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學(xué)會放棄的名人事例（通用14個）
事例，事項例子，既可以是虛構(gòu)的故事，也可以是客觀事實。以下是小編整理的學(xué)會放棄的名人事例，希望對大家有所幫助。
學(xué)會放棄的名人事例 1
【達爾文放棄研究成果】
達爾文是19世紀(jì)著名的科學(xué)家，進化論的創(chuàng)始者，他生前常說，他的《物種起源》等著作和學(xué)說是“集體的產(chǎn)物”。在一封信中他曾這樣寫道：“我清楚地看到，如果沒有那些可欽佩的觀察者所搜集的大量材料，我決寫不出那本書來。”事實上，他和華萊士的交往便是科學(xué)家這種謙虛無私精神的體現(xiàn)。
華萊士是英國著名的自然科學(xué)家和旅行家，比達爾文小14歲，他和達爾文一樣，進行著科學(xué)考察的活動，曾到南美的巴西、馬來半島等地做生物考察，采取動植物標(biāo)本，在同一個課題上進行研究和寫作。其間，他讀過達爾文的《一個植物學(xué)家的航行日記》，也和達爾文有過幾次通信，討論交流研究心得，不過兩人都沒有提及他們各自的獨立研究和正在寫作的具體內(nèi)容。
1858年6月18日，正在努力撰寫《物種起源》一書的達爾文，收到了華萊士寄來的一篇關(guān)于進化論的手稿----《論變種無限地離開其原始模式的傾向》。達爾文驚詫得目瞪口呆，他說：“我從從未見過有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現(xiàn)在采用的學(xué)術(shù)名詞，甚至也和我的書稿中各章題名相同......”
如果是這樣的話，進化論的優(yōu)先權(quán)將歸于華萊士了，達爾文再發(fā)表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達爾文這時思想斗爭十分激烈。要知道達爾文已經(jīng)從事20多年的研究了，當(dāng)他環(huán)繞全球作科學(xué)考察時，華萊士還是一個剛?cè)雽W(xué)接受啟蒙教育的小學(xué)生。達爾文由于舊病復(fù)發(fā)，加上孩子們身體不好，使得寫作時斷時續(xù)，進度很慢，才讓華萊士后來居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發(fā)表出來，同時為了避嫌，他打算中斷自己的.寫作，讓華萊士獨享榮譽。
但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情后，不僅果斷地放棄了優(yōu)先權(quán)，而且滿懷敬意地對人說：“當(dāng)我還是一個匆忙急躁的少年時，達爾文已經(jīng)是一個耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地搜集證據(jù)，來證明他發(fā)現(xiàn)的真理，卻不肯為爭名而提早發(fā)表他的理論�！�
最后在別人的勸說下，達爾文同意和華萊士的論文合并，以合著的名義提交林奈學(xué)會宣讀。達爾文非常感謝華萊士，他寫信致意，并說：“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應(yīng)該得到成功的話，那么您就是最應(yīng)該得到成功的人�！�
在華萊士的鼓勵下，達爾文在1859年11月24日這一天，終于出版了《物種起源》這一巨著，1250冊書在當(dāng)天銷售一空。華萊士高興地喝彩，稱這本書是“迄今為止最重要的書籍之一”，并將進化學(xué)說這一理論稱之為“達爾文學(xué)說”。
學(xué)會放棄的名人事例 2
【克林頓三次放棄去華盛頓】
1963年，17歲的少年比爾·克林頓在白宮玫瑰園里，見到了肯尼迪總統(tǒng)。握手的一瞬間，他冒出一個瘋狂的念頭：我也要做白宮的主人。
此后，克林頓卻連續(xù)三次放棄去華盛頓。1973年，他從耶魯大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)，華盛頓一些政治大佬看上了他為民主黨總統(tǒng)候選人麥戈文助選的經(jīng)歷，邀請他去工作�？肆诸D考慮了十天，拒絕了，他厭倦了給別人拉票。碰巧，阿肯色大學(xué)法學(xué)院需要一名助理教授，他決定去做教書匠。
1974年，他萌生了參選阿肯色州聯(lián)邦眾議員的想法。此時，一個名叫約翰·多爾的老朋友打來電話：“我現(xiàn)在是聯(lián)邦眾議院首席顧問，負責(zé)調(diào)查尼克松總統(tǒng)是否應(yīng)受彈劫一事，需要年輕律師，快來華盛頓吧。”這一次，克林頓只考慮一天，就謝絕了。約翰·多爾十分震驚：“你犯了個愚蠢的`錯誤。這是彈劾總統(tǒng)!多少人夢寐以求的歷史性機遇，你居然放棄?”
