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任末勤學(xué)原文與翻譯

時(shí)間:2021-07-07 18:28:40 古籍 我要投稿

任末勤學(xué)原文與翻譯

  《任末勤學(xué)》又名《拾遺錄》﹑《王子年拾遺記》。作者東晉王嘉,字子年,隴西安陽(yáng)(今甘肅渭源)人。這是我為大家?guī)?lái)的任末勤學(xué)原文與翻譯,希望對(duì)大家有所幫助。

  任末勤學(xué)原文與翻譯

  原文

  任末年十四,學(xué)無(wú)常師,負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”

  譯文

  任末十四歲時(shí),求學(xué)沒有固定的老師。(他)背著書箱跟老師求學(xué),不怕困難險(xiǎn)阻。他常常說(shuō):“人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么可以成功呢?”任末有時(shí)靠在樹下,編白茅為茅草小屋,削荊條制成筆,刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書,遇上沒有月亮的黑夜,他便點(diǎn)燃麻蒿取光?磿蓄I(lǐng)會(huì)的時(shí)候,寫在他的衣服上,用來(lái)記住這件事。同學(xué)們欽佩他的勤學(xué)精神,常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他臨終時(shí)告誡別人說(shuō):“人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)習(xí)的人,即便是活著,也不過(guò)是行尸走肉罷了!

  人物簡(jiǎn)介

  任末,字叔本,蜀郡繁(今屬成都市新都區(qū)新繁鎮(zhèn))人,東漢學(xué)者,經(jīng)學(xué)家和教育家,他自幼勤奮好學(xué),年輕時(shí)與當(dāng)時(shí)學(xué)者景鸞(字漢伯,梓潼人)等去都城洛陽(yáng)游學(xué)。

  任末尊師愛友的風(fēng)范,對(duì)后世產(chǎn)生了良好的'影響,晉代著名史學(xué)家常璩所著《華陽(yáng)國(guó)志》一書的《先賢士女總贊》中,有"叔本慕仁"條。東晉文學(xué)家王嘉所著《拾遺記,后漢》又記載,任末臨終時(shí)曾告誡學(xué)生們說(shuō)"好學(xué)不倦的人,雖然死了猶如活著;不學(xué)無(wú)術(shù)的人,即使活著也只是行尸走肉罷了!"從此,"行尸走肉"便作為了一條成語(yǔ),意思是可以走動(dòng)的尸體,沒有靈魂的肉體,多指不起作用的人,即活死人。也用以比喻庸碌無(wú)能、不求上進(jìn)、無(wú)所作為、糊涂過(guò)日子的人。

  作為漢代的鄉(xiāng)土名人,以后的《新繁縣志》、《新繁鄉(xiāng)土志》都記載了任末的事跡,五四時(shí)期反封建禮教的斗士吳虞在其所作《新繁中學(xué)校歌》的第一句則寫道"任先經(jīng)苑起儒宗",熱情地贊美了任末在中國(guó)的學(xué)術(shù)和教育上的歷史功績(jī)。

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