語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集錦五篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、教材概說(shuō)
教材解讀：《廬山的云霧》是一篇寫(xiě)景的文章，作者以優(yōu)美明快的語(yǔ)言，比喻聯(lián)想等手法，描繪了廬山云霧千姿百態(tài)、奇麗多變的景象，字里行間流露出作者對(duì)廬山、對(duì)祖國(guó)山河深深的熱愛(ài)之情。全文層次分明，共4個(gè)自然段.采用總分總的結(jié)構(gòu)方式.第一自然段總寫(xiě)廬云霧神奇美麗,接著第二、第三自然段分別具體描寫(xiě)了廬山云霧的兩個(gè)特點(diǎn).第四自然段再總寫(xiě)人們對(duì)廬山云霧的喜愛(ài)與流連。景物特點(diǎn)鮮明，給人身臨其境的感覺(jué)。同時(shí)，文章語(yǔ)言優(yōu)美，情景交融，為豐富學(xué)生語(yǔ)言積累與情感體驗(yàn)提供了很好的憑借。本文的每一句話都是一幅美麗的畫(huà)卷，如果能引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，就能撥動(dòng)學(xué)生情弦，從而使學(xué)生讀出意境，讀出美感，真正達(dá)到“入境、入情、動(dòng)情、入心”的效果。
學(xué)情預(yù)測(cè)：我班的學(xué)生喜歡朗讀，不僅聲音響亮，而且對(duì)于課文的感情基調(diào)也能初步把握。這篇課文意境優(yōu)美，但由于學(xué)生閱歷不深，而且對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感度有所欠缺，可能會(huì)想象不出如此賞心悅目的景色，更讀不出廬山云霧各種姿態(tài)的美。所以這節(jié)課，我以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)各種情境、多種形式的朗讀，在品味語(yǔ)言文字美的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)朗讀，讀出意境、讀出美感。
“感受美，讀出美”：朗讀是書(shū)面語(yǔ)言的有聲化，能夠激發(fā)美感，感受作品意境的美，誘發(fā)通感。這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，引人入勝，可通過(guò)多種方式的朗讀，或范讀，或引讀，或議讀，讓學(xué)生多讀，感受想象云霧之美，讀出云霧之美，體會(huì)出作者所描繪的人間仙境。我以此為中心，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀和朗讀的優(yōu)勢(shì)，確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“幽、覽”等8個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“廬、瀑”等10個(gè)字。
2、能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文。
3、情感目標(biāo)：感受廬山云霧的神奇美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情，受到美的熏陶。
本課為第二課時(shí)，主要是達(dá)成目標(biāo)2和3。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)課文的賞析，感受美，讀出意境，讀出美感。
教學(xué)難點(diǎn)：感受廬山云霧的神奇美麗，讀出意境，讀出美感，受到美的陶冶。
“ 學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”是新課標(biāo)著力強(qiáng)調(diào)的，所以朗讀就是教學(xué)的重點(diǎn)，在讀中想象，在讀中理解，在讀中感受廬山云霧的神奇與美麗�；趯W(xué)生認(rèn)識(shí)比較感性的原因，學(xué)生很難入境入情地朗讀，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生看圖，抓住關(guān)鍵詞句，通過(guò)聲情并茂地朗讀，深入體會(huì)廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬(wàn)變，體味課文的語(yǔ)言美，讀出意境，讀出美感。這是我希望達(dá)到的目標(biāo)，隨著學(xué)生理解的不斷深入，我相信這個(gè)目標(biāo)一定能迎刃而解。
如何達(dá)成這些目標(biāo)呢？
二、說(shuō)教法學(xué)法
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！薄稄]山的云霧》是一篇極好的寫(xiě)景范文，宜采用多種教學(xué)方法�，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教師的作用不單是“信息源”，更重要的是學(xué)生的調(diào)控器。教師應(yīng)做到“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”。以生為本，為學(xué)生學(xué)習(xí)導(dǎo)向、導(dǎo)法、導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練，以民主的教風(fēng)和循循善誘的教學(xué)技巧，把學(xué)生引到一種樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)的境界。為此，針對(duì)教材的特點(diǎn)，我采用情境教學(xué)法，整體教學(xué)法，閱讀指導(dǎo)法，點(diǎn)撥教學(xué)法，語(yǔ)感教學(xué)法，遷移教學(xué)法。讓學(xué)生在讀中感受美，追求美。
