精選元宵節(jié)的作文1100字4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的元宵節(jié)的作文1100字4篇，歡迎大家分享。
元宵節(jié)的作文1100字 篇1
今年我在麗江，第一次趕上了元宵節(jié)和少數(shù)民族的棒棒會(huì)。
早上，我一起床，洗完臉?biāo)⑼暄�，就開(kāi)始幫助奶奶包元宵，和其他各族人們一樣準(zhǔn)備過(guò)元宵節(jié)。我從奶奶剛和好的大糯米面團(tuán)上揪下一小團(tuán)，把它按成圓圓的一小塊面餅，再把糖餡放入面餅的中間，包好搓成球形，就做成了一個(gè)個(gè)的元宵坯子。因?yàn)闋敔敳幌矚g吃糖，所以奶奶特地準(zhǔn)備好了肉餡，包肉元宵。剛開(kāi)始學(xué)放餡兒的時(shí)候，我并沒(méi)有放太多，但包起來(lái)之后，餡兒還是露出來(lái)了。我便仔細(xì)觀察奶奶是怎樣包的：原來(lái)她是先把面餅中間按凹下去一個(gè)小坑，這樣就能把餡兒完全包住不再露餡了。
我們包好了所有的元宵坯子，再把煮元宵的水燒開(kāi)，把元宵坯子放進(jìn)開(kāi)水里去煮。過(guò)了一會(huì)兒，原本在水面下的元宵逐漸浮到了水面上來(lái)，奶奶說(shuō)這浮上來(lái)的元宵就表示它已經(jīng)煮熟了。于是我們把熟了的元宵都盛在碗里。
再過(guò)一會(huì)兒，我們便圍坐在飯桌四面，享受了一頓豐盛的元宵早餐。由于我也參加了包元宵的勞動(dòng)，今年的元宵我吃起來(lái)特別有滋味。元宵又代表團(tuán)團(tuán)圓圓，一顆小小的元宵，就代表著人們的心愿。
棒棒會(huì)是少數(shù)民族人一個(gè)特殊節(jié)日，實(shí)際上它和元宵節(jié)是同一天，也可以說(shuō)是少數(shù)民族人民過(guò)元宵節(jié)的活動(dòng)之一。過(guò)完元宵節(jié)之后，年也就過(guò)完了，天氣一天天暖和起來(lái)，春耕即將開(kāi)始。我們少數(shù)民族的先民們，就會(huì)把木棒做成各種各樣的生產(chǎn)工具和生活用品、或者玩具，拿到集市上和其他的人交易，因此就形成了棒棒會(huì)。這些年，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人們生活水平和文化水平的提高，棒棒會(huì)內(nèi)容愈來(lái)愈豐富，規(guī)模也愈來(lái)愈大。
我們吃完早飯，就去文化廣場(chǎng)。作為棒棒會(huì)的內(nèi)容之一，這里正在舉辦花卉展覽和書(shū)法展覽。那些花形狀各異，有的還掛上了金、銀、銅獎(jiǎng)牌。我仔細(xì)觀察了掛上獎(jiǎng)牌的樹(shù)木，有的下半部分似乎都已經(jīng)枯萎了，可是，上半部分竟奇跡般的生長(zhǎng)出了新鮮的枝干和樹(shù)葉，甚至綻放著鮮艷而碩大的花朵。也許是人們贊賞它們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，才給它們獎(jiǎng)牌的。
書(shū)畫(huà)展覽室里，有許多的名人書(shū)畫(huà)。那些字，個(gè)個(gè)都那么生動(dòng)形象，剛勁有力;那些圖畫(huà)都那么栩栩如生。有幾幅最令我難忘：一幅是許多向日葵正迎著太陽(yáng)茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)一定會(huì)為國(guó)家做出貢獻(xiàn);還有一幅畫(huà)著一只雄鷹，正在展翅飛翔，我仿佛看到了將來(lái)的希望。
