)的自己，不讓世態(tài)炎涼磨平了自己的棱角；是當(dāng)我準(zhǔn)備大顯身手卻有人諷刺“心比天高，命比紙薄�！睍r(shí)，我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志？”
我想，我明白了——
現(xiàn)在的我不再期待著一波無(wú)瀾水平如鏡的湖泊，而是愛(ài)著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！
初三議論文 篇9
鎖，它純潔而結(jié)實(shí)。鎖的本性是純凈的，你可別污染了它；鎖的本性是結(jié)實(shí)的，你可別小看它；鎖的本性是勤勞的，可別與你自己相比較。鎖是人類最忠實(shí)的仆人，它聽(tīng)人類任何使喚，從來(lái)沒(méi)有任何怨言。當(dāng)然我們每個(gè)人心中都有一把“鎖”。
在實(shí)際的生活中，鎖的用處有很多。比如“門上有鎖，窗戶上有鎖┅┅”假如有一天，門上的鎖壞了，它牢牢鎖住門的另一邊，無(wú)法打開。每一把鎖，都有鑰匙相配著，連鑰匙都無(wú)法打開的鎖，這讓人們著急。在急需的情況下，人們會(huì)選擇把鎖給拆開，木門上的.鎖，拆起來(lái)還可以，要是防盜門上的鎖就難拆了，上面，下面，左面，右面都鎖著。這會(huì)使我們感到很困惑。安鎖的專業(yè)師傅，雖然可以把整扇防盜門拆下來(lái)，但費(fèi)時(shí)，要花不少工夫，才拆下。
作為人類，每個(gè)人的心中都有一把鎖，而每個(gè)人的情緒，就是對(duì)應(yīng)那把鎖的鑰匙。心中鎖的開關(guān)，就要看你自己個(gè)人的情緒如何。如果你每天都很開心，那么，你心中的鎖是敞開的；如果你每天都很傷心，傷心得快要得上憂郁癥了，那么，你心中的鎖是緊緊地鎖著；如果你每天的情緒都不是很穩(wěn)定，會(huì)讓你急躁不安，心情無(wú)法平靜，那么，你心中的鎖，是鎖住了又開了，開了又鎖住了，和你自己當(dāng)時(shí)的心情一樣不平靜。
作為一個(gè)人類，我是覺(jué)得心中的鎖就應(yīng)該，不用說(shuō)是一直敞開著，一直開著就行，別讓它緊緊地鎖住。生活中難免會(huì)遇到的挫折、坎河、困難┅┅都是不可避免，不要因?yàn)橐恍﹤牡氖戮拖氩婚_，整天哭哭啼啼。想不開時(shí)，去換一個(gè)角度想，或許有新的感受，考慮時(shí)，要做到另眼相看。也許，這就是讓鎖一直開著的，重要方式。
初三議論文 篇10
我們常常忘了酷暑，帶給我們明媚的天氣，只曉記得那炙熱的太陽(yáng)下的大汗淋漓。我們常常忘了寒冬帶給我們平靜沉淀的心境，只曉記得的身上厚重的大衣。我們常常忘記了身邊的人帶給我們的快樂(lè)與溫情，只曉記得陌生人待我們輕如鴻毛的耐心。我們常常忘記了自己得意的所作所為，只想記得那份零星半點(diǎn)的遺憾！
人生在世哪有事事盡得人意，多少總會(huì)有那么幾分沉浮于世俗繁華之間的遺憾。沒(méi)有遺憾的人一生注定與水一般平淡無(wú)奇，生活中的我們常常忘卻了世間無(wú)數(shù)的美好，總是用閑暇下來(lái)的流年來(lái)祭奠自己錯(cuò)過(guò)的那個(gè)人，那份情，那份人生的機(jī)遇。這樣的日子，悲拗卻也無(wú)味。要我說(shuō)沒(méi)有遺憾的世界注定是遺憾的，充滿遺憾的事，世界也注定是充滿遺憾的。我們能做的，只能是不在那份遺憾上，再添上幾筆悔恨！至少我們努力過(guò)了，我們盡了所有的能力去嘗試過(guò)了，即使有遺憾，卻不是我們一輩子的累贅。
古希臘有一個(gè)學(xué)者，而在他去求學(xué)的路上，發(fā)現(xiàn)了草地上開滿了美麗嬌小的花朵。起先她只是摘上個(gè)一朵而已，但是越走越遠(yuǎn)，他就越耐不住心的躁動(dòng)，每摘下一朵都覺(jué)得比上一朵好太多。他把朵朵的.花兒摘了下來(lái)，到了路的盡頭，在那有一朵，紫紅妖異的花。盡管還隔著一段距離，卻能嗅到那份沁人心脾的芳香！他高興的拋掉手上所有的花，奔了過(guò)去，大概是長(zhǎng)時(shí)間的行走，他的腳步變得越發(fā)的沉重。當(dāng)他趕到時(shí)，那朵花已經(jīng)枯萎了，那花瓣一片片的落下。人們總是嘆息，那位學(xué)者。但換個(gè)角度想，這份沿途的風(fēng)景早已在心中扎了根，早晚有一天會(huì)在心中長(zhǎng)出比那朵花還要美麗的風(fēng)景。
不要因?yàn)橐淮蔚倪z憾，就忘了我們風(fēng)雨兼程的旅行。遺憾，其實(shí)也是一種更深刻的美麗。
初三議論文 篇11
多少次揮汗如雨，多少次血淚相融，多少次生死困頓。雨夜的月光被雷鳴的雄豪震懾在烏云之中躲了起來(lái)，可就是有那么些人，不畏雷鳴，不畏閃電，穿梭在這泥濘的工地之中。
雖有千般不愿，但仍舊奮力拼搏。他們揮灑這汗水，強(qiáng)忍著淚水，吞咽著口水。晶瑩的汗珠從額頭劃過(guò)鼻尖已經(jīng)變了顏色。往日一臉愁容的他們有一天突然笑了，只見(jiàn)他們其中的一位站在被雨水打濕了的土地上，輕輕的抹了一把汗，小心翼翼的從口袋中掏出一張皺巴巴的火車票，似乎已被摩挲了千百遍。而那雙顫抖的手，也似乎飽經(jīng)滄桑變得衰老。
他們所做的一切都是為了什么？他們會(huì)說(shuō):“我的家人在家等我，我要回家。”便踏上了回家的路。似乎有一根無(wú)形的線在牽引著他們，牽引著他們回歸故鄉(xiāng)，不會(huì)迷失在半途。他們的身體在前行，可靈魂卻早已到達(dá)彼岸的故鄉(xiāng)。那顆急切的心變得更加鮮紅，跳動(dòng)的`更加厲害。
也許他們到達(dá)了日思夜想的故鄉(xiāng)，站在那片熟悉而又陌生的故土，感慨著時(shí)間的流逝�；蚴桥c家人寒暄一番后不知所措，熱淚盈眶卻無(wú)從表達(dá)。這一切的一切都隨著眼淚流淌進(jìn)了家人的心，流盡了心酸，淌盡了思念，流露出一片真情。或許他們還在歸途中前行，或許他們?yōu)榱松娌荒軞w去。
可是他們的靈魂卻早已在遙遠(yuǎn)的小路上奔跑放逐。忘掉一切城市的喧囂和與奔波的勞累�？涩F(xiàn)實(shí)摧殘了他們的幻想，雨夜只能獨(dú)自一人默默地遏制思念的痛苦。他們是多么的勤勞，可是為何卻得不到團(tuán)圓？這世界有一條永遠(yuǎn)的小路通往天邊的故鄉(xiāng)。
你可以看到無(wú)數(shù)的人兒在堅(jiān)忍著前行，也許他們是在追逐故鄉(xiāng)，也許他們是在返璞歸真，回歸兒時(shí)的天真。那條遙遠(yuǎn)的小路上多少人兒在前行。
初三議論文 篇12
保持一顆純善的心吧！他能使你在渾濁的世間得以清明，在悲傷的人間擁有快樂(lè)。