“全美國有才華的年輕律師都愿不惜代價為您工作，而除我之外沒有一個年輕人愿為阿肯色而戰(zhàn)斗�！笨肆诸D禮貌地掛斷電話，投入聯(lián)鄭眾議員競選中。他每天工作18個小時，跑遍全州21個縣。在每個偏遠的小鎮(zhèn)，他走進商店、咖啡館、加油站甚至殯儀館�！拔蚁矚g一對一地‘零售’政治。這些小店主和殯儀員，認(rèn)識鎮(zhèn)上全部的人，他們就是最重要的選票。”結(jié)果，首次參選的他得到48%的支持率，但老資歷的共和黨人還是贏了。
1975年底，支持者們慫恿克林頓再次參加國會議員的競選，“去征服華盛頓政治圈”。一個小時后，克林頓就說了“不”�！凹热晃蚁霝榘⒖仙鍪�，不用做國會議員，做別的也行�！彼麤Q定競選州檢察長，這次他成功了。1978年他又成為美國歷史上最年輕的州長，并獲得五次連任。
1992年，從未在華盛頓政壇“混”過的克林頓，成為白宮主人。回首往事，他說：“決定人生的并不是你選擇了什么，而是你選擇放棄什么。如果當(dāng)初我去了華盛頓，我后來根本不可能當(dāng)選總統(tǒng)。”
學(xué)會放棄的名人事例 3
【神醫(yī)華佗拒絕做官】
東漢末年，神醫(yī)華佗的美名在民間傳開了，這引起了東漢朝廷的注意。朝廷于是舉華佗為“孝廉”。通常被舉為孝廉的人，都出身名門貴族，被舉為孝廉， 就有希望做官。像華佗這樣的平民百姓能夠被舉為孝廉，實在是難得。
鄉(xiāng)親們得知華佗被舉為孝廉時，不禁喜憂參半。喜的是華佗可以做官了，可以了卻父母的心愿，光宗耀祖了;憂的是如果華佗做了官，誰來為鄉(xiāng)親們看病呢?
可是很多天過去了，卻不見華佗有絲毫離開的意思�！半y道消息是假的嗎?”有鄉(xiāng)親問華佗。
“不，是真的�！比A佗說，“但我拒絕了。舉孝廉，對那些不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟來說，也許是做官發(fā)財?shù)碾A梯，但對我來說，只不過是一個虛名罷了，哪里有我為鄉(xiāng)親們治病更有意義呢!”
幾年后，同樣的事情又發(fā)生了。而這次不再是徒有虛名的“孝廉”，而是來自都城洛陽太尉府的征辟信，只要被應(yīng)征到都城的.太尉府，馬上就可以成為朝廷的正式官員。這次鄉(xiāng)親們?nèi)匀簧岵坏萌A佗走，但他們還是打心眼里為華佗髙興。
“這回你可不能再拒絕了�！庇朽l(xiāng)親說，“這可是真正的官，你會有府邸、奴仆、家丁，有權(quán)有勢……總而言之，好處多著呢!吃了這么多年苦，你也該享受一下了�！�
“是啊，別再拒絕了，你父親臨終時最大的心愿就是希望你能做官，為華家光宗耀祖，你可別再讓他失望了�！�
華佗笑著搖了搖頭，說道：“謝謝鄉(xiāng)親們的好意，但我還是決定不做這個官。做官不適合我。況且，我最擅長的是醫(yī)術(shù)，如果周旋于宮場，那便是民間少了位良醫(yī)，官場多了個庸才，于國于民都不是件好事。至于光宗耀祖，我多救幾條性命不是更有意義，更對得起華家的列祖列宗嗎?”