看完書(shū)法展，我們就去昭慶市場(chǎng)趕棒棒會(huì)。一進(jìn)來(lái)，除了買(mǎi)賣(mài)鋤頭把、鐮刀把、鏈蓋等傳統(tǒng)農(nóng)具之外，還有買(mǎi)賣(mài)苗木花卉甚至大型根雕藝術(shù)品、工藝品的，有買(mǎi)賣(mài)飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的。還有大量肥沃的山基土：整車(chē)的、整袋的、成堆的，價(jià)廉物美由人挑選。還有人買(mǎi)賣(mài)各種造型的花盆：陶瓷的、細(xì)瓷的、木質(zhì)的、塑料的、大的、小的、新奇的、古怪的，琳瑯滿目，應(yīng)接不暇。在一個(gè)地方，我們看到賣(mài)木頭兵器的人，妹妹順手買(mǎi)了一把寶劍，叫青龍劍。還有賣(mài)拐杖的，一根才十元錢(qián)，爺爺就買(mǎi)了一根。我們還買(mǎi)了三盆花，兩袋優(yōu)質(zhì)山基土。在趕會(huì)的會(huì)場(chǎng)里，爺爺還遇到了他的很多朋友也來(lái)趕棒棒會(huì)，他們熱心交談，非常開(kāi)心。
棒棒會(huì)象征著春耕農(nóng)忙時(shí)節(jié)即將來(lái)臨的情景。棒棒會(huì)又代表著我們麗江少數(shù)民族人民的勤勞、刻苦、而又享受著幸福生活的精神和快樂(lè)，這真是少數(shù)民族人民的一個(gè)神圣而又快樂(lè)的節(jié)日。今天，是我在麗江度過(guò)的第一個(gè)元宵節(jié)和棒棒節(jié)。所以，我感覺(jué)到今天不管做什么事都非常的快樂(lè)。
元宵節(jié)的作文1100字 篇2
已經(jīng)有三十多年沒(méi)有在鄉(xiāng)下過(guò)元宵節(jié)了，城里的元宵節(jié)平淡，寡味，不是遇到星期天連假都沒(méi)有，似乎沒(méi)有元宵節(jié)的存在。
今天是元宵節(jié)，我竟然發(fā)現(xiàn)心底一隅，完整地保留著兒時(shí)鄉(xiāng)下鬧元宵的畫(huà)面，揮之不去，異常濃烈。鄉(xiāng)下有月半大于年的說(shuō)法，殘存在我記憶中的元宵節(jié)是那樣的熱鬧，那樣的使人向往、那樣的讓使人流連。
兒時(shí)的鄉(xiāng)下，每年的元宵節(jié)會(huì)演一曲戲，那時(shí)候的大隊(duì)進(jìn)入臘月就開(kāi)始組建一支小型劇組，十來(lái)個(gè)人，叫文藝宣傳隊(duì)，談不上水平有多高，有的宣傳隊(duì)員連基本的樂(lè)理知識(shí)都不會(huì)，舞蹈也缺乏基本功夫，愛(ài)好文藝、有文藝熱情就行。就這么一個(gè)群體，排練個(gè)十天半月，在露天搭上一個(gè)土臺(tái)，也能吸引眾多的鄉(xiāng)親，演出當(dāng)天，太陽(yáng)還沒(méi)下山，就有人早早地放個(gè)凳子在臺(tái)下，搶占一個(gè)理想的位置。不管怎樣演的人認(rèn)真、投入，看的人高興、開(kāi)心也就夠了。演出完了還要議論一陣子，哪個(gè)節(jié)目好，哪個(gè)演員好，像現(xiàn)在評(píng)價(jià)一臺(tái)春節(jié)晚會(huì)似的。六七十年代，元宵節(jié)的文藝演出成了村民的'一大期盼，一大看點(diǎn)。
元宵節(jié)的又一個(gè)項(xiàng)目是精彩的踩高蹺、劃旱船表演。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱高蹺、踏高蹺、扎高腳、走高腿。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。表演的人將雙腳分別綁在木棍上，化裝成各種人物，一人或多人來(lái)往逗舞，由嗩吶伴奏，表演有趣的動(dòng)作或故事。高蹺有文蹺、武蹺之分。文蹺主要表演走唱，有簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。武蹺則表演倒立、跳高桌、疊羅漢、劈叉等動(dòng)作。他們扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂(lè)，如履平地......