“砰！”“哇唔……”隨著一聲撕心裂肺的狗叫，一條白色的流浪狗倒在了黑色的車的面前。它的一條后腿被撞斷了，正躺在地上痛苦地呻吟著，用那雙凄涼的眼睛尋求著幫助，痛苦、悲傷、怨恨也都從它的眼睛里流露出來(lái)，樣子狼狽不堪。我厭惡地瞪了黑車司機(jī)一眼，他卻滿不在乎，冷傲地撇撇嘴，調(diào)頭就離開了�！昂靡粋�(gè)冷漠的司機(jī)��！”我氣憤地想，“真應(yīng)該懲罰一下這些不愛(ài)護(hù)生命的人。”但我轉(zhuǎn)念又想，如果不是人的遺棄，怎么會(huì)有流浪狗呢？這些狗又怎么會(huì)被無(wú)視，最后慘遭不幸呢？其實(shí)，真正該被譴責(zé)的應(yīng)該是拋棄狗的人。
這些流浪狗都是無(wú)辜的，所以它們都用同一種眼睛來(lái)看待世界，那就是悲傷和迷茫。但人卻有很多種，每種人看待流浪狗的眼睛卻不一樣： 動(dòng)物保護(hù)人員看到流浪狗想到的是生命權(quán)； 環(huán)保工作者看到流浪狗考慮的是環(huán)境問(wèn)題； 愛(ài)狗人士看到流浪狗表現(xiàn)出事憐憫之情； 喜歡吃狗肉著看到流浪狗奢想的是狗肉的美味； 而我們一般人看到流浪狗則有的.關(guān)心，有的嫌棄，有的悲憐，有的討厭。當(dāng)積極樂(lè)觀的人看著彩色世界的時(shí)，一切都是美好的，就連流浪狗的眼睛也在訴說(shuō)陽(yáng)光和快樂(lè)；當(dāng)悲觀消沉的人看著灰色世界時(shí)，一切都是不幸的，流浪狗的眼睛無(wú)疑便是泱泱不樂(lè)的。流浪狗的眼睛流露出的是悲哀，而我們看它的眼睛里流露出的是我們的心。
此后，我每次在街頭遇到流浪狗，看見(jiàn)的不僅是它們的眼睛，更看見(jiàn)了自己一顆純善的心。
初三議論文 篇13
秦王李世民，率軍攻打王世充，半年攻不下，竇建德又率十萬(wàn)大軍從背后殺來(lái)，大多數(shù)人主張撤退，秦王一直相信自己一定能戰(zhàn)勝竇建德，親率三千五百精銳在虎牢關(guān)前迎戰(zhàn)，以三千五百人打敗了竇建德十萬(wàn)大軍，竇建德兵敗被殺。秦王沒(méi)有自信能有這樣的勝利嗎？
由此可見(jiàn)，自信 成功的前提。
我們?yōu)槭裁从凶孕拍兀孔孕庞泻魏锰幠兀?/p>
第一，自信，顧名思義就是相信自己，一個(gè)人如果不相信自己，成功從何談起？
第二，自信心是一個(gè)人必須具備的優(yōu)良品質(zhì)，擁有自信心，才能擁有前進(jìn)的動(dòng)力，促進(jìn)人去進(jìn)步，從而去成功。
第三，一個(gè)自信的人往往是一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人，一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人往往會(huì)有良好的人際關(guān)系，有良好人際關(guān)系的人才會(huì)在成長(zhǎng)的歷程上合作，一個(gè)善于合作的人才會(huì)是一個(gè)成功的人。
自信的好處可謂多不勝數(shù)，但是如果沒(méi)有自信，就會(huì)......
沒(méi)有自信心，首先就失去了成功的希望，既然沒(méi)有希望，成功就變得不復(fù)存在了；其次，丟失了自信心就好像正在行駛的汽車沒(méi)了汽油，無(wú)法前進(jìn)，怎能到達(dá)成功的終點(diǎn)呢？再其次，自信心的`丟失就等于是品格的丟失，沒(méi)有品格的人，怎么能夠到達(dá)成功的彼岸呢？
所以，自信是非常重要的，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò) 自信是邁向成功的第一步 ，想要成功，就必須擁有充分的自信，沒(méi)有自信的人，會(huì)得到的只是 一事無(wú)成。但丁也說(shuō) 能使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心 ，失去信心，人便會(huì)在痛苦的沼澤中越陷越深，最終的命運(yùn)就是孤獨(dú)的死去。顯而易見(jiàn)，自信是非常之重要，擁有自信才能夠獲得成功之門的鑰匙，成功便可計(jì)日而待也。
自信吧！學(xué)生！
自信吧！中國(guó)！
自信吧！人類！
初三議論文 篇14
弱小的生命不會(huì)因弱小而求得憐惜，他寧肯用頑強(qiáng)來(lái)證明自己的強(qiáng)大！----題記
放學(xué)后我滿臉笑意地回家了，正因?yàn)槔蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而沾沾自喜。一路小跑急著回家給父母一個(gè)驚喜。一路沿著花壇走，卻發(fā)現(xiàn)小草也在努力地拔高，他們小心翼翼地從大地媽媽的懷抱中掙脫出來(lái)，好奇地看著這個(gè)世界。
日子被時(shí)間老人追趕著，好似有什么大事要發(fā)生，過(guò)得那么匆忙。但是，過(guò)去的一切美好，卻被一通班主任的電話化為虛無(wú)。我盯著地板，聽(tīng)著老師批評(píng)母親沒(méi)有管好孩子，讓我太貪玩而成績(jī)下降了那么多時(shí)，我心里惴惴不安地盼望著早些放學(xué)。
回家的路上隨意地踢著路邊的石子。卻發(fā)現(xiàn)小草長(zhǎng)得如此之好。讓生氣的我狠踩了幾腳。心里各種不甘心：我成績(jī)下滑，憑什么它還要長(zhǎng)這么旺盛……
第二天去上學(xué)時(shí)，我本以為那片草地上的小草肯定都枯萎了。可它卻長(zhǎng)得很好，散發(fā)著堅(jiān)強(qiáng)的氣息。深受挫折的我開始自責(zé)。自責(zé)自己為何如此懦弱？連一棵小草都會(huì)憑努力來(lái)證明自己。那我也要重整旗鼓！迎接下一個(gè)挑戰(zhàn)！
以后我常看書看的入迷，每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)想起那一株頑強(qiáng)的小草！
秋天，天氣轉(zhuǎn)涼，我的`努力換來(lái)了無(wú)限的榮耀與稱贊。我將那張充滿意義的獎(jiǎng)狀，放在這棵讓我明白弱者只要能堅(jiān)持，夠頑強(qiáng)就是最強(qiáng)大的小草旁邊，并將獎(jiǎng)狀上的名字改為“頑強(qiáng)的生命”。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它，他只不過(guò)是草地上不顯眼的一株小草，微笑的對(duì)綠色說(shuō)再見(jiàn)，換上了枯黃的衣服，他告訴我，弱者更應(yīng)努力。
聽(tīng)到了，我聽(tīng)到了，那是她努力生長(zhǎng)的聲音，也聽(tīng)到了他對(duì)這個(gè)世界告知的道理……
初三議論文 篇15
我們最終會(huì)離開自己的父母，獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界。但是我們一定要記�。猴w翔，哪怕翅膀斷了。
人生在世，你不可能一帆風(fēng)順，也不可能總是贏家，但一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)，痛苦是必須的，他使你成為真正的你!