與我校倡導(dǎo)的“以生為本，有效生成”的教學(xué)理念相呼應(yīng)，我將“著眼于整體，立足于個(gè)體，致力于主體”，真正關(guān)注學(xué)生，更多地為學(xué)生的學(xué)而“預(yù)設(shè)”，以學(xué)定教，因?qū)W而導(dǎo)，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，啟動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不斷促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)向深入發(fā)展，用動(dòng)態(tài)生成的觀念，營(yíng)造真實(shí)開(kāi)放的課堂教學(xué)，并及時(shí)抓彩，隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)進(jìn)行引領(lǐng)、點(diǎn)撥。新《課標(biāo)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”發(fā)揮我班學(xué)生的朗讀優(yōu)勢(shì)，我將引導(dǎo)讓他們走進(jìn)文本，披文悟意，入情入境，與作者靈犀相通，產(chǎn)生情感共鳴；讓他們?cè)谄分凶x，在讀中賞，讀出意境，讀出美感，從而使“生成”更精彩！
三、說(shuō)教學(xué)流程
我認(rèn)為，鉆研教材，研究教法與學(xué)法是上好課的前提和基礎(chǔ)，而合理安排教學(xué)程序卻是關(guān)鍵的一環(huán)。為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的：
先看流程圖：感知美——讀出美——贊嘆美
具體是這樣設(shè)計(jì)的：
（一）情境導(dǎo)入，感知美
1、一上課，我首先出示一幅幅風(fēng)光綺麗、云霧飄渺的廬山圖，學(xué)生一邊欣賞，一邊聽(tīng)，然后點(diǎn)出“在眾多的景物中，數(shù)廬山的云霧最神奇了！”，從而引出課題。（白居易說(shuō)“感人心者，莫先乎情”。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考，加上教師與動(dòng)畫(huà)同步的優(yōu)美的范讀，使學(xué)生學(xué)生獲得更加直觀、形象的感性認(rèn)識(shí)，如臨其境，如見(jiàn)其形，當(dāng)學(xué)生沉浸在美好的境界中，情感處于最佳狀態(tài)。這個(gè)壞節(jié)的設(shè)計(jì)是為了開(kāi)啟情感動(dòng)態(tài)生成的大門(mén)。）
2、接著問(wèn)“廬山的云霧究竟有多神奇呢？”讓學(xué)生自由朗讀課文第二、三自然段，找到廬山云霧的兩個(gè)特點(diǎn)，達(dá)到了整體感知的效果。（語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生“整體感知課文內(nèi)容”，閱讀教學(xué)首先要引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。我讓學(xué)生通過(guò)朗讀，找出廬山云霧的兩個(gè)特點(diǎn)，梳理了文章的內(nèi)容，又為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。）
（二）走進(jìn)云霧，讀出美
�。�1）讀出姿態(tài)美
1、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)云霧，感受廬山云霧的千姿百態(tài)。我分五步進(jìn)行教學(xué)：
�。�1）找姿態(tài)。指名讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出描寫(xiě)出廬山云霧的四種姿態(tài)的詞句。（俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！睆男∽寣W(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的好習(xí)慣對(duì)以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)大有裨益。這個(gè)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生邊聽(tīng)邊劃，這不但促進(jìn)了學(xué)生對(duì)廬山千姿百態(tài)的認(rèn)識(shí)，訓(xùn)練了學(xué)生動(dòng)手的能力。）
�。�2）說(shuō)姿態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出廬山云霧的四種姿態(tài)，教師根據(jù)學(xué)生的回答，在黑板上板書(shū)四種姿態(tài)的名字。
�。�3）品姿態(tài)。老師范讀后，讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最美的姿態(tài)品讀課文。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，教師利用評(píng)價(jià)語(yǔ)滲透朗讀技巧，促進(jìn)學(xué)生朗讀。如有學(xué)生選擇“白色絨帽”這種姿態(tài)，教師引導(dǎo)學(xué)生看圖“白色絨帽在哪兒呀？你看白色絨帽戴在上頂上，多美啊！”；如選擇了“一條條玉帶”，就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)換詞，感受玉帶的美“請(qǐng)你們看圖，為什么覺(jué)得玉帶很美呢？這玉帶是纏繞在山腰間的，為什么不用“籠罩”呢？通過(guò)換詞，學(xué)生不僅體會(huì)到用詞的.準(zhǔn)確，而且還能讓學(xué)生感受到玉帶的飄逸；如選擇“茫茫的大海”，教師問(wèn)：“大海給你什么樣的感覺(jué)？”讓學(xué)生感受到大海的無(wú)邊無(wú)際和壯觀，幾位學(xué)生讀后，趁熱打鐵問(wèn)“還有誰(shuí)也想讀出大海的壯觀？”學(xué)生得到了朗讀技巧的指導(dǎo)，從而讀得更出色；如選擇了“巨大的天幕”，教師就帶著驚奇的語(yǔ)氣說(shuō)：“你的朗讀讓老師仿佛看到了無(wú)邊無(wú)際的天幕！”（實(shí)踐證明：學(xué)生十分喜歡聽(tīng)以及模仿老師范讀，教師的朗讀示范作用發(fā)揮得越好，學(xué)生的朗讀水平就提高得快，教師的正確領(lǐng)讀，將無(wú)聲的書(shū)面的語(yǔ)言變成了富有感情色彩的口頭語(yǔ)言，學(xué)生在傾聽(tīng)中能領(lǐng)會(huì)文意，展開(kāi)想象，體驗(yàn)情感。在低年級(jí)的教學(xué)中，我們要特別注意對(duì)學(xué)生的朗讀評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要有針對(duì)性，我是針對(duì)課文的思想感情和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)而評(píng)價(jià)的，同時(shí)我還注重了評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性，在評(píng)價(jià)中進(jìn)行朗讀技巧的滲透，即“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”）