于是，華佗再次拒絕人朝做官，堅持做一個平民百姓，鉆研醫(yī)術(shù)，救死扶傷。
學(xué)會放棄的名人事例 4
托爾斯泰講過一個故事，有一個人想得到一塊土地。地主就對他說，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個旗桿，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗桿的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。于是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱時說：“一個人要多少地呢？就這么大�！�
出生時，我們一無所有，但年復(fù)一年，我們已被生活的包袱壓得喘不過氣來。同時，我們也被各種欲望所折磨著。欲望太多，常使人不滿足，以致心理產(chǎn)生憂愁、憤怒。托爾斯泰說：“欲望越小，人生就越幸福。”知足，才能常樂，才能免除恐懼與焦慮，活得輕松，過得自在。
有一個小和尚被吩咐去買油。離開前，廚師交給他一個大碗，并警告：“你一定要小心，絕對不可以把油灑出來�！�
小和尚答應(yīng)后就下山買油。他小心翼翼地端著裝滿油的大碗，絲毫不敢左顧右盼。很不幸的是，在快到廟門口時，由于沒有向前看路，踩到一個洞，灑掉1/3的油。小和尚非常懊惱，而且緊張到手都開始發(fā)抖。終于在回到廟里時，碗中的油就只剩一小半了。
廚師拿到碗，大罵了小和尚，小和尚很難過。老和尚看到了，對小和尚說：“我再派你去買一次油。這次我要你在回來的途中，多觀察你看到的人和事物，并且要向我做一個報告�！�
回來的途中，小和尚發(fā)現(xiàn)其實山路上的風(fēng)景真是很美。遠方看到雄偉的山峰，近處又有農(nóng)夫在耕種。一會兒又看到一群孩子在路邊玩得很開心，而且還有兩位老先生在下棋。這樣邊走邊看風(fēng)景，不知不覺就回到廟里了。當(dāng)小和尚把油交給廚師時，發(fā)現(xiàn)碗里的油裝得滿滿的，一點都沒有灑。
人生旅途，得走好長好久。且歌且行，樂觀豁達的人，能把枯燥的行程變得富有情趣，才能不失去生命中最珍貴的東西。
一只倒霉的`狐貍被獵人用套子套住了一只爪子，它毫不猶豫地咬斷了那只小腿，然后逃命。放棄一只腿而保全一條生命，這是放棄的哲學(xué)。人生亦應(yīng)如此，當(dāng)生活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益是最明智的選擇。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”趨利避害，這也正是放棄的實質(zhì)。
生活中，有時不好的境遇會不期而至，使我們措手不及，這時我們更要學(xué)會放棄。放棄焦躁性急的心理，安然地等待生活的轉(zhuǎn)機，讓自己對人生有一種超然的心態(tài)，即使我們達不到這種境界，我們也要學(xué)會放棄，爭取活得灑脫一些。就算“魚”與“熊掌”同等重要，在必須只取一種時，必然要放棄另外一種。
人生是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更雋永。收拾起心情，繼續(xù)走吧。錯過太陽，你將獲得星星
學(xué)會放棄的名人事例 5
大凡名人，無不雄心壯志，心胸坦蕩，他們崇高的理想及不平凡的經(jīng)歷震撼著我的心靈。