認(rèn)識(shí)桑蘭嗎?那個(gè)微笑不哭，以樂(lè)觀征服世界的女孩。面對(duì)人生中最大的不幸，她坦然的面對(duì)這一切。因?yàn)樗靼祝鹤鋈艘欢ㄒ獔?jiān)強(qiáng)!
世界上不可能每個(gè)人都是善良之人，可能會(huì)有挫折來(lái)阻礙你。有人或事來(lái)傷害你，但你同樣要感激這一切。.感激傷害你的人，他鍛煉了你的意志;感激絆倒你的人，他強(qiáng)壯了你的雙腳;感激欺騙你的人，他增長(zhǎng)了你的智慧;感激污辱你的.人，他覺(jué)醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他們是你通往成功之路的墊腳石。
堅(jiān)持自己的夢(mèng)，它總有一天會(huì)成為現(xiàn)時(shí);堅(jiān)持自己的理想，它會(huì)伴你成功。
發(fā)明大王愛(ài)迪生，他一生有一千多種發(fā)明，有哪一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)多種的挫折與磨難?就拿電燈來(lái)說(shuō)吧。為了找到合適的燈絲，愛(ài)迪生先后試過(guò)銅絲、鐵絲、鋁絲……經(jīng)歷了上千次失敗后，他終于找到了合適的鎢絲。他之所以沒(méi)有放棄是因?yàn)樗溃宏?yáng)光總在風(fēng)雨后!
成龍先生在“真心英雄”中唱到：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功……是呀，請(qǐng)你仔細(xì)想一想;如果鉛筆不經(jīng)過(guò)刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字?蛹兒不經(jīng)過(guò)破殼的疼痛，怎能化成美麗的蝴蝶，凌飛于天空?
請(qǐng)不要害怕痛苦，因?yàn)閽暝^(guò)后，你就能破繭而出，凌空飛翔!
朋友，請(qǐng)記�。猴w翔，哪怕翅膀斷了!
初三議論文 篇16
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
這句話讓我想到了自己學(xué)單簧管的時(shí)候，遲遲吹不到曲子，心里很煩，便不好好吹了。老師和爸爸、媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)很多次，我都沒(méi)有往心里去。到了吹曲子的時(shí)候我才明白，那是的練習(xí)有多么重要，那時(shí)基礎(chǔ)沒(méi)打牢，現(xiàn)在就得鞏固音符，才能更加熟練的吹曲子。
“儀覲豪，發(fā)什么呆呢？”老師說(shuō)。這一聲把我從回憶中拉出來(lái)，忘記了老師今天給我們講的--天下的事只要做一定能做好。老師又給我們講了蜀鄙二僧，又讓我們說(shuō)說(shuō)我們有哪些畏難情緒。何旭東說(shuō)，他滑蛇板時(shí)老摔跤多次想放棄，但有一個(gè)小朋友對(duì)他說(shuō)，大哥哥你不會(huì)滑嗎？我都會(huì)呢！他便上了滑板滑了幾圈，何旭東由于不甘心輸給這個(gè)小朋友，便拿著滑板到另外的`地方刻苦練習(xí)。
我的畏難情緒是吹單簧管時(shí)，要突破很多曲子才能進(jìn)行更難得曲子，由于平時(shí)練習(xí)的較少，那些曲子對(duì)我來(lái)說(shuō)難度很大，音符跨度大，要想達(dá)到熟練的情況，還需要加倍練習(xí)才行，但每次我都認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí)，可老師次次批評(píng)我沒(méi)好好練習(xí)，這讓我有了畏難情緒，天天練上一小會(huì)兒就去玩，再也沒(méi)有以前的那股認(rèn)真勁了。
我的弟弟也跟我一起學(xué)單簧管，老師每次都說(shuō)，你看你弟弟比你小一歲，但態(tài)度比你認(rèn)真。這無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊，讓我的態(tài)度有減無(wú)增，爸爸、媽媽很焦急，我原本練習(xí)單簧管都能得到老師的表?yè)P(yáng)，可這是？
晚上爸爸帶我出去散步，爸爸對(duì)我說(shuō)：“你不能生活在別人的指責(zé)中�！�
是��！我怎么一直生活在別人的指責(zé)中呢？從那以后我又次次得到老師的表?yè)P(yáng)。
初三議論文 篇17
人，是應(yīng)該知道感恩的。許多人常常抱怨說(shuō)沒(méi)什么事情值得自己去懷一顆感恩之心。其實(shí)，在我們身邊，有許許多多的事情值得我們?nèi)ジ兄x。
比如，父母無(wú)微不至地關(guān)心你，你不應(yīng)該去感謝嗎？當(dāng)你找不到橡皮時(shí)，同桌善解人意地遞給你，你不應(yīng)該去感謝嗎？生病是朋友一句關(guān)心的話語(yǔ)，你不應(yīng)該去感謝嗎？可見(jiàn)，身邊并不缺讓你去感謝的事，只是你沒(méi)有一雙能發(fā)現(xiàn)這些事的眼睛！
曾經(jīng)的我，也不懂得感恩。那時(shí)覺(jué)得只要不用別人幫助就不用去感恩了，然而事實(shí)卻讓我明白，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)不需要?jiǎng)e人幫助，總有需要?jiǎng)e人幫助的一天。既然需要?jiǎng)e人的`幫助，就應(yīng)該懂得感恩。感恩并不是說(shuō)他幫你撿一下書，你就做牛做馬來(lái)報(bào)答，只用一句誠(chéng)心誠(chéng)意的謝謝，或一個(gè)微笑。就這么簡(jiǎn)單！所以說(shuō)感恩不一定要感謝大恩大德，感恩可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。
在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，人們的情感的確已經(jīng)開始麻木，但這并不代表我們就失去了感恩之心。我們可以重新?lián)碛兴�，去感謝所有值得我們感謝的人。有時(shí)候，正是人們?nèi)鄙俑卸鳎藗兊那楦胁砰_始麻木。車上來(lái)了一位帶小孩的婦女，一位小學(xué)生給她們讓了座，而這位婦女并沒(méi)有說(shuō)謝謝，下次這位小學(xué)生再碰到這種情況，可能就不會(huì)讓座了。所以，感恩可以影響到這個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣，可見(jiàn)它是多么重要�。∨笥�，讓我們懷一顆感恩之心，也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，小至一草一木，一事一人，大至團(tuán)體，社會(huì)，國(guó)家，都有引發(fā)我們發(fā)現(xiàn)美，欣賞美的瞬間；也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們是多么幸福，每天能得到別人無(wú)私的幫助。
所以，讓我們天天擁有感恩之心吧！
初三議論文 篇18