�。�4）讀出姿態(tài)美。為了能讓學(xué)生迅速進(jìn)入到詩(shī)情畫(huà)意的情境中，我把第二自然段的內(nèi)容改寫(xiě)了詩(shī)歌的格式，以一首清新的小詩(shī)出現(xiàn)在學(xué)生的眼前。然后再配上優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生深情款款地朗讀課文，讀出意境，讀出美感。（我把第二自然段改編成了一首詩(shī)歌，而且配上音樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了和諧的、富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍，學(xué)生在閱讀理解文本的基礎(chǔ)上，具體可感地欣賞廬山云霧的千姿百態(tài)，提高了學(xué)生閱讀、想象、鑒賞的能力。在以上兩個(gè)環(huán)節(jié)中，教師用富有感染力的引導(dǎo)、評(píng)價(jià)語(yǔ)言，撥動(dòng)了學(xué)生的“情”弦。以“情”為主線，牽引著每個(gè)學(xué)生的心。學(xué)生在一次次的朗讀中，學(xué)生忘記自我，快速地進(jìn)入情境，與文本產(chǎn)生共鳴，讀出了味道，真正做到入情、入境、入心，達(dá)到“心入我書(shū)，我心入書(shū)”的效果。體現(xiàn)了情感的動(dòng)態(tài)生成的高潮。）
2、讀出變化美
（1）說(shuō)變化。首先我引讀第三自然段，然后問(wèn)“廬山云霧給你什么樣的感覺(jué)？”，學(xué)生就會(huì)說(shuō)感受到了廬山云霧變化的快。我就可以順勢(shì)而導(dǎo)，問(wèn)：“你從哪些詞感受到了廬山云霧變化得非�？�？請(qǐng)把這些詞圈出來(lái)。”學(xué)生通過(guò)圈圈畫(huà)畫(huà)，找出了突出云霧變化快的詞。還會(huì)有孩子回答：“我覺(jué)得廬山云霧變化的姿態(tài)很多�！蹦敲次揖涂梢皂槃�(shì)而問(wèn)：“廬山云霧是怎么變化的呢？它由什么變成了什么？”通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到廬山云霧變化的多。
（2）讀變化。學(xué)生找出了這些重點(diǎn)詞 “剛剛、轉(zhuǎn)眼間、明明、還沒(méi)等你”。讓學(xué)生讀出變化之快。學(xué)生能讀出變化得快還不夠，還要讀出抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，于是，我問(wèn)“一縷輕煙給你什么樣的感覺(jué)？”、“一瀉千里的九天銀河呢”通過(guò)對(duì)比，學(xué)生確定了朗讀的語(yǔ)調(diào)要從輕柔到字字鏗鏘有力。經(jīng)過(guò)一番指導(dǎo)，學(xué)生的朗讀又有了質(zhì)的提高，體現(xiàn)了朗讀“生成”的有效。
（3）拓展。抓住“瞬息萬(wàn)變”這個(gè)詞，讓學(xué)生了解廬山云霧的姿態(tài)還有很多很多，文中的兩種姿態(tài)只是個(gè)例子。讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，暢所欲言說(shuō)變化。（語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。而對(duì)語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確把握，和投入的情感朗讀就是訓(xùn)練語(yǔ)文“雙基”的根本方法之一。正如斯霞老師所說(shuō)：“字不離詞，詞不離句，句不離篇�！� 這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中我牢牢抓住文中的關(guān)鍵詞，在讀好關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上，把關(guān)鍵詞放進(jìn)語(yǔ)言環(huán)境中，層層深入，從字面到含義，到想象意境，通過(guò)讓學(xué)生讀讀、議議、品品，學(xué)生在品中感悟，從而積蓄情感，形成了獨(dú)特的感悟，與作者產(chǎn)生共鳴，并碰撞出了有效生成，推進(jìn)了學(xué)生入文理解、融情入文、由文拓情。）
3、學(xué)生對(duì)廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬(wàn)變已經(jīng)有了深刻的感受，我就可以問(wèn)：“此時(shí)此刻，你有什么感受？”自然而然引導(dǎo)學(xué)生回到第一自然段，老師引發(fā)學(xué)生想象，創(chuàng)設(shè)一個(gè)云霧繚繞的情境，身臨其境，有種“騰云駕霧，飄飄欲仙”的感覺(jué)，再讓學(xué)生讀出飄飄的感覺(jué)。（在充分感受了廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬(wàn)變后,再賞心悅目地朗讀文本,使學(xué)生置身與文本之中，融入作者營(yíng)造的情景之中,猶如身臨其竟境，讀出意境，讀出真情實(shí)感。）
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1、欣賞廬山云霧的視頻，讓學(xué)生一睹廬山云霧的動(dòng)態(tài)美。