朱自清一生過著淡泊清苦的生活。早年，母親含辛茹苦供他求學(xué)，他讀大學(xué)的學(xué)費，是他的夫人賣了金首飾貼補的。在中學(xué)教書時，他的穿衣打扮，“完全像個鄉(xiāng)下土佬”。到清華任教后，他的生活仍不富余，寒冷的早上披上一件只有趕馬人才披的氈披風(fēng)去上課，樣子太別致，引起街上許多人注意，但他昂首闊步，自由風(fēng)趣。國民黨請他作官，他不屑一顧。朱自清雖窮，卻窮得極有志氣，表現(xiàn)出錚錚鐵骨般的`硬漢風(fēng)格。
美國第二十六任總統(tǒng)羅斯福從小有一副極“抱歉”的面孔，一副暴露在外、參差不齊的丑牙齒，那種畏首畏尾的神態(tài)，任誰看見了都覺得好笑。旁人認(rèn)為羅斯福一定是十分內(nèi)向、神經(jīng)過敏、文靜怕動、不喜交際、常常自怨自艾的一個人，但恰恰相反，羅斯福沒有因為自己有種種的缺陷而氣餒，反而卻因為有了這些缺陷而加緊了他的奮斗。當(dāng)他看見別的孩子在操場上嬉笑、跳躍、東奔西跑、做著種種激烈的運動時，他也踴躍參加，從不退讓。當(dāng)他和別人在一起時，他總是用著親密和善的態(tài)度去對待任何同伴，去與人家接近。正是缺陷造就了羅斯福一生的奮斗精神，變?yōu)榈巧厦u巔峰的扶梯，這無疑是他經(jīng)營一生偉業(yè)最可貴的資本。
還有樂于成人之美的達爾文，不計個人得失的西漢名將李廣，選擇智慧成就自己的楊瀾……
我從《品讀名人學(xué)會選擇懂得放棄》中的“做人處世篇、人際交往篇、積極生存篇、敢于競爭篇、工作事業(yè)篇、婚姻家庭篇、經(jīng)商致富篇”品讀名人的故事，探求人生，探求名人、偉人是如何成長、如何學(xué)習(xí)，如何生活，以什么樣的感情和態(tài)度來直面人生的風(fēng)雨。
不僅是我，相信我們每個人只要認(rèn)真閱讀這本書，都會豁然開朗，在我們習(xí)以為常、平淡無奇的生活中，重新審視自己的位置，挖掘不進的潛能，獲得更大的成績。
漫漫人生路，面對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生、與家長產(chǎn)生誤會、摩擦、因工作的繁多而焦頭爛額，自尋煩惱，頑固不化、是非恩怨把我們的生活攪得一塌糊涂，在哭過、笑過之后，才發(fā)現(xiàn)原來也可以似過眼云煙。是啊，有時退一步是為了去踏千重山、破萬里浪；有時低一低頭，是為了將頭顱揚成擎天柱，是為了讓自己的吼聲響成驚天動地的風(fēng)雷。
我們眼前有各種各樣的誘惑，誘惑有著無比巨大的魔力，往往會隨之心動，欲罷不能。但是誘惑并非不可戰(zhàn)勝。也許窗外就是繁華喧囂，但只要有一顆淡泊名利的心，你自會綠意盈杯；也許執(zhí)著的付出沒有收到應(yīng)有的回報，也許放飛的真情祝福一去不返，但是平和超越的心態(tài)會將你熏陶得更加包容、謙和。遠離虛榮的時候，你反而會覺得世界變得更加真實，選擇的路也更多了。
學(xué)會放棄的名人事例 6
大提琴是個古老的樂器，到卡薩爾斯學(xué)琴的時代，流行的指法絕對不足以用來演奏巴哈無伴奏組曲�？ㄋ_爾斯完全重整重建了一套新的指法，才讓大提琴再度和巴哈的樂譜連結(jié)呼應(yīng)，卡薩爾斯給了大提琴這項樂器全新的生命。
卡薩爾斯是個音樂天才，然而他能改寫大提琴歷史，靠的不只是音樂天才，更重要應(yīng)該是一種難得的“拒絕的智能”吧！