有人說(shuō)：“欲望是個(gè)無(wú)底洞，你永遠(yuǎn)無(wú)法將其填滿�！贝_實(shí)，人們的欲望是會(huì)隨著時(shí)光的流逝而不斷擴(kuò)大。當(dāng)一個(gè)欲望被滿足后就會(huì)衍生出新的欲望。因此，我們不能一味地填充欲望，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足。
學(xué)學(xué)莊子吧！他悠然于天地之間，如扶搖直上的鵬鳥，不受世俗拘拌，不為功名利益所累，瀟灑地生活著，讓自己的內(nèi)心如流水般明凈。而他之所以如此快活，正是因?yàn)樗麧M足了自己，他沒(méi)有一味地去填補(bǔ)欲望，而是封上了欲望的`漏洞，讓自己在滿足后，得以享受閑適的生活。
學(xué)學(xué)陶淵明吧！他雖然置身于鬧市之中，心卻不受一點(diǎn)污染，他的心如綻放的菊，散發(fā)出淡淡的幽香，以恬雅之姿，讓自己成為天涯外，世俗邊不老的風(fēng)景。而這正是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了滿足，他不再去追名逐利，而是讓自己靜下來(lái)，靜靜地感受生活，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”讓身心都縈繞著淡雅的花香。
學(xué)學(xué)梭羅吧！他居住于瓦爾登湖畔，在湖水蕩漾間，在霧氣繚繞間，他沐浴于陽(yáng)光之下，享受著大自然的給予，讓生命由繁榮歸于簡(jiǎn)樸，讓自己的生活充滿輕松與快活。正因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了滿足，這位哈佛才子才會(huì)遷居于瓦爾登湖畔，讓自己回歸自然。莊子、陶淵明、梭羅三人都是學(xué)會(huì)滿足之后，才讓自己的生活變得充實(shí)而快樂(lè)的，這并不是他們的“特權(quán)”，我們也可以學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)去享受生活。
讓我們放下欲望，讓我們回歸自然，讓我們?cè)陂e散的午后，飲一杯香茗，品一本古籍。在陽(yáng)光下，感受無(wú)限的舒適與美好。讓我們的生命，在學(xué)會(huì)滿足后，開出一朵淡雅的玉蘭花……
初三議論文 篇19
記得在前年，全家到海南旅游，回來(lái)的途中買了當(dāng)?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)椰子，火龍果。回到家，媽媽把它們洗得干干凈凈的放在盆子里，我迫不急待地?fù)炝艘粋�(gè)又紅又亮的火龍果，第一口味道太淡，第二口，不僅味道淡還帶些辣味，我不禁埋怨起來(lái)。媽媽笑了笑，順手拿了一個(gè)布滿疤痕的椰子，我漫不經(jīng)心地喝了一口，酸甜可口的汁水頓時(shí)沁人心脾，好喝極了。我疑惑地問(wèn)：“怎么會(huì)這樣？”媽媽說(shuō)：“你太注重表面了，火龍果確實(shí)好看，但不好吃，反之，卻很可口。人生也一樣啊！”
“人生也一樣？”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。確實(shí)，古今中外有所成就者都是這樣：解放黑奴的`美國(guó)總統(tǒng)林肯，前后上學(xué)不超過(guò)一年，9歲時(shí)，姨媽和母親相繼被病魔奪取了生命；居里夫人在發(fā)明鐳時(shí)，沒(méi)有得政府同意，經(jīng)過(guò)數(shù)次波折才成功~~~~~
人生本來(lái)就充滿了坎坷，起起落落。只有在坎坷中悉心體會(huì)，才回?fù)碛型昝赖纳�，如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順，到老一口“咬”下這表面看似鮮美的“火龍果”時(shí)，他嘗到的只是平淡。酸，甜，苦，辣，咸是人生必嘗的味道，少嘗哪一種都是一種遺憾。
人生是用來(lái)體驗(yàn)的，懷著體煌態(tài)度面對(duì)困難、面對(duì)挫折，就沒(méi)有闖不過(guò)的難關(guān)。路，世是本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路。這路也許是彎曲的、也許是直的，但是只要它是連續(xù)貫通的，就是有價(jià)值的。而世界是有一條路每個(gè)人是非走不可的，那就是年輕時(shí)所直的彎路。不摔跟頭、不碰壁、不弄來(lái)頭破血流，怎么練成個(gè)金鋼不壞之身呢？面對(duì)人生，我們不能只顧表面漂亮，不然到頭來(lái)只能平平淡淡。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？
握著火龍果，我仿把整個(gè)人生都握在手里，于是張愛(ài)玲的那篇《非走不可的彎路》又浮現(xiàn)在眼前……
初三議論文 篇20
每個(gè)人的性格都不同，人和人之間的相處，性格上會(huì)有所摩擦因而人和人之間常常會(huì)產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。
那么要想化解這些問(wèn)題該怎么辦呢?讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事吧!
小冉是一個(gè)性格特別倔強(qiáng)的女孩，她的父母在她上高中的時(shí)候離婚了，從此她跟著自己的母親生活，不久母親另嫁，她被迫接受著一個(gè)跟自己毫無(wú)關(guān)系的后爸，雖然后爸對(duì)小冉不是很好，但她很滿足因?yàn)槟笎?ài)的存在大于一切，但是在她上高中的第二年，母親有了和后爸的孩子叫小東，從此那個(gè)偉大的母愛(ài)被一分為二，小冉的心理不是滋味，她好難受，因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜，時(shí)間越長(zhǎng)，隔膜越厚。
幾年過(guò)去后，小冉長(zhǎng)大了，也有了自己的孩子，也當(dāng)上了母親，她體會(huì)到了做母親的辛苦，慢慢學(xué)會(huì)體諒母親，想到當(dāng)初自己因?yàn)槟赣H有了小東而離家出走這么多年，沒(méi)有和母親取得聯(lián)系實(shí)在不應(yīng)該，于是她寫信給母親，回信的是小冉的后爸，后爸在信中說(shuō)：‘‘冉冉，看到你的信我真的很高興，真的希望你的母親也能看到，但是，你媽在你離家出走的那天，到處找你，那天下著大雨，你媽回來(lái)淋的很濕，然后就的了一場(chǎng)大病，我?guī)礁鱾�(gè)醫(yī)院看，都治不好，再加上她的心臟也不好，不久便去世了，她在最后的關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’``` ```。’’，當(dāng)冉冉看到這里的時(shí)候，她的眼淚不停的'向下流，她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上，母親焦急的喊聲，她痛恨自己的無(wú)知，自己的任性，自己的自私，她多么希望自己能早一點(diǎn)的站在母親的位置去想問(wèn)題，母親也不至于離開她。