2、懷著戀戀不舍的心情朗讀最后一個(gè)自然段。
3、配樂(lè)激情朗讀全文，贊嘆廬山云霧的美。
�。ɡ首x是“動(dòng)情、動(dòng)心”的藝術(shù)。此環(huán)節(jié)通過(guò)播放視頻，渲染了課堂氣氛，學(xué)生驚嘆于廬山云霧之美，使孩子在朗讀中充分流露出發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟與贊美。優(yōu)美的樂(lè)聲不斷，美麗的景色相隨，教師充滿感情變化的語(yǔ)言引導(dǎo)，良好的朗讀環(huán)境潛移默化地影響著學(xué)生，使他們成為“景中人，情中人”。開(kāi)口即抒情，深切而自然。準(zhǔn)確地把握了文字中情感的變化，融自己的理解于朗讀，讀出了真情實(shí)感。引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中體驗(yàn)美，挖掘美，才能讓他們有感而發(fā)。此時(shí)此刻，孩子的情感體驗(yàn)盡現(xiàn)在對(duì)課文的傾情朗讀之中！）
四、說(shuō)板書(shū)
為了集中學(xué)生的注意力,突出教學(xué)重點(diǎn),一目了然地展現(xiàn)出教學(xué)的主要內(nèi)容,整個(gè)板書(shū)我努力做到簡(jiǎn)潔明了,板書(shū)廬山云霧的兩個(gè)特點(diǎn)“千姿百態(tài)”和“瞬息萬(wàn)變”，把云霧四種姿態(tài)“白色絨帽 玉帶 大海 天幕”寫(xiě)出來(lái)，既有層次，又加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
總之，課堂上的生成是無(wú)處不在的，只要把握住了“以生為本”這個(gè)基本理念，精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)，全面預(yù)設(shè)學(xué)情，機(jī)智抓住學(xué)生動(dòng)態(tài)的生成，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，，在生本、生長(zhǎng)、生成的課堂中，自身的主動(dòng)性得以彰顯，那么，語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性就能達(dá)到理想的境界！
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
小學(xué)語(yǔ)文課文《珍珠鳥(niǎo)》是第一冊(cè)第五單元的閱讀訓(xùn)練課文。該單元教學(xué)是在第四單元“觀察反映生活——人和事”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)觀察反映周?chē)拔锏幕痉椒�，培養(yǎng)觀察生活的良好習(xí)慣，提高觀察反映生活的能力。該單元共有三篇課文，《百草園》寫(xiě)童年趣事，側(cè)重于觀察自然景物；《螳螂捕蛇》是記述見(jiàn)聞的文言文，側(cè)重于敘事和狀物。而小學(xué)語(yǔ)文課文《珍珠鳥(niǎo)》主要記敘養(yǎng)鳥(niǎo)活動(dòng)，著重描寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)害怕人到親近人的變化過(guò)程，側(cè)重于狀物。三篇文章各司一職，編者意圖明確。本文旨在培養(yǎng)學(xué)生狀物的寫(xiě)作能力和觀察動(dòng)物的實(shí)踐能力，明確觀察對(duì)寫(xiě)景狀物、對(duì)反映生活情趣的重要意義。就其地位可言。如果說(shuō)《百草園》旨在觀察自然景物，訓(xùn)練靜態(tài)描寫(xiě)，那么小學(xué)語(yǔ)文課文《珍珠鳥(niǎo)>意在觀察動(dòng)物，訓(xùn)練動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，并為后文《螳螂捕蛇》的狀物訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)，因此其地位可謂“承前啟后”，不可或缺。對(duì)初一同學(xué)來(lái)說(shuō),這是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法的重要組成部分，值得細(xì)品。
二、說(shuō)目標(biāo)
小學(xué)語(yǔ)文課文《珍珠鳥(niǎo)》一文作者以獨(dú)特的角度，新穎的立意，傳神細(xì)膩的描寫(xiě)，準(zhǔn)確生動(dòng)的用詞，記敘了珍珠鳥(niǎo)由害怕人到親近人的變化過(guò)程，揭示了“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻道理。根據(jù)單元教學(xué)要求，課文的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，確定的教學(xué)目標(biāo) 為：
(1)了解觀察對(duì)描寫(xiě)動(dòng)物的意義和借物抒情的寫(xiě)作方法。
(2)初步學(xué)會(huì)觀察、描寫(xiě)動(dòng)物的基本方法，注意運(yùn)用描寫(xiě)動(dòng)物的詞語(yǔ)。
(3)感受“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻含義和感受人與自然、人與動(dòng)物和諧發(fā)展的深刻意義。
教學(xué)重點(diǎn)確定為：理解體會(huì)課文描寫(xiě)動(dòng)物細(xì)膩人微、語(yǔ)言運(yùn)用準(zhǔn)確傳神的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) 為：“人之愛(ài)”和“鳥(niǎo)之愛(ài)”兩方面的結(jié)合，理解“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的現(xiàn)實(shí)意義。
三、說(shuō)教法
