回頭撿拾自己原來丟棄的包袱的經(jīng)典作文

　　曾經(jīng)，我行我素，甩掉了自以為無用的包袱，輕松在路上我悅我心，以為自己多自在多灑脫多勇敢。因為書上是這么說的：“做一個真實的自己。”

　　一段路程之后，就遇到了一條大河，河水大浪滔天，像在向宇宙宣告它不可逾越的威嚴一樣。河上沒有橋，河邊沒有船，因為橋和船都裝在曾經(jīng)那個當初看似無用的沉重包袱里了。此時，人如果想只身涉水是會被河水沖走的；此時，如不打算過河去那一輩子只能停留在這里，就像這里平凡的石頭一樣；此時，決意要打算過河只能返回原路撿拾自己原來丟棄的包袱。

　　我望了望大河之外的遠處，是莽莽的的群山，群山氣勢巍峨，煙霧裊裊，荊棘密布，山澗險阻……此時，才知道劈荊棘的刀越山澗的繩都裝在那個當初看似無用的沉重包袱里。于是，我只得返回原路，重新去撿拾我曾經(jīng)丟棄的包袱�？墒沁@一返往，卻耽誤了我一輩子。

　　就像現(xiàn)今的教育，一個一個為了贏在起跑線上，家長和老師都給學生們甩掉了自以為無用的包袱，政府和社會福利也優(yōu)先照顧那些甩掉了包袱的學生，因此唯分數(shù)才能升學，唯分數(shù)才能金榜題名，結(jié)果一個個的考場尖子一個個的文憑精英走出社會不知所措了。許多大學生走出社會，為了快速適應社會，甩掉了當前自以為無用的包袱，強行抽去了自己的骨氣，強行剝?nèi)チ俗约旱娜烁�，強行撕破了自己的尊嚴，在責任面前戴著近視鏡，在困難面前巧渡擔當，結(jié)果是自己好像時尚了，八面玲瓏圓滑世故了，可自己成了橡皮人了。

　　許多的人，用一生的努力，只為了周遭的人都對自己滿意；許多的人，只為了博得他人的稱許與微笑，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的將自己套入所有的模式和所有的桎梏之中。他們都丟掉了自以為看似無用的包袱，只是到了中途才發(fā)現(xiàn)這些�？墒侵型緣毫χ刂�，想返回原路去撿拾自己曾經(jīng)丟掉的'包袱沒那么容易了，可是繼續(xù)堅持走下去不但自己無力走了，好像也沒有出路了。

　　上帝讓我們來到人間，都公平的給每人賜了一個沉重包袱，這包袱無形無影卻又無處不在，包袱里有正義、良心、責任、愛、情、和無數(shù)的最樸素最原始的真理。我們后來所學的知識和所獲得的真理，只是這包袱里的部分詮釋，而相當多的卻做出了誤解，誤解的越偏離人生的正確軌道，他的思想行為就越接近虎豹等動物，凡是惡濁下流等詞匯都是給這些偏離正常人軌跡的準備的，人間的災難，百分之九十都是人為的，而這些人為災難的人，就是那些思想行為和觀念有些偏離人生正確軌道的人。因此：發(fā)人深省��！

　　我們來到人間，不要甩掉當時我們看似自以為無用的包袱，就像現(xiàn)在流行什么 "活在當下"，那是要不得的。我們來到人間，背上上帝賜予我們的包袱。也許我們走路很慢，也許很累，也許我們落后于同齡人，但我們就像蝸牛一樣堅持著，堅持著……當我們讀書記憶力不好，悟性差，可我們學到的都是真知識，學的扎實，我們堅持著，比如：愛因斯坦、童第周……就是這樣堅持出來的；當我們生逢亂世，當我們出生卑微，我們堅持上帝給我們做人的秉性，最后也能走出路來，比如：劉邦、朱元璋……就是這樣走出來的；當我們生逢和平盛世，當我們家境貧寒，可是我們堅持上帝給我們做人的秉性，最后也能走出路來，比如：李嘉誠、霍英東……就是這樣走出來的；就像我們寫文章的寫手，有沒有進過高等學府不重要，有沒有文憑不重要，文字是否華麗也不重要，有沒有頭銜有沒有職位也不重要，有思想有境界才是重要的，文字用的精準是必須的，比如:：魯迅、畢淑敏、冰心、張愛玲等作家就是這樣，不象有些網(wǎng)絡寫手，一味的追求點擊率，不惜在文字上化妝打扮，讀起來的感覺就像看一只濃妝艷抹的小貓在呻吟。

　　因此不要甩掉當時我們看似無用的包袱，包袱很沉重，可我們一定要堅持背著。不要待我們需要曾經(jīng)甩掉的包袱里的東西時，再回頭撿拾自己原來丟棄的包袱，可是這一返往，可能會耽誤我們一輩子��！

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