是啊!當(dāng)我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該換個(gè)位去想問(wèn)題，去體諒別人，去寬容別人，這樣也是一種美的享受。
初三議論文 篇21
人生的困惑是割舍；人生的悲劇也是割舍。
在絕望中我一次又一次地嘗試割舍，一次又一次地選擇遺忘，一次又一次的去掩飾那刻骨銘心的傷。
朋友的欺騙，好友的背叛，都促使我一次又一次的去嘗試割舍。回想在一起的美好時(shí)光。一起上學(xué)，一起玩耍，一起嬉戲。有些后悔，有些不舍，還有些懷念。但想到那一幕幕的背叛，一起的欺騙，我的心冷了。
五年的.光陰，五年的感情，五年的友誼，到最后換來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)好友，對(duì)我的背叛，換來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)朋友，對(duì)我的欺騙。我該怎么辦，我的心好痛好痛。我該怎么辦，我已經(jīng)傷痕累累了，我不想在承擔(dān)這一切了，我該怎么辦。我已經(jīng)好累好累，現(xiàn)在的我好無(wú)助。不去想那些背叛，不去想那些欺騙，不去想那些美好的時(shí)光了`，因?yàn)檫^(guò)去的就讓它成為歷史吧。
一次又一次的想去割舍掉那些絕望，一次又一次的想去割舍掉那些背叛與欺騙，但最后還是無(wú)法割舍掉。
是�。r(shí)間在行走，但同時(shí)灑給了我們?cè)S多避免不了的割舍，但這些我們都無(wú)法去掌控它，背叛 ，欺騙這些又如何去割舍呢？
總是嘗試著去割舍，總是嘗試著去遺忘，但是這些真的對(duì)嗎？是不是在躲避，是不是不敢去面對(duì)它呢？呵呵，也許吧，我承認(rèn)自己一直都很膽小，我承認(rèn)自己一直都在躲避，我承認(rèn)自己一直都不敢正確的去面對(duì)它……
人生的困惑是割舍，困惑中我們已經(jīng)迷失了自己，同時(shí)割舍中我們?cè)谶x擇。與次同時(shí)生活給了我們悲苦，悲苦給了我們困惑，困惑中我們?nèi)ジ钌�，割舍中我們要使自己快�?lè)。
初三議論文 篇22
談起收獲,就要從三方面來(lái)論述了。收獲是什么？它從何而來(lái)？它帶來(lái)的思考。
收獲就是自己所擁有的或是自己所得到的。因此第一個(gè)問(wèn)題就明朗了：收獲有兩大種，即物質(zhì)上的和精神上的收獲。
至于你是選擇物質(zhì)還是精神或二者兼有之，這就由你自己了，總之一切全憑造化。不過(guò)我要闡明一下自己的看法，這個(gè)看法基于歷史的角度。在歷史的長(zhǎng)河中，有深明大義的人，有賢才君子，有高人雅士，有俠義之人，也有貪圖富貴行人間極樂(lè)之徒。說(shuō)到底，有為信仰的'，有為心閑的，亦有為物質(zhì)享受的。不論如何，其最終目的，就是讓自己在精神上滿載而歸。但我們也不能跳過(guò)物質(zhì)，直沖精神，因?yàn)橹挥幸晕镔|(zhì)為地基，才能蓋起精神的殿堂。
對(duì)于獲的由來(lái)，我分成兩大類：天上掉的和地上撿的。天上掉的就不說(shuō)了，也無(wú)話可說(shuō)。那就說(shuō)說(shuō)地上撿的吧。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的討論，說(shuō)的人太多了。我認(rèn)為就是勤與方向這兩點(diǎn)原因。要理解這個(gè)很簡(jiǎn)單：在地上撿收獲，只有撿的多才能有想要的被撿到；方向錯(cuò)了再多撿也白撈。故我們要找準(zhǔn)目標(biāo)，不斷努力，要知道艱難困苦，玉汝于成。這件事不做是不會(huì)理解的，像苦這種東西再多的語(yǔ)言解釋都是徒勞。這兩點(diǎn)原因只有實(shí)干才能出真知。
盡管人的欲壑難填，十分可怕，但人也不能一直僅滿足于現(xiàn)狀。因此我們不能有所收獲就止步不前，我們要又發(fā)展的眼光，繼續(xù)開拓，為有獲得而獲得。只有這樣，文明才能進(jìn)步，人類才能進(jìn)化。
總的說(shuō)來(lái)，收獲其實(shí)就是一種交換，一種等價(jià)交換而已。
初三議論文 篇23
俗話說(shuō)：樹活一層皮，人活一口氣。在生活中，我們難免碰到不如意事，讓人惱火的事。面對(duì)這些，我們是否一定要發(fā)泄怨氣，為自己掙回面子？我看未必。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�
這是宋代大詞人蘇東坡都不吝贊美之詞，但人無(wú)完人，他也有缺點(diǎn)，且是致命缺點(diǎn)――他不能容忍比自己強(qiáng)，氣量小。不幸的是，年少幾多的諸葛亮有著更勝一籌的才智。空城計(jì)，七擒孟獲，智算華容，巧借東風(fēng)……一次次的經(jīng)典的戰(zhàn)役讓其聲名大噪，而周瑜卻是看在眼里，氣在心里，他三番五次地陷孔明于危難中，但都被孔明化解了。周瑜心中的怒氣可想而智 ，在那經(jīng)典的“孔明三氣周瑜”后，周瑜那小氣量的血液在他的骨子里留干，他帶著“既生瑜，何生亮”的抑郁倒下了。
他倒了，不是因?yàn)樗牟胖恰Ｔ囅�，如果他能大�?dān)地包容孔明的才智，他會(huì)落得個(gè)英年早逝的結(jié)局嗎？我想他一定會(huì)有更精彩的人生演繹，三國(guó)的歷史恐怕也要改寫吧。
與周瑜不同的人比比皆是，他們有寬廣的胸懷，也成就了自己的事業(yè)。
如果沒(méi)有氣量，司馬遷能受刑后忍辱負(fù)重，寫下“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》嗎？
如果沒(méi)有氣量，唐太宗能忍受魏征的.有言進(jìn)諫，又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”？
如果沒(méi)有氣量，越王勾踐何能忍受十年的苦痛，怎能重創(chuàng)事業(yè)，反擊吳國(guó)？
如果沒(méi)有氣量，喬丹何能忍受嫉妒之人對(duì)他的非議，獲得“球飛人”的美譽(yù)？
是什么葬送了周瑜命？是氣量。是什么成就了司馬遷、勾踐、喬丹？還是氣量。擁有氣量，才能成就一番偉大的事業(yè)，到達(dá)人生理想的彼岸。
初三議論文 篇24
我是正宗的河南人，說(shuō)起河南印象最深的就數(shù)河南梆子——豫劇莫屬了！小時(shí)候不知聽(tīng)過(guò)多少《遍穆桂英掛帥》，不只看過(guò)多少回《花木蘭》。家鄉(xiāng)人都會(huì)唱一段《劉大哥講話理太偏》，我也不例外，媽媽很喜歡唱歌，很小的時(shí)候就聽(tīng)她哼唱著。
關(guān)于豫劇，至今記憶猶新的還是那個(gè)‘‘漁具’’傳說(shuō)。就這個(gè)聽(tīng)我細(xì)筆道來(lái)一段河南豫劇同河北梆子的另一由來(lái)吧...
人類利用了魚兒們夜間喜歡游動(dòng)的習(xí)慣，設(shè)置了網(wǎng)眼大小不同的網(wǎng)具，大魚會(huì)被結(jié)實(shí)的大網(wǎng)掛住，小魚也不能逃脫俗稱細(xì)蔑眼的小網(wǎng)的粘拉。魚兒們不再尋求解脫的辦法，只是祈求上天能給他們一次機(jī)會(huì)，能夠在夜里不再游近那些鋒利而又柔韌的魚網(wǎng)...