卡薩爾斯十歲時，他已經(jīng)彈完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲與賦格曲。十五歲時，卡薩爾斯在王宮演奏，贏得了西班牙皇太后贈予的兩年獎學(xué)金;一邊念馬德里音樂學(xué)院，一邊隨時進出皇宮，跟太子一起玩耍。然而，卡薩爾斯又拒絕了皇宮奢華生活的誘惑，前往比利時布魯塞爾，去找當(dāng)時聲名最高的大提琴教授約克伯。
卡薩爾斯到約克伯的`班上面試，約克伯用輕蔑態(tài)度隨口講了幾首冷門的曲子，純粹只是要難倒卡薩爾斯看他出糗。沒想到卡薩爾斯每一首都會拉，而且當(dāng)場完美地演奏了冷門曲目中最冷門的一首。約克伯態(tài)度轉(zhuǎn)變，愿意提供一年獎學(xué)金讓卡薩爾斯留下來當(dāng)他的學(xué)生�？ㄋ_爾斯毫不客氣地拒絕了。他只說自己不喜歡布魯塞爾，他沒說的是，他討厭約克伯高傲、歧視、無禮的態(tài)度。
卡薩爾斯的拒絕，惹惱了提供他生活津貼的西班牙王室，他們以中斷獎學(xué)金威脅他留在布魯塞爾跟約克伯學(xué)習(xí)�？ㄋ_爾斯索性連西班牙王室的資助一并拒絕了，到巴黎過起了貧困的生活。
1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政權(quán)，卡薩爾斯又堅決拒絕了西班牙。接著，他拒絕到希特勒和墨索里尼統(tǒng)治的德、意演奏;拒絕到與西班牙建交的英國演奏;1950年，美國承認(rèn)佛朗哥政府，卡薩爾斯從此拒絕到美國。
拒絕這個、拒絕那個，卡薩爾斯能到哪里演奏？他哪里都不去。他在比利牛斯山上荒涼的小鎮(zhèn)辦自己的音樂節(jié)，世界第一流的音樂家都爭相參加。沒有人像卡薩爾斯有那么輝煌的“拒絕”紀(jì)錄。透過“拒絕”，他維護了一種自己高貴的尊嚴(yán)，這使得他演奏的音樂，有一股決不妥協(xié)的骨氣。靠“拒絕的智能”打造的卡薩爾斯，絕對是獨一無二的。
學(xué)會放棄的名人事例 7
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊，見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：老婆婆，您磨鐵杵做什么?老婆婆說：我在磨針。
李白吃驚地問：哎呀!鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢?老婆婆笑呵呵地說： 只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記只要功夫深，鐵杵磨成針的道理，發(fā)憤讀書，終于成為了一位偉大的'詩人，并被稱為詩仙。
學(xué)會放棄的名人事例 8
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的'夢想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。
可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
學(xué)會放棄的名人事例 9
歐洲文藝復(fù)興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當(dāng)時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的.;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來，非得下番苦功不可。
