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《鄉(xiāng)愁》的意象分析
余光中以《鄉(xiāng)愁》為代表的系列鄉(xiāng)愁詩(shī)作，奠定了他在人們心目中崇高的鄉(xiāng)愁詩(shī)人地位和形象。同時(shí)，他汲取中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的豐富營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋潤(rùn)、培植鄉(xiāng)愁情感，塑造了深刻獨(dú)特的鄉(xiāng)愁意象。下面是《鄉(xiāng)愁》的意象分析，希望能對(duì)你有所幫助。
一、意象的具體性
《鄉(xiāng)愁》的意象十分簡(jiǎn)單——郵票、船票、墳?zāi)�、海峽。但是，正是這些簡(jiǎn)單的具體的意象，營(yíng)造了一種沉重、渾厚、哀傷、苦悶的鄉(xiāng)愁情懷氛圍。鄉(xiāng)愁是看不見(jiàn)也摸不著的一種內(nèi)在情感。但是，詩(shī)人卻通過(guò)“郵票”這個(gè)載體把思鄉(xiāng)的內(nèi)在情感外化為形象可感的意象。這樣，“鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票”，就把母子間雖有著深厚感情而不能朝夕相處的原因直接地交待出來(lái)：“我在這頭/母親在那頭”。由于對(duì)母親的思念而不能直接相見(jiàn)，從而需要使用郵票來(lái)傳遞情感。這是一種因果關(guān)系，反映詩(shī)人小時(shí)候便遠(yuǎn)別母親而長(zhǎng)時(shí)間母子異地相隔的痛苦無(wú)奈的事實(shí)。同樣，在詩(shī)人長(zhǎng)大后，“船票”這個(gè)載體承載著飽受“愛(ài)情”煎熬的意象，其原因是“我在這頭/新娘在那頭”。行文至此，我們雖然知道詩(shī)人“郵票”、“船票”的直接意象和引起他鄉(xiāng)愁的原因，但卻還沒(méi)明白造成這種因果關(guān)系的本源或說(shuō)深層原因。直到后來(lái)，“墳?zāi)?rdquo;意象的出現(xiàn)，陡地把“郵票”和“船票”的意象綜合化而升華為全詩(shī)的核心，從而，把親情和愛(ài)情的悲劇、個(gè)人命運(yùn)的悲劇推向頂點(diǎn)，使全詩(shī)的感情進(jìn)入高潮。面對(duì)著“我在這頭/大陸在那頭”的民族悲劇，終于，詩(shī)人在這人生最痛楚的時(shí)刻，毅然直接拋出了以往千言萬(wàn)語(yǔ)，欲語(yǔ)還休的“海峽”意象：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/，這是引起詩(shī)人數(shù)十年人生和億萬(wàn)中華兒女鄉(xiāng)愁共鳴的根本原因。
《春天，遂想起》作于1962年4月，其主題表現(xiàn)的是對(duì)江南的濃濃鄉(xiāng)愁。詩(shī)里的直接意象就是回憶少年時(shí)生活在江南的各種動(dòng)人情景：采桑葉、捉蜻蜓，太湖濱與眾表妹結(jié)伴偕游……抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)幸福歲月的懷念。接著寫(xiě)那許多表妹老了，就連自己親愛(ài)的母親也已謝世而去……通過(guò)這些意象，使詩(shī)人從心底里泛起一層厚似一層的鄉(xiāng)愁情感。
當(dāng)然，如同《鄉(xiāng)愁》里的四種簡(jiǎn)單意象一樣，這里的少年時(shí)代生活在江南的種種意象，是直接而具體的。但是，縱觀(guān)余光中的鄉(xiāng)愁系列詩(shī)作，它們的意象內(nèi)涵還有更深層的隱性的抽象性，從而成為詩(shī)人“鄉(xiāng)愁”的真正皈依所在。
同樣，余光中懷念故土的《民歌》，風(fēng)、沙、魚(yú)、龍、醒、夢(mèng)、哭、笑組成了一系列具體可感的情感意象，層層遞進(jìn)，抒發(fā)了詩(shī)人與中華民族同呼吸，休戚相關(guān)的愛(ài)國(guó)情懷。在《鄉(xiāng)愁四韻》里，躍入人們眼簾的是“長(zhǎng)江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個(gè)具體的意象，從而激發(fā)起對(duì)中華民族的的深深?lèi)?ài)戀。
二、意象的抽象性
《鄉(xiāng)愁》的四種直觀(guān)意象郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，它們之間雖是獨(dú)立的，但卻有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。這就是它們意象的遞進(jìn)性和抽象性。遞進(jìn)性是指全詩(shī)使用排比式結(jié)構(gòu)而使得它們的意象內(nèi)涵一層層深化。抽象性是指它們意象間的隱性?xún)?nèi)涵：“郵票”意象涵蘊(yùn)著的是詩(shī)人憂(yōu)愁的情感，它暗示著造成最為親密的母親不能直接相見(jiàn)這種結(jié)果的原因是由于大陸和臺(tái)灣政治上的睽隔;“船票”暗示隨著歲月的增長(zhǎng)，鄉(xiāng)愁的睽隔也日益沉重;“墳?zāi)?rdquo;暗示鄉(xiāng)愁因長(zhǎng)時(shí)間的睽隔而化為永不可挽回的人生悲劇;“海峽”則把隱性的政治顯性化，深刻地暗示大陸和臺(tái)灣的政治睽隔，不僅是個(gè)人、家庭的悲劇，更是中華民族的悲劇。從而，全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深沉、凝重、哀傷、苦悶的鄉(xiāng)愁情懷，表達(dá)了熱切渴盼祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈精神訴求。這種精神訴求流淌著炎黃子孫沸騰的熱血因子，因而升華為中華民族的崇高的愛(ài)國(guó)情懷，引起億萬(wàn)中華兒女的無(wú)限共鳴。
《春天，遂想起》的意象抽象性主要體現(xiàn)在“唐詩(shī)里的江南”、“吳王和越王的小戰(zhàn)場(chǎng)”、“乾隆皇帝的江南”、“杏花春雨的江南”、“喊我，在海峽這邊/ 那邊”。這些意象都是中華民族悠久文化的象征。詩(shī)人由懷念江南而引出鄉(xiāng)愁，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的深切懷念，從而抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)——中華民族的統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴盼情懷 ——“喊我，在海峽這邊/喊我，在海峽那邊”。
在《鄉(xiāng)愁四韻》里，詩(shī)人依次選取了“長(zhǎng)江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個(gè)具有中國(guó)特色和個(gè)性風(fēng)格的意象來(lái)抒發(fā)了他長(zhǎng)期被沸騰的熱血燒痛而難以忘懷的濃濃鄉(xiāng)愁。“長(zhǎng)江水”暗喻祖國(guó)母親哺育兒女的甜美乳汁，撫慰、滋潤(rùn)著遠(yuǎn)方的游子;“海棠紅”則是詩(shī)人把鄉(xiāng)愁的燒痛，說(shuō)成是海棠紅一樣沸騰的熱血所燒傷——“給我一張海棠紅啊海棠”，其抽象性就是完整的祖國(guó)領(lǐng)土的意思，隱喻著渴盼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈鄉(xiāng)愁愿望;“雪花白”隱喻游子對(duì)母親的赤子之心和拳拳摯愛(ài)之情;“臘梅香”含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的留戀和熱愛(ài)。因而，全詩(shī)以簡(jiǎn)潔的意象，從多側(cè)面、多角度地抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)骨肉相連的永恒情懷。“鄉(xiāng)愁”也成為游子(臺(tái)灣)對(duì)母親(大陸)的永恒思念情懷。