因?yàn)楸卑兜臐O人們沒(méi)有想出辦法，于是就決定由北岸的'漁人們看管河面上的漁具；隔天清晨收網(wǎng)摘魚，或是有大魚拖網(wǎng)遠(yuǎn)去，以及更有些連網(wǎng)也不做的人類想偷魚的時(shí)候，北岸的漁人們就要敲梆子，招呼南北兩岸的漁人們一起出動(dòng)，追魚網(wǎng)或是抓偷魚賊。北岸的漁人們覺(jué)得自己沒(méi)想出辦法，這樣支派他們也是有道理的，更何況漁具也的確要人管理，就都答應(yīng)了。
每天，他們不用打魚，就在太陽(yáng)底下光著膀子敲著梆子，嘴里大聲吆喝嚇唬著，呼叫伙伴們收網(wǎng)捉賊。日子久了，就有閑得無(wú)聊的漁人聽(tīng)著敲梆子的動(dòng)靜而編出了咿咿呀呀就酒下菜的調(diào)子，每每收往時(shí)節(jié)就敲著梆子唱個(gè)不休。久了，漁人們就管這調(diào)調(diào)叫河北梆子。
南岸的漁人們聽(tīng)到了，很有些不服氣了于是就借著漁具的諧音編出了豫劇，以此來(lái)炫耀他們?cè)斐隽藵O具捕殺魚兒們的聰明才智。
直至今天豫劇仍舊充盈著我們的生活，影響著一代代熱愛(ài)豫劇·喜歡豫劇的戲迷們。
初三議論文 篇25
一個(gè)人的生命里有多少個(gè)明呢？我不知道，但我道今天即將過(guò)去，假如今天里有云，有太陽(yáng)，有人，有花，有草，那么明天的日子，請(qǐng)相信我，肯定會(huì)有精彩與美好的一刻，難怪人們常常說(shuō)：“希望明天的日子會(huì)更好�！闭缛藗冚p輕地走來(lái)，又匆匆地離去，但是快樂(lè)總云饒著我們，你可能會(huì)覺(jué)得今天很倒霉，或許明天會(huì)更好你也可能會(huì)覺(jué)得今天真開心，那明天會(huì)怎樣呢？我無(wú)法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你創(chuàng)造。就像英國(guó)作家雪萊所寫的《明天》一樣。
你在哪里？可愛(ài)的明天？無(wú)論貧富，也無(wú)論老少，我們通過(guò)優(yōu)傷和喜歡，總是尋求你甜密的笑――但等你來(lái)時(shí)，我們總看見(jiàn)我們所以逃避的東西：今天。
日子總是不會(huì)畫上句號(hào)，可是，人們常常卻用日子來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，比如，我們會(huì)為了玩而把作業(yè)堆于明天，而明天又明天，會(huì)一直堆不完，那么，你永遠(yuǎn)的明天就會(huì)來(lái)到。而不去解決，就可以用心來(lái)療治傷痛的心口。不同的利用時(shí)間就會(huì)有不同的反應(yīng)，時(shí)間就像化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)間飛速逝去，時(shí)間就像醫(yī)生，把傷口消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以明天，在我們的心里，其實(shí)有如千金重，可是明天在我們的心里猶像一層紗，逝去得無(wú)影無(wú)蹤�！懊魈臁弊鳛槲磥�(lái)的標(biāo)志，在人們想象中永遠(yuǎn)是美好。尤其是當(dāng)現(xiàn)實(shí)令人不滿時(shí)，明天更以喚起人們加倍的`憧憬，向往。但當(dāng)明天成為今天，甚至昨天時(shí)，人們體會(huì)到的是清醒？還是更深的失落？
其實(shí)，一切全都在我們的心里，只是，我們還不懂我們的真理，一直未能解答，將永遠(yuǎn)成為記憶中的箱子。
初三議論文 篇26
自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是自信，即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，假使你連自己都不相信，這個(gè)世界上還有什么值得你信任呢？只有相信自己，才會(huì)建立起成功的信心，才會(huì)取得成功。很多人不自信是因?yàn)樽员靶睦�，自己認(rèn)為自己不行，自己都放棄了希望，那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎？所以我認(rèn)為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽(tīng)取別人的意見(jiàn)�！白咦约旱穆�，讓別人去說(shuō)吧！”聽(tīng)起來(lái)固然十分瀟灑，但沒(méi)有人能夠真正做到。誠(chéng)然，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的信念，不為外界所干擾。但當(dāng)別人是真誠(chéng)地向你提出建議時(shí)，我以為我們應(yīng)當(dāng)虛心接受�！皾M招損，謙受益”指的就是過(guò)度的自信會(huì)招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見(jiàn)則會(huì)得到好處。這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)的'關(guān)系。
相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見(jiàn)而不盲目聽(tīng)從，要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己，知道自己的能力和擅長(zhǎng)的方面，在能夠自信并且擅長(zhǎng)的方面充分地相信自己，而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈?tīng)取他人的意見(jiàn)，結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。
人生的道路十分漫長(zhǎng)，前進(jìn)中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的折，如何邁進(jìn)每一步都要我們自己作出抉擇。沒(méi)有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無(wú)悔地走下去。“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見(jiàn)，尋找最好的方法。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己，正如聽(tīng)取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
初三議論文 篇27
好看的糖紙能吸引人的眼球，但那糖紙里包的滋味好卻能抓住人們的心；漂亮的封面能引人注意，但封面背后的真知灼見(jiàn)，卻更能令人愛(ài)不釋手。同樣的，美麗的外貌能給人留下好印象，但內(nèi)在的美更令人肅然起敬，這便是本色的魅力，再美的包裝也無(wú)法企及的！
可有一些人并不這樣認(rèn)為，在他們年輕稚嫩的臉蛋上抹上了一層厚厚的粉，三天兩頭地折磨自己那頂“秀發(fā)”，從衣服、背包到鞋子，癢癢有講究；閑聊時(shí)“流行”二字不離口，一有空便往商場(chǎng)里鉆。更有甚者，為了改造自己，冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行整容，成功便罷，失敗只能自食惡果。有這么多的追求包裝的人，也難怪美發(fā)店、飾品店、美容院等會(huì)遍地開花，通常是人滿為患的盛況，而書店就顯得遜色多了。
外在的包裝真的.有這么重要嗎？并非如此，一句不經(jīng)意的臟話，一次不經(jīng)意的粗魯?shù)呐e動(dòng)都能使苦心經(jīng)營(yíng)的包裝在片刻瓦解，他人的贊許蕩然無(wú)存。商品的包裝是為了銷路更廣，盈利更多，人不像商品，唯有保持本色，以真實(shí)的自己展現(xiàn)出來(lái)，才會(huì)收獲精彩的人生。
歷史是公平的，隨著歷史長(zhǎng)河的緩緩前進(jìn)，帶走了浮華虛輕的東西，而那些厚實(shí)的卻沉淀下來(lái)。
托爾斯泰雖有一副平庸甚至丑陋的外表，但這恐怕已為人們所忽略或遺忘了，他所留下來(lái)的代表作《安娜�？心崮取�、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等卻在長(zhǎng)達(dá)幾世紀(jì)后成為經(jīng)典著作。