采用“情境教學(xué)法”，也可借助多媒體輔助教學(xué)，增加教學(xué)的直觀性和形象化，創(chuàng)設(shè)擬人化的童話情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像和創(chuàng)造性思維，來(lái)揣摩理解課文。童話情境貼近學(xué)生生活實(shí)際，以人與鳥(niǎo)的對(duì)話為表現(xiàn)形式，語(yǔ)言親切清新，能激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。在學(xué)法指導(dǎo)上，指導(dǎo)學(xué)生觀察動(dòng)物的外形(頭、頸、肢、尾、羽等組成部分)，抓住對(duì)象的主要特征，有順序地觀察；指導(dǎo)學(xué)生觀察動(dòng)物的生活習(xí)性(即動(dòng)態(tài)的.發(fā)展過(guò)程)，注意動(dòng)詞運(yùn)用要準(zhǔn)確、傳神；指導(dǎo)學(xué)生觀察動(dòng)物時(shí)發(fā)揮想像和聯(lián)想，加入作者自己的主觀感受，做到神形兼?zhèn)�，妙趣橫生。
四、說(shuō)設(shè)計(jì)
1．導(dǎo)入 新課。
導(dǎo)入 設(shè)計(jì)要以“一石擊水”之勢(shì)，在課前極短的時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生的心神，釋放學(xué)生的心智潛能。．可采用動(dòng)畫(huà)情境導(dǎo)人新課，激發(fā)學(xué)生的想象力，給學(xué)生自讀課文產(chǎn)生積極的心理影響。如(聽(tīng)錄音、看動(dòng)畫(huà))一對(duì)大珍珠鳥(niǎo)(夫婦)在森林搬家到城里之前的一段對(duì)話，對(duì)話中充滿了對(duì)陌生世界的憧憬和對(duì)人類(lèi)的畏懼。此法形象生動(dòng)又不一味地拘泥于文本，體現(xiàn)了具有創(chuàng)新精神的閱讀教學(xué)理念。
2．感知教材。
精心利用教材，這是閱讀教學(xué)的軟肋。教師應(yīng)將全盤(pán)講授變?yōu)?/p>
相機(jī)誘導(dǎo)，指點(diǎn)門(mén)徑，撥正迷津。點(diǎn)撥要點(diǎn)在要害，這要害就是文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不要全盤(pán)托出，而要引導(dǎo)學(xué)生自求得之，起到“四兩撥千斤”的功效，從而大大提高課堂教學(xué)效率。如：
(1)(珍珠鳥(niǎo)的介紹)：主人對(duì)珍珠鳥(niǎo)的愛(ài)護(hù)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
�、倬脑O(shè)置環(huán)境
�、诓患痈蓴_
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
《雪地里的小畫(huà)家》是一首優(yōu)美的兒歌。文字既排列整齊又錯(cuò)落有致，氣韻生動(dòng)充滿兒童情趣。是教材中不多見(jiàn)的一篇美文。文字不多，現(xiàn)將全文摘錄如下：“下雪啦，下雪啦！雪地里來(lái)了一群小畫(huà)家。小雞畫(huà)竹葉，小狗畫(huà)梅花，小鴨畫(huà)楓葉，小馬畫(huà)月牙。不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫(huà)。青蛙為什么沒(méi)參加？它在洞里睡著啦！”本課的教學(xué)要求是：1．認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字；2．理解課文內(nèi)容，知道小馬、小雞、小鴨、小狗這四種動(dòng)物腳趾的不同及青蛙冬眠的特性；3、有感情地朗讀、背誦課文。第二課時(shí)著重完成二、三兩個(gè)教學(xué)要求，并且鞏固所學(xué)生字。課文的第三句是本課的重點(diǎn)，講雪地里來(lái)了哪幾個(gè)小畫(huà)家，以及他們都畫(huà)了些什么畫(huà)，也是課文的主要內(nèi)容。而本課的教學(xué)難點(diǎn)也就是為什么小雞畫(huà)的是竹葉，小狗畫(huà)的是梅花，小鴨畫(huà)的是楓葉，小馬畫(huà)的是月牙。
胡克芙、呂敬先兩位先生在《小學(xué)教學(xué)簡(jiǎn)論》中說(shuō)：“我們把教師的教學(xué)職能，按其本質(zhì)屬性理解為三件事：一是以全面發(fā)展的、科學(xué)的教育理想為方向，解放學(xué)生的自覺(jué)的能動(dòng)性；二是培育學(xué)生的自覺(jué)的能動(dòng)性；三是促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)地、能動(dòng)地全面發(fā)展�！睆倪@段精辟的論述中可以看到，施教和受教的理論結(jié)合點(diǎn)就是學(xué)生的“主觀能動(dòng)性”。因此，教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)都應(yīng)放在這個(gè)“主觀能動(dòng)性”上。改變學(xué)生僅僅作為“教學(xué)過(guò)程被動(dòng)體”的狀況，讓學(xué)生在作為受教育的客體的同時(shí)，又成為自我教育的主體，增強(qiáng)主人意識(shí)，使教學(xué)變成師生共同的`“創(chuàng)作”，這已成為現(xiàn)代教育的準(zhǔn)則之一，即“學(xué)生的主體性原則�！�
《雪地里的小畫(huà)家》這篇課文是將近學(xué)期結(jié)束時(shí)講授。學(xué)生通過(guò)一學(xué)期的拼音、字、詞及部分課文的學(xué)習(xí)、理解能力和朗讀能力都有了一定的基礎(chǔ)。又出于這篇課文極富兒童情趣，形象生動(dòng)可愛(ài)且都是孩子們喜愛(ài)的小動(dòng)物，特別容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，這些使得“學(xué)生的主體性原則”這一教學(xué)理論可以在這篇課文中實(shí)施，并且得到充分地體現(xiàn)，取得較好的效果。于是，這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我以這一教學(xué)理論為指導(dǎo)思想，每一個(gè)層次都注意到充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