從此，達·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長時期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
學(xué)會放棄的名人事例 10
在第24屆韓國首爾夏季奧運會上，加拿大帆板選手勞倫斯-勒米厄代表加拿大參加帆船單人組項目，當(dāng)天的比賽在釜山近海舉行。在競賽開始后，勒米厄駕著帆板突飛猛進，很快就處于第二名的位置，只要繼續(xù)向前努力，金牌就會唾手可得。
當(dāng)天的氣候狀況格外糟糕，海面差到賽事幾乎快要被取消，在勒米厄竭盡全力操帆的時候，突然刮來的狂風(fēng)掀起驚濤駭浪，把帆板抽打得搖搖晃晃。在險象環(huán)生的時刻，勒米厄看見在海上進行雙人組賽事的新加坡選手船只遭到風(fēng)浪襲擊，快速傾覆在不遠處的海浪中，兩名船員落水，情況非常危急。
勒米厄來不及考慮自己在比賽中，立刻毫不猶豫地改變航道，趕往新加坡陷入危險選手的位置，向兩位素不相識的運動員伸出援手。在勒米厄的極力營救下，最終成功把兩個落水的.船員搶救起來，將兩人送上稍后趕到的救護船只，他才回到比賽現(xiàn)場。
搶救運動員耽誤比賽，導(dǎo)致勒米厄僅僅得到第22名，沒有獲得任何獎項，他奪取奧運會金牌的夢想因此破滅。勒米厄無私救人的偉大義舉，贏得奧委會主席薩馬蘭奇頒發(fā)的特優(yōu)運動員精神獎?wù)�，隨后國際帆船競賽協(xié)會也通過認(rèn)定，他屬于帆船單人組項目中第二名的地位。
“奧運會的競技場，是圓夢登峰的神圣場地，基本每個全球頂尖的運動員，都在全力以赴地追求榮耀。在帆板比賽中，獎牌即將唾手可得時，你為救人主動放棄奪冠機會，現(xiàn)在你是否感到后悔？”面對記者的提問，勒米厄有條不紊地說：“當(dāng)時我沒有其他任何想法，只是專心致志地想著救人，我對于自己的選擇沒有絲毫后悔�！�
雖然努力在國際賽事中打拼，可是勒米厄沒有得到多少贊譽，他偶然性對選手的救援，卻獲得比任何金牌都珍貴的獎?wù)�。多年后每逢舉辦奧運會期間，他勇敢救人的義舉，都會被廣泛傳誦。從勒米厄的經(jīng)歷可以看出，做人比競賽重要，生命比金牌重要，在他人遭遇危險時，果斷放棄金牌去救人，是非常理智的選擇。
學(xué)會放棄的名人事例 11
1946年，吳宇森在廣州出生。幼時的他身體不錯，不料三歲那年，背上卻長了一個膿瘡。本來只是小小的一粒，看起來沒什么特別，誰想竟日漸長大，最后擴散到了整個背部。大夫說，那是背癰。
當(dāng)時，廣州的一個中醫(yī)對吳宇森的父親吳倬云說，這個孩子沒救了，勸他不要再浪費金錢。吳倬云沒有理會中醫(yī)的勸告，他對人說：這是我的'兒子，不管要花多少錢，我也要把他醫(yī)好。
吳倬云變賣了家產(chǎn)，四處尋訪名醫(yī)，給兒子治病。最后終于找到了一個留學(xué)德國的西醫(yī)，這才醫(yī)好了吳宇森的不治之癥。
生病的那段時間，吳宇森的背又膿又腫，疼得死去活來，晝夜啼哭。幸好當(dāng)時吳倬云還有些積蓄，就雇了個傭人，讓她和妻子二十四小時輪流抱著吳宇森，讓他趴在她們手臂上睡覺。父親的愛，不僅令吳宇森重獲新生，更為他奠定了一生的性格基石——堅毅不屈。
學(xué)會放棄的名人事例 12
有一段時間，吳宇森每天看晚場電影，回到家已接近午夜時分。
吳倬云身上帶有很多中國舊時文人的氣質(zhì)，他從來就不喜歡電影，曾經(jīng)明白無誤地告訴吳宇森，搞話劇可以，拍電影則絕對不行，因為電影是虛假的，而話劇才是真實的。