今有周杰倫，其貌不揚(yáng)成了其歌手生涯的劣勢(shì)，而他卻憑著滿腹才華成為了歌壇上一顆不會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝反而持續(xù)閃著光芒的明星。當(dāng)然，他也要經(jīng)過(guò)一番包裝才可進(jìn)軍歌壇，但決定他成功的因素?zé)o疑是他的本色。
再美的包裝，再誘人的外表，終會(huì)隨著時(shí)間的推移褪去其光亮，但本色才是決定一個(gè)人的人生路能否走得越遠(yuǎn)，飛得更高的必要條件。
初三議論文 篇28
這一周，進(jìn)行一單元議論文教學(xué)時(shí)，明確了本單元總的教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納，概括每篇文章的論點(diǎn)及其提出方式�；诩倨趯W(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，議論文又比較枯燥，為了更好地提高教學(xué)效果，我為《論格物致知》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比閱讀的教學(xué)方案，設(shè)計(jì)思路大體如下：明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)法→生速讀兩文(1000字/分鐘)隨手劃出來(lái)表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，不懂之處打上問(wèn)號(hào)→小組內(nèi)交流討論：每篇文章的中心論點(diǎn)，比較兩文中心論點(diǎn)的提出有何不同→根據(jù)討論結(jié)果南、北四排分別就兩文列出提綱，小組共同完成一份→提問(wèn)反饋、質(zhì)疑問(wèn)難、我很為自己的設(shè)計(jì)暗自高興，可學(xué)習(xí)的過(guò)程并非我想像的那樣，一節(jié)課只進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的1/2，學(xué)生對(duì)每一步的問(wèn)題都反應(yīng)的很慢，課后，我苦苦思索：為什么教學(xué)內(nèi)容不能像設(shè)想的那樣順利進(jìn)行呢?設(shè)計(jì)一節(jié)課的內(nèi)容結(jié)果卻用了兩節(jié)課時(shí)才完成。從設(shè)想的角度看，我覺(jué)得自己的課是失敗的。猶如一部好的作品有了一個(gè)精美的開頭卻落了蹩腳的'結(jié)尾一樣，我從各個(gè)方面分析這節(jié)課不能如愿以償?shù)脑颍?/p>
首先：沒(méi)備好學(xué)生。學(xué)生假期只是很膚淺地讀了遍課文，對(duì)議論文的許多知識(shí)的認(rèn)識(shí)還處于模糊、朦朧的狀態(tài)，初學(xué)速度慢是一定的，而我則沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。
其次，內(nèi)容設(shè)計(jì)有點(diǎn)貪多求全，一節(jié)課根本解決不了。要有成側(cè)重。
再次，學(xué)生閱讀速度過(guò)慢，拖延了學(xué)習(xí)的時(shí)間，所以，提高學(xué)生閱讀速度是當(dāng)務(wù)之急。
以上三個(gè)方面的原因，注定了我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不能像我想的那樣及時(shí)完成，找出了原因，我又信心倍增地投入到下面的課堂教學(xué)中。
初三議論文 篇29
聰明才智并不是與生俱來(lái)的，它是靠一點(diǎn)一滴的努力凝結(jié)而成的。但是，試問(wèn)在座的各位，你們是否堅(jiān)持學(xué)習(xí)呢？當(dāng)朋友邀你出去玩耍，你是否還會(huì)繼續(xù)寫作業(yè)；當(dāng)電視中的精彩節(jié)目在播放時(shí)，你是否能戰(zhàn)勝誘惑；當(dāng)坐在電腦旁看書時(shí)，是否會(huì)被電腦游戲吸引……
最近，我看到了一則小故事：香港海洋公園有一條大鯨魚，重達(dá)8600公斤。為了能讓它躍出水面6.6米，在最初訓(xùn)練時(shí)，訓(xùn)練師把繩子放在水面之下，使鯨魚不得不從繩子上方通過(guò)，每通過(guò)一次，鯨魚就能得到獎(jiǎng)勵(lì)。漸漸地，訓(xùn)練師把繩子提高，只不過(guò)每次提高的幅度很小，大約只有2厘米，這樣鯨魚不用費(fèi)多大的.力氣就能越過(guò)去，并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。于是，這條常常受到獎(jiǎng)勵(lì)的鯨魚，便很樂(lè)意接受下一次訓(xùn)練。隨著時(shí)間的推移，鯨魚越過(guò)的高度逐漸上升，最后竟達(dá)到了6.6米。
訓(xùn)練師訓(xùn)練鯨魚成功的訣竅，是每次讓它進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。正是這微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)，天長(zhǎng)日久，便取得了驚人的收貨。這個(gè)故事讓我連想自己：上期期末考試，我從班上的十幾名滑到了四十幾名，退步很大。原因就是我抵抗不了外界的誘惑，太過(guò)貪玩。那是期末將至，班上開始熱火朝天地背書，起先我也很來(lái)勁，但我卻沒(méi)能持之以恒，背書時(shí)，我總是搞自己的，認(rèn)為被那些枯燥乏味的文字是件非常費(fèi)勁并且傷腦筋的事。就這樣，當(dāng)其他同學(xué)在不斷進(jìn)步的同時(shí)，我落后了。我浪費(fèi)了自己的光陰，辜負(fù)了老師和父母對(duì)我的期望，我為我的懶惰付出了慘痛的代價(jià)。
每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，貴在“每次”，也難在“每次”。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，最需要的是要有恒心，要堅(jiān)持不懈，持之以恒，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持！
初三議論文 篇30
當(dāng)物質(zhì)文明達(dá)到人類所能創(chuàng)造的極限的時(shí)候，人類似乎也正瀕臨著精神的重創(chuàng)。于是，心理學(xué)家被認(rèn)為是現(xiàn)代文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物和表現(xiàn)，因?yàn)樗麄冊(cè)谠噲D探究人類最深層面的空洞和渾濁。
不知何故，人性竟僵硬得冷暖不知。
柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說(shuō)：“當(dāng)心靈摒棄肉體而向著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的�！�
且不論這是一個(gè)怎樣的境界，但可以肯定的是，人類很難凌駕于這種超脫之上，于是，也便視之為理想與現(xiàn)實(shí)的界限，精神世界也就開始有了崇高與低下之分。
理想與現(xiàn)實(shí)的界限不止一條，它們不是孤立地存在，而是交織錯(cuò)雜成一層網(wǎng)狀的透明薄膜，將物質(zhì)與精神隔離。
物質(zhì)也許浮華、奢侈，因此人們?nèi)菀桩a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，以為此現(xiàn)象是一種形式的過(guò)渡，物質(zhì)的'富有，最終可以提升靈魂的價(jià)值。但這種荒謬的認(rèn)識(shí)，無(wú)非起了催化劑的作用，存在之輕，為之泛濫。