課前準(zhǔn)備四張小卡片，卡片上畫(huà)著竹葉、楓葉、梅花和月牙。另外再準(zhǔn)備一幅與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的掛圖。教學(xué)時(shí)第一步是導(dǎo)入新課。師問(wèn)：“小朋友，你們見(jiàn)過(guò)下雪嗎？下雪的時(shí)候，你見(jiàn)到了哪些景色？”這里讓學(xué)生充分表達(dá)大腦中所儲(chǔ)存的信息，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單描述雪景。既培養(yǎng)了他們的說(shuō)話能力，同時(shí)又誘發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。接著追問(wèn)：“下雪時(shí)，你們高興嗎？為什么？”這一問(wèn)題的出現(xiàn)，課堂氣氛一下子將被激活起來(lái)，學(xué)生的思緒立刻被拉到雪地里滾雪球、堆雪人、打雪仗那熱鬧非凡的世界里。接著指導(dǎo)朗讀課文第一句。師說(shuō)：“小朋友甜甜地睡了一夜，第二天早晨打開(kāi)門(mén)一看，外面下了好大的雪，這時(shí)你一定會(huì)高興地叫起來(lái)喊爸爸媽媽來(lái)看，你會(huì)怎么喊呀？”待學(xué)生模擬喊話后，出示課文第一句：下雪啦，下雪啦！讓學(xué)生齊讀。然后過(guò)渡到講解課文第三句，也就是最主要的一部分。首先出示掛圖說(shuō)：“不僅僅我們小朋友喜歡下雪，你看，雪地里來(lái)了一群小動(dòng)物，它們也喜歡下雪，它們是誰(shuí)呀？你會(huì)用這樣的句式來(lái)回答嗎？”出示句式：①雪地里有（）（）（）和（）。②（）（）（）和（）來(lái)到雪地里。學(xué)生觀察圖用給定的句式說(shuō)話。說(shuō)完之后，教師范讀課文第三句，讓學(xué)生思考這些小動(dòng)物到雪地里來(lái)干什么。接著出示課文第三句讓學(xué)生自由讀這一句。師提問(wèn)：“小動(dòng)物們畫(huà)了什么呀？”學(xué)生回答時(shí)教師板書(shū)：“小雞畫(huà)竹葉，小狗畫(huà)梅花，小鴨畫(huà)楓葉�！痹诎鍟�(shū)時(shí)復(fù)習(xí)鞏固生字詞。還有“小馬畫(huà)月牙”沒(méi)有板書(shū)，這個(gè)留給學(xué)生在黑板上完成，讓學(xué)生自己把板書(shū)補(bǔ)完。然后指導(dǎo)朗讀這一句。這一句是個(gè)排比句，讀排比句要指導(dǎo)學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，但“抑揚(yáng)頓挫”對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常抽象的概念，所以我準(zhǔn)備通過(guò)手腕的抬、壓進(jìn)行暗示，以幫助學(xué)生提高感情朗讀的水平。指導(dǎo)了朗讀，教師出示課前準(zhǔn)備的四張畫(huà)有竹葉、楓葉、梅花、月牙的卡片。讓學(xué)生把這些圖片貼在相應(yīng)的板書(shū)下，當(dāng)學(xué)生把圖片貼準(zhǔn)確了，則重難點(diǎn)已解決了一半了。接著很自然地過(guò)渡到了課文第四句的講解，教師可以問(wèn)：“小朋友，平時(shí)我們畫(huà)畫(huà)是用什么工具的呀？”學(xué)生會(huì)回答：“顏料和筆”。接著再問(wèn)：“可是小動(dòng)物們有沒(méi)有用這些作畫(huà)的工具呢？”同時(shí)出示課文第四句“不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫(huà)”。問(wèn)學(xué)生：“從這句話中你知道它們是用什么來(lái)作畫(huà)的？”然后指導(dǎo)朗讀。教師可以充滿感情地說(shuō)：“小動(dòng)物們可真有本領(lǐng)，它們靠自己的小腳就能作畫(huà)，多神氣呀！讀這一句應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀呀？”通過(guò)這樣的提示和感染，學(xué)生一定能夠用驕傲的語(yǔ)氣充滿激情地讀好這句話。接著教師語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)故作神秘地說(shuō)：“老師有一個(gè)想法，我想請(qǐng)小雞、小鴨、小馬和小狗都來(lái)畫(huà)竹葉，你們說(shuō)行嗎？為什么呀？”讓學(xué)生討論討論。學(xué)生會(huì)說(shuō)：“小動(dòng)物的腳印有不同的特點(diǎn)�！蹦蔷晚�?biāo)浦圩寣W(xué)生到講臺(tái)上來(lái)指著黑板上的圖說(shuō)：“（）的腳印像（）�！睂W(xué)生講完后，教師作一個(gè)小結(jié)：“老師明白了，小動(dòng)物們的腳印不一樣，所以它們用小腳畫(huà)出來(lái)的畫(huà)就不可能一樣啦！”至此，本課的難點(diǎn)已經(jīng)解決。由于教師采取了“難點(diǎn)易講”的方法，學(xué)生理解起來(lái)當(dāng)然也就容易多了，而且會(huì)深刻一些。因?yàn)槲以谠O(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，為了能夠突出重難點(diǎn)的講解，采取了“變序”的教學(xué)法。先拎出了課文的重點(diǎn)部分直接切入，所以故意遺漏了課文的第二句“雪地里來(lái)了一群小畫(huà)家”，這也是一個(gè)點(diǎn)題之句。接下來(lái)就講解這一句。我是這樣設(shè)計(jì)的。先講什么是畫(huà)家；再講什么是小畫(huà)家；最后問(wèn)：“它們是在哪里作畫(huà)的呀？”讓學(xué)生知道為什么稱小動(dòng)物們?yōu)椤把┑乩锏男‘?huà)家”。講到這兒，課文第一部分的教學(xué)已經(jīng)完成。由于低年級(jí)孩子的注意力缺乏持久性，所以在這兒可以安排一個(gè)課中操。