總之，余光中的鄉(xiāng)愁始終是濃釅如酒般煎熬痛楚了數(shù)十年，酒如長(zhǎng)江水，“醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味”。在這人生數(shù)十年的鄉(xiāng)愁等待中，黑發(fā)變白發(fā)，鄉(xiāng)愁化為墳?zāi)�。雖然，母親對(duì)游子的眷顧情懷永遠(yuǎn)沒(méi)有改變，“喊我/在海峽這邊/那邊”，但卻因?yàn)?ldquo;一灣淺淺的海峽”而直至現(xiàn)在無(wú)法改變“我在這頭/大陸在那頭” 的痛楚事實(shí)。余光中鄉(xiāng)愁系列詩(shī)作意象簡(jiǎn)潔明了，形象地寄寓了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁情感，但也意蘊(yùn)豐富，含蓄深刻地揭示了政治睽隔是造成鄉(xiāng)愁的根本原因，進(jìn)而抒發(fā)了渴盼祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。這是中華民族的共同愿望。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁詩(shī)歌賞析
鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。
正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記�！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)�，都寄寓了�?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)�、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美�！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
閱讀此詩(shī)，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情;第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方;第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn);第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟�，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩(shī)的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序(即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)，而現(xiàn)在)，以感情為線(xiàn)索，以大體相同的詩(shī)句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱(chēng)，又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
詩(shī)歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。
總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺(tái)灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
第一小節(jié)，此時(shí)的作者是“少小離家”為讀書(shū)，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺(jué)，更多的是對(duì)母親的依戀;
第二小節(jié)，妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情;
第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷;
第四小節(jié)，文章最后，詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思：此時(shí)猶如樂(lè)曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩啵x出激昂慷慨之感。
A、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩(shī)人四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
B、小時(shí)侯(少年)——母子分離、長(zhǎng)大后(青年)——夫妻分離、后來(lái)(中年)——母子死別、現(xiàn)在(老年)——游子與大陸的分離
C、運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的一種寫(xiě)作技巧：托物寄情。在許多古典詩(shī)歌中，如李煜的《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)?rdquo;、“海峽”四個(gè)意象來(lái)寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿(mǎn)的詩(shī)情：
郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(ài)(熱烈)
墳?zāi)?mdash;—生離死別(悲痛)海峽——思鄉(xiāng)念國(guó)(深沉)
小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)?rdquo;、“淺淺的海峽”，并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞，是不是說(shuō)明余光中的鄉(xiāng)愁比較淡?
郵票雖小，牽系綿長(zhǎng)母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無(wú)盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩(shī)情飽滿(mǎn)。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī)，以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征，詩(shī)情層層推進(jìn)升華，最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國(guó)家的角度.
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