托爾斯泰因?yàn)榛楹鬅o(wú)法為自己寫日記而無(wú)比痛苦。一個(gè)人的精神一旦遭到偷窺，便玷污了自己與靈魂交流的真實(shí)性。而現(xiàn)世的人們大多擱淺了這部分精神的內(nèi)容，待之以無(wú)所謂甚至無(wú)聊的態(tài)度，掩蓋自己最真實(shí)的一面，迎合當(dāng)下。當(dāng)然，潛意識(shí)里是不免有多重思維空間的，這令一部分人容易陷入自己設(shè)想的情節(jié)里，然后顧影自憐。
人類常常是在沒(méi)有學(xué)會(huì)忍耐之前，就長(zhǎng)出一對(duì)看似灑脫的“翅膀”，想飛卻碰得遍體鱗傷；總在難以釋懷的同時(shí)，表里不一，自欺欺人，佯裝豁達(dá)。
生活的空間，在無(wú)限擴(kuò)大，可悲的是，它承載了人性中太多的淺薄與混亂，縱容了人性黑白色彩的顛倒。
什么時(shí)候，當(dāng)人性的背后不再有隱匿起的復(fù)雜的面孔，也許我們可以改變世俗生活的日子就不遠(yuǎn)了。
初三議論文 篇31
談起“見(jiàn)風(fēng)使舵”大多數(shù)人會(huì)相當(dāng)肯定地說(shuō)“貶義詞”。比如，我在寫這句話時(shí)，問(wèn)了問(wèn)我爸爸“‘見(jiàn)風(fēng)使舵’是什么詞性？”他說(shuō)：“貶義詞！”用了很肯定的語(yǔ)氣，我不這樣認(rèn)為。
見(jiàn)風(fēng)使舵，出自出自宋代·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“看風(fēng)使舵，正是隨波逐流�！痹鉃楦鶕�(jù)風(fēng)向來(lái)操縱船舵，不知什么時(shí)候變成了看別人臉色行事了。民間有句俗語(yǔ)可以形容這個(gè)，叫“墻頭草，兩邊倒�！鼻宕顚毤蔚摹豆賵�(chǎng)現(xiàn)形記》中就有類似的句子：“別事見(jiàn)風(fēng)使舵；再作道理。”。也許它詞性的改變就是從這時(shí)候開始的吧。
我們說(shuō)一個(gè)人滑頭，愛(ài)拍馬屁，經(jīng)常會(huì)說(shuō)：“這個(gè)人就會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，真討厭！”。其實(shí)，所有的詞語(yǔ)帶的感情色彩都是因人而異的，在各種課文中，什么“明褒實(shí)貶”“明貶實(shí)褒”的用法都隨處可見(jiàn)，這也說(shuō)明了就算是貶義詞也可以當(dāng)褒義詞用，我覺(jué)得，就像“善意的`謊言”一樣。
“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”晏子的這句話也說(shuō)明了這點(diǎn)，在有些時(shí)候，懂得見(jiàn)風(fēng)使舵的人才是聰明人，像越王勾踐，但像項(xiàng)羽那樣不懂得變通，不懂得什么是“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”否則，天下就不會(huì)是劉邦的了�？上�，他沒(méi)有。
由此可見(jiàn)，“見(jiàn)風(fēng)使舵”所帶的感情色彩并不是僅僅能憑直覺(jué)判斷的，他用在漢奸身上，是一種，用在“英豪”（出自“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者為英豪”）上又是另一種含義了。，用一句各大廣告上都會(huì)有的一句話叫做“效果因人而異”。
我們不能僅憑想法判斷一個(gè)詞或是一個(gè)人，還是要相信世上還是有正能量的，“感受到來(lái)自世界滿滿的惡意”這種念頭還是不要有了。
初三議論文 篇32
從古至今，“玩”一直是人們消遣的方式，它能在生活中帶給人們樂(lè)趣，豐富生活情趣，培養(yǎng)生活情操，然而，許多人卻認(rèn)為，玩是在浪費(fèi)時(shí)間，放縱自己，其實(shí)不然，懂得如何玩的人，才是真正聰明的人，玩要玩出意義，玩出精彩。
法國(guó)的法布爾，從小就是一名愛(ài)玩的人，成天喜歡鉆到草叢中間去，觀察地上小動(dòng)物們的生活，常常喜歡抓一些沒(méi)見(jiàn)過(guò)的小昆蟲，帶回家里研究，自然與動(dòng)物占滿了他整一個(gè)童年，但他的玩，確是建立在研究上的玩，是超越了物質(zhì)上的東西，也正因如此，他成為了著名的昆蟲學(xué)家，名流千史，被世人稱贊。
法布爾的成功，可以說(shuō)是玩出來(lái)的，若非不停地在草叢中穿梭，廢寢忘食地研究，或許他也無(wú)法取得如此高的成就，他的玩，是有意義的，給生物界帶來(lái)了不小的影響，可見(jiàn)，并非所有的玩皆是空的.，它有時(shí)甚至可以給你帶來(lái)成功。
縱觀歷史，古時(shí)候有名的詩(shī)人，不也都是游山玩水的嗎，被譽(yù)為詩(shī)仙的李白，若是你將他關(guān)在一個(gè)黑屋子里面，或許他什么都寫不出來(lái)，只有當(dāng)他身處大自然中，被那壯麗的風(fēng)光所感觸，心有所感，再配上幾杯小酒，才寫下名流千史的詩(shī)篇，被人們所傳頌。
李白的玩，與法布爾類似，卻又不同，他的玩，帶給了他精神上的感觸，靈魂上的升華，可謂是在玩中成就自己，但特別的是，當(dāng)他作詩(shī)時(shí)，必當(dāng)飲一壺酒，物質(zhì)與精神相結(jié)合，生成了驚天地、泣鬼神的反應(yīng)。
由此可見(jiàn)，玩是多么的重要，它不僅帶給了我們精神上的愉悅，還給我們指明了成功的道路，會(huì)玩的人，懂得如何充實(shí)自己的生活，讓自己的生活更有趣！
初三議論文 篇33
自人生下之時(shí)，便注定了一生的成功與輝煌，但是如果自身不去努力所有的一切只是在不間斷的荒廢，當(dāng)代社會(huì)中大部分都是小康家庭，但就是這種良好的環(huán)境卻出現(xiàn)了兩種不同的人生，一種是去努力用網(wǎng)絡(luò)的力量改就自己的學(xué)習(xí)知其者，而另一種則是用網(wǎng)絡(luò)毀滅青春自己的無(wú)知者，這兩種人最后造就的卻是相反的人生。
青春，是人類在發(fā)育時(shí)不可避免的，也是必須要經(jīng)歷的，青春的美妙在于我們可以擁有自己的夢(mèng)想與希望，并用自身的'智慧與才華去不間斷的實(shí)現(xiàn)。人生下來(lái)并不是天才，人類需要一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是我們所知的青春，在美好青春的這段歲月中，自然而然的少不了的就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)包括了許多的方面，有內(nèi)堂也有外堂，內(nèi)堂就是十五年中讓我們從無(wú)知到懵懂然后到覺(jué)悟的過(guò)程，這個(gè)地方就是學(xué)校，教我們做人的地方，會(huì)在這里結(jié)識(shí)朋友同學(xué)老師，會(huì)在這里擁有自己的獨(dú)特回憶。而外堂就是我們?nèi)艘簧兴此鏊劦拿利愂澜纭?/p>
青春，讓我們跨越一道道的困難最終到達(dá)終點(diǎn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程很累但需要不間斷的堅(jiān)持，為了希望，為了夢(mèng)想，為了自己的遠(yuǎn)大追求，再苦也要爬著到終點(diǎn)。青春，是火焰一般的浩氣，我們就是在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上發(fā)生變化的，人在青春期會(huì)有自己的很多事情，但請(qǐng)不要忘記自己的真正使命——學(xué)習(xí)。
美好的天空，美好的記憶，如果人生不想荒唐請(qǐng)洗一把臉不去擦慢慢的等待風(fēng)干，這個(gè)過(guò)程很慢但總會(huì)干的，如果人也一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，就算是戰(zhàn)神也會(huì)被擊敗吧。人生不荒唐，荒唐的是自己的做法，青春不意外，意外的是自己的成敗，學(xué)習(xí)不困難，困難的是難以戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的丑陋。去克服一切打敗內(nèi)心惡魔，做一個(gè)不一樣的自己學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，這就是人類所向往的美好的時(shí)期——青春。
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