在學(xué)生蹦蹦跳跳做完課中操后，引出課文的第二部分。教師說(shuō)：“小動(dòng)物們把畫(huà)畫(huà)好后在欣賞自己的作品呢！它們說(shuō)著笑著，忽然發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)好朋友，這個(gè)好朋友是誰(shuí)呀？”出示句子“青蛙為什么沒(méi)參加？”然后指導(dǎo)問(wèn)句的朗讀。接著出示掛圖，讓學(xué)生觀察圖說(shuō)說(shuō)青蛙在干什么。學(xué)生會(huì)回答“青蛙在睡覺(jué)”。這時(shí)師故意問(wèn)：“它是不是在偷懶，睡懶覺(jué)故意不來(lái)呀？”這個(gè)問(wèn)題讓部分知識(shí)面較廣的學(xué)生來(lái)回答，讓他們來(lái)介紹有關(guān)“冬眠”的知識(shí)。既體現(xiàn)了主體性原則，同時(shí)對(duì)其他不了解這一知識(shí)的孩子又是一個(gè)促動(dòng)，激發(fā)他們的求知欲望。待學(xué)生答出后，教師板書(shū)“青蛙冬眠”。接著出示課文最后一句，指導(dǎo)朗讀。“青蛙睡得真香呀！小朋友我們一起輕輕讀課文最后一句，可別把青蛙吵醒啦！”“它在洞里睡著啦！”可讓學(xué)生做一個(gè)睡覺(jué)的動(dòng)作，激發(fā)他們把內(nèi)心的感情充分地表達(dá)出來(lái)，學(xué)生一定會(huì)朗讀得極富情趣，非�？蓯�(ài)。講到這里可以進(jìn)行課堂延伸，讓學(xué)生了解一下其它冬眠的動(dòng)物。最后總結(jié)課文。
說(shuō)到這里，不難發(fā)現(xiàn)，《雪地里的小畫(huà)家》第二課時(shí)的教學(xué)特色不僅僅是以學(xué)生主體性原則為教學(xué)思想，同時(shí)還是以朗讀中理解主線進(jìn)行講解的�！缎W(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“朗讀和默讀是最重要最經(jīng)常的閱讀訓(xùn)練，是理解課文的重要方法，也是必須具備的閱讀能力�！倍湍昙�(jí)語(yǔ)文教學(xué)則以朗讀為主。朗讀的最高境界即為感情朗讀。感情朗讀是以理解課文為基礎(chǔ)進(jìn)行的，使學(xué)生在加深理解的同時(shí)受到感染和熏陶；同時(shí)感情朗讀又反作用于課文的理解，當(dāng)學(xué)生能夠把本來(lái)毫無(wú)生氣的文字符號(hào)通過(guò)朗讀折射出一定的情感光芒，則說(shuō)明已把握了文章的情感基調(diào)。感情朗讀具有如此重要的作用，應(yīng)當(dāng)從低年級(jí)孩子抓起。但是由于低年級(jí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力沒(méi)有達(dá)到一定的水平，故對(duì)語(yǔ)言的感知能力就比較差，所以指導(dǎo)他們有感情地朗讀困難較大。而《雪地里的小畫(huà)家》第二課時(shí)中的指導(dǎo)朗讀則顯得比較自然有些特色。我采用了一些符合低年級(jí)兒童心理特征的方法進(jìn)行指導(dǎo)。
一、生活經(jīng)驗(yàn)的遷移。就是把學(xué)生已有的一些生活經(jīng)驗(yàn)遷移到我們所要指導(dǎo)的文本上來(lái)。我在指導(dǎo)課文第一句的朗讀時(shí)就采用了這樣的方法。課文的第一句運(yùn)用了反復(fù)的手法“下雪啦，下雪啦！”。讀這個(gè)句子應(yīng)該前一個(gè)短句語(yǔ)音稍低，后一個(gè)則高一些，方能表現(xiàn)激動(dòng)喜悅之情。句子未出示時(shí)，我就先問(wèn)：“小朋友，當(dāng)你甜甜地睡了一夜，第二天清晨打開(kāi)門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)昨夜悄悄地下了一場(chǎng)大雪，是不是開(kāi)心得想立刻喊爸爸媽媽來(lái)看呀？能喊給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？”學(xué)生在模擬喊話時(shí)，正是前一個(gè)“下雪啦”音稍低，而后一個(gè)則提高了音量。這時(shí)，再出示文中句子讓學(xué)生朗讀，不提一字學(xué)生自己就已經(jīng)把生活的經(jīng)驗(yàn)遷移至此，一定會(huì)讀得很出色。
二、體態(tài)語(yǔ)言的暗示。在課堂教學(xué)中，體態(tài)語(yǔ)言可以輔助有聲語(yǔ)言更準(zhǔn)確更生動(dòng)地表情達(dá)意，而學(xué)生在接受信息時(shí)更為明晰、清楚。作為一種教學(xué)語(yǔ)言，體態(tài)語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的主要作用之一即為暗示作用。這主要是通過(guò)眼神和幅度不大的手勢(shì)來(lái)表達(dá)的。對(duì)低年級(jí)學(xué)生感情朗讀的指導(dǎo)較為適用。我在教這篇課文的第三句（排比句）采用了這樣的方法。此外，我還采用了“教師情感的傳遞”這一方法，以引起學(xué)生情感的共鳴。在指導(dǎo)朗讀課文最后一句時(shí)，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的個(gè)性特征，讓他們邊讀邊表演簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，激發(fā)學(xué)生充分表達(dá)內(nèi)心的情感以達(dá)到感情朗讀的效果。
這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)中復(fù)習(xí)鞏固字詞也突破了傳統(tǒng)的方式。不是把復(fù)習(xí)生字詞和講解課文內(nèi)容割裂出來(lái)，而是讓學(xué)生在理解課文的過(guò)程中，隨機(jī)地自然地指導(dǎo)他們復(fù)習(xí)鞏固。此外，這一課的板書(shū)設(shè)計(jì)也有特點(diǎn)。采用了圖文結(jié)合的方式，既是對(duì)課文的一種“再創(chuàng)作”，同時(shí)又以形式的美感吸引了學(xué)生，符合低年級(jí)兒童的審美情趣。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
《兩只小獅子》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)第七單元的第二篇課文。該單元教材是以好孩子、好品質(zhì)為主題編排的，目的是教育學(xué)生要做一個(gè)有良好品質(zhì)的孩子。這篇童話故事，講述了兩只小獅子的不同生活態(tài)度，通過(guò)一勤一懶兩只獅子的對(duì)比，以及獅子?jì)寢寣?duì)懶獅子的教育，向?qū)W生闡明從小應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不依靠父母生活的道理。