母親也是同樣的立場。由于初到香港吳倬云便患上了肺病，一直不能工作，整個家庭的重擔(dān)都落在了母親身上。母親憑借她勤勞的雙手，白天到石礦場敲石頭，晚上則挑燈替人補衫、織毛衣，將四個兒女拉扯大。
因為嘗透了生活的'艱辛，她明白知識的重要，望子成龍之心非常強烈。眼看吳宇森有書不好好讀，整日癡迷于電影，十分擔(dān)憂。
母親每次發(fā)現(xiàn)吳宇森看電影晚歸，都傷心欲絕，悲憤地拿起藤條狠狠地打他，直把他打得跪到地上，緊接著便是長達五六個小時的罰跪。但即使如此，吳宇森也從沒動搖過看電影的決心。
父母無可奈何，只好寄希望于吳宇森長大后可以慢慢改變志向，干些比較穩(wěn)當(dāng)?shù)男袠I(yè)——因為電影對那一代香港人而言，確實是很不靠譜的玩意兒。
學(xué)會放棄的名人事例 13
有意思的是，母親雖然反對吳宇森干電影這一行，但她本人卻是個資深影迷，而且正是她把對電影的迷戀傳染給兒子的。牽著母親的手走進戲院，是吳宇森至今難以忘懷的幸福回憶。而吳宇森的電影夢，就是從《魂斷藍橋》開始的，母親欣賞的`費雯麗與羅伯特泰勒，是吳宇森電影夢想中最早出現(xiàn)的兩顆明星。
另一部讓吳宇森魂牽夢繞的電影，是好萊塢著名歌舞片《綠野仙蹤》。對這部影片，吳宇森不僅嘴上經(jīng)常提起，而且在其潛意識中的那種深沉影響，也是極其驚人的。
據(jù)吳宇森回憶，他之所以深深地沉浸在歌舞片的世界里，有著更深層的心理原因。歌舞片有動聽的歌曲、美麗的人物以及互相關(guān)愛的純潔之心�！毒G野仙蹤》里的獅子沒有膽，稻草人沒有腦，鐵甲人沒有心，但最后還是可以在成長中學(xué)習(xí)，戰(zhàn)勝困難。當(dāng)時，吳宇森在徙置區(qū)（安置受天災(zāi)或拆遷影響的港人的區(qū)域），時時有一種身處地獄的感覺。他非常希望能夠沖出地獄，尋求一個新的希望。
學(xué)會放棄的名人事例 14
上世紀(jì)五六十年代的香港，小孩看電影是免費的，因為每個成人都可以帶一個小孩進場。拉著陌生人的衣角蹭電影看，是那個年代窮苦孩子最難忘的回憶。
吳宇森的.媽媽不再帶他上電影院，吳宇森便自己跑到美麗宮去，看準(zhǔn)那些單身漢，走上前去央求道：麻煩你，帶我進去可以嗎？憑著一副精靈可愛的模樣，小吳宇森總是能博得同情，被順利帶進戲院。
那時香港的戲院，堂座兩毛，超等座四毛。樓上價錢貴一倍，但視覺享受和音響效果要好得多。吳宇森一般進了場就不拿自己當(dāng)外人，徑直跑上超等座去。
然而，超等的享受是要付出代價的。那些帶位員，就是吳宇森這些窮孩子的克星。他們每次看到這幫搗蛋鬼，就會立即拿起手電筒，扮演起執(zhí)法者來。
而吳宇森，就像老鼠躲貓那樣，一看見電筒光，馬上就藏到椅子下面，四處逃竄。直到帶位的工作人員筋疲力盡，電影也差不多開場了，吳宇森才像山大王那樣，大搖大擺地翹起二郎腿，旁若無人地欣賞電影。
然而，也不是每次都那么幸運，吳宇森就嘗過被帶位員一腳踢出電影院的滋味。
那一次，吳宇森背著弟弟，拉著一個男人的衣角扮他的兒子。他一如往常，一進場便跑上超等座位，沒想到樓梯才上了一半，就被帶位員揪住。他一把掌摑過來，吳宇森一失足，和弟弟一同滾下樓梯去。那人又趕了過來，一腳把他們倆踢出門口去。吳宇森厚著臉皮，爬起來跑到戲院的側(cè)門，偷偷地從門隙往里看
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