劃旱船，是一種模擬水中行船的民間舞蹈。旱船是依照船的外觀形狀制成的木架子。在這種船形木架周?chē)�，圍綴上繪有水紋的棉布裙或是海藍(lán)色的棉布裙。在船的上面，裝飾以紅綢、紙花，有的還裝有彩燈、明鏡和其它裝飾物，把這只或者十幾只船裝飾得艷麗不凡。乘船者一般是一個(gè)人，有時(shí)也有雙人、四人甚至七人共同乘用一只船的。所表現(xiàn)的多是姑娘、媳婦，也有扮演其它人物的。旱船表演人數(shù)一般有6-7人，一位女演員立于旱船中，稱為船娘子，兩人手拿連響，相當(dāng)于撐舵人員，還有一人飾演小丑，我們稱其為呼扇婆子，右手拿一把破蒲扇，左手拿一把槳，鼻子被抹上白色的粉，在旱船周?chē)鷣?lái)回扇動(dòng)蒲扇，從而引發(fā)觀眾的笑聲，其余人在邊上敲鑼打鼓，伴奏樂(lè)器有：大鑼、小鑼、鼓、镲等，旱船便根據(jù)節(jié)奏的變化進(jìn)行表演。開(kāi)場(chǎng)的一陣鑼鼓音樂(lè)結(jié)束后，拿連響的表演者會(huì)穿插表演唱，在旁的伴奏人員也會(huì)在每一段內(nèi)容結(jié)束后的最后一個(gè)唱詞附和著伴唱，但鑼鼓聲仍不停止。劃時(shí)，表演者中有一名艄公劃槳引船，在前頭帶路，做出各種各樣的劃船動(dòng)作。而乘船者在表演中，往往是走快速碎步，這樣能使船身保持平穩(wěn)的狀態(tài)前進(jìn)，猶如在水面上漂動(dòng)的船那樣，頗為形象地塑造出水面行船的情景......這些個(gè)樸實(shí)的表演逗得圍觀的群眾前仰后合、合不攏嘴，引來(lái)陣陣掌聲、笑聲。
據(jù)說(shuō)老家的灣子間好多年沒(méi)有踩高蹺、劃旱船了，元宵節(jié)的主要活動(dòng)是看晚會(huì)、打麻將，我不知道這是一種進(jìn)步呢還是......不管怎樣過(guò)去元宵節(jié)的那種喧鬧卻給我留下了十分深刻的印象，揮之不去。
元宵節(jié)的作文1100字 篇3
湯圓，這是節(jié)日的食物，這種帶有濃厚節(jié)日色彩的食品，還是在專屬于它的節(jié)日里食用更有家的滋味。
元宵，一個(gè)充滿了團(tuán)圓和美的節(jié)日。幽黑無(wú)垠的深夜，手提著忽亮忽暗的花燈，借著藏于黑云中點(diǎn)點(diǎn)星光，待著家人的歸來(lái)……元宵節(jié)那攜帶著些許暖意的提在手上的花燈給元宵節(jié)又添了一筆暖意與溫馨。
大街小巷，懸在細(xì)繩上的薄紙，上面用粗粗的筆寫(xiě)著大氣的燈謎。孩童一手抓著晶瑩剔透的糖葫蘆，一手撓著頭，個(gè)個(gè)都嘟著嘴，瞪大了眼睛，呲牙咧嘴。走在街角的大人端著熱茶，眼角向上翹著，一臉幸福沉醉的模樣。
但是，對(duì)于前兩樣我早已過(guò)了那年段，只有元宵的湯圓能讓人一飽口福了。
糯而不黏的皮，香而不膩的餡料，更令人回味的是因?yàn)槠渲械稳肓宋业囊坏魏梗礉M了我的期待。
揉面團(tuán)，白白的面團(tuán)加進(jìn)了水變得膠著，我一邊將面團(tuán)揉的均勻，一方面又不忘了玩，我不時(shí)掐出幾個(gè)小面人，又將它們?nèi)嗷匾粋�(gè)又一個(gè)宛如石子的面團(tuán)，樂(lè)此不疲。