二、說(shuō)學(xué)生
一年級(jí)的學(xué)生處在閱讀的起始階段，他們有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。所以我利用了學(xué)生對(duì)童話的喜愛(ài)，設(shè)置多種有趣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生充分參與，體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)。
三、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)第一課時(shí)的.學(xué)習(xí)情況，我在第二課時(shí)里以情趣激發(fā)為基礎(chǔ)，以朗讀訓(xùn)練為主線，制定了以下三個(gè)目標(biāo)：
�。�1）知識(shí)與能力：鞏固11個(gè)會(huì)認(rèn)字，讀好疑問(wèn)句和感嘆句。
（2）過(guò)程與方法：通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、朗讀感悟、互動(dòng)探究讓學(xué)生學(xué)會(huì)研讀的方法。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生喜歡讀童話，感受閱讀的樂(lè)趣，并在讀中理解獅子?jì)寢尩脑挼暮x。
3、第二課時(shí)教學(xué)重難點(diǎn)：
�。�1）課文把懶獅子懶惰的原因，蘊(yùn)涵在小樹(shù)和懶獅子對(duì)話當(dāng)中，并沒(méi)有直接地寫(xiě)出來(lái)，必須要在反復(fù)朗讀、感悟后才能了解，因此我把重點(diǎn)設(shè)計(jì)為：有感情地朗讀，了解懶獅子懶惰的原因。
�。�2）考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以及他們的閱讀能力，要在語(yǔ)言文字中準(zhǔn)確把握所蘊(yùn)涵的情感世界，有一定的難度。因此本課的教學(xué)難點(diǎn)是：理解媽媽的話的含義。
三、說(shuō)教法學(xué)法
根據(jù)教材特點(diǎn)和配合學(xué)生的年齡特征，我主要采用情境教學(xué)法，借助多媒體為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)法則以誦讀、發(fā)現(xiàn)、感悟、體驗(yàn)為主，讓學(xué)生全程參與，主動(dòng)獲取知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)策略
《新課標(biāo)》指出：“教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，讓他們?cè)诟信d趣的、主動(dòng)積極的思維和情感中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。因此我把這節(jié)課的設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入
復(fù)習(xí)11個(gè)認(rèn)讀字，簡(jiǎn)單回顧，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了什么？喚起學(xué)生對(duì)舊知的記憶。
（二）研讀課文、體驗(yàn)樂(lè)趣
《新課標(biāo)》第一學(xué)段的閱讀要求提出：“對(duì)感興趣的人物和事件要有自己的感受和想法�！被趯�(duì)學(xué)段要求的理解和本課的重難點(diǎn)的把握，因此我將具體講一下這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)：
1．感悟勤懶
通過(guò)朗讀第二段找到喜歡勤獅子的理由，體會(huì)獅子整天練習(xí)滾、撲、撕、咬的刻苦。對(duì)比懶獅子懶洋洋地曬太陽(yáng)，什么也不干。
2．合作表演，感悟體驗(yàn)。
深入研讀小獅子懶惰的原因，學(xué)習(xí)3——6段，邊讀邊想想如何表演好故事的內(nèi)容，這樣不但可以延續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，更能讓學(xué)生把自己的所思所想融入課文，把課本變成了自己的“劇本”和“學(xué)本”。接著讓學(xué)生在組里分角色合作練習(xí)后，邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)表演，其他的同學(xué)在欣賞表演的過(guò)程中，觀察他們表演好在哪里，不足在哪里，并在課文里面找到評(píng)價(jià)的依據(jù)。在學(xué)生互評(píng)時(shí)，我抓住課文中的一些重點(diǎn)詞、重點(diǎn)句去指導(dǎo)朗讀，品讀有關(guān)的句子。比如說(shuō)指導(dǎo)讀小樹(shù)和懶獅子的對(duì)話時(shí)，抓住“慢吞吞”一詞進(jìn)行理解。抓住獅子?jì)寢尩脑�，指�?dǎo)學(xué)生讀好問(wèn)句和感嘆句。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們對(duì)小獅子說(shuō)說(shuō)心里話。這樣在師生合作、生生互動(dòng)、體驗(yàn)探究的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)品讀體會(huì)到了懶獅子不肯苦學(xué)本領(lǐng)的原因，同時(shí)也突出了本課教學(xué)的重點(diǎn)。
（三）拓展思維，升華認(rèn)識(shí)
《新課標(biāo)》重視閱讀過(guò)程中情感態(tài)、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，并指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容�！碧釂�(wèn)：懶獅子的想法對(duì)嗎？思考懶獅子的將來(lái)會(huì)怎