看著我揉好的面團(tuán)包著黑漆如墨的芝麻餡丟進(jìn)了往上冒著裊裊輕煙，一股莫名的自豪感油然而生。
不出多時(shí)，芝麻湯圓被勺子輕輕地?fù)屏松蟻?lái)，和著水澤，看起來(lái)猶如玉般晶瑩剔透。淡淡的黃酒香從瓷碗里飄出，一股酸爽之意貫徹全身，神清氣爽。我毫不猶豫地扶起倚在碗邊的瓷勺，舀起一粒湯圓，柔光斜斜地照在湯圓上，湯圓柔韌的糯米皮仿佛在輕微的抖動(dòng)，似想抖落這白如鵝毛，薄如砂紙的“外衣”，而將黑色的“本質(zhì)”傾流出來(lái)。
我伸出舌頭觸了觸糯米皮，它“抖”得更厲害了，似在極力催促我趕緊將它吞食入腹。我也不客氣，將微熱的糯米皮咬破，黑漆亮麗的芝麻餡就跑了出來(lái)。我吐了吐舌頭，舌尖宛遭電擊！黑芝麻餡料格外的燙，倒是所料不及。那包裹著湯圓緩緩?fù)厦暗陌谉煈?yīng)是從皮內(nèi)往外冒得吧！雖說(shuō)被燙了下，但依舊彌漫了滿嘴的香甜。
我毫不停息地吞了四五粒如小雪球大小的湯圓，在盡嘗其美好的同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)母親碗里的湯圓跟我不同數(shù)，碗沿倚著一根瓷勺，似沒(méi)動(dòng)過(guò)般。
“媽！”我皺起了眉，“怎么吃這么少？”我惱怒道。
“啊，我剛吃過(guò)，剛吃過(guò)�！蹦赣H笑著，含糊地敷衍到，一邊做出心滿意足的模樣。我在母親看不到的地方悄悄翻了個(gè)白眼。
“多吃點(diǎn)！”我舀出兩粒仍飄著白氣的湯圓，不由分說(shuō)地倒進(jìn)了她碗里，“今天是元宵節(jié)！你必須多吃�！蔽矣靡环N義不容辭的語(yǔ)氣搬出了這道“不成文”的“法律”。
“就因?yàn)榻裉焓枪?jié)日，所以你才要多吃些。你剛才不是挺愛(ài)吃的嗎？再說(shuō)了，你今天出力最多……”母親勸著我，臉上又露出了那慣有的笑容。
我皺著眉，一邊瞅著母親額頭上泌出的豆大的汗珠，一邊聽(tīng)著耳邊滔滔不絕的聲音，宛如隔世。
我低下了頭——為了使母親不瞅見(jiàn)我微紅的眼眶。
“叮！”我的碗沒(méi)有來(lái)得一響，喚回了正在神游的我。兩根瓷勺在我的碗里安靜地躺著，只是靠左的那根緩緩地收走了，留下了三粒湯圓。
“好了，我吃飽了，你慢慢吃��！”母親尚未等神游的我反應(yīng)過(guò)來(lái)便晃進(jìn)了廚房。我低下頭，緩緩舀起了母親留下的三粒湯圓，放進(jìn)了嘴里。
這時(shí)，我不僅嘗到了節(jié)日的味道，更平常到了環(huán)繞著這三粒湯圓的絲絲愛(ài)的味道。猶如燙到我舌尖的芝麻餡，只不過(guò)，這次是牢牢地系在了我的心弦上，滾燙，火熱，難忘。
元宵節(jié)的作文1100字 篇4
元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的觀燈賞月，后來(lái)節(jié)日名稱也演化為“元宵節(jié)”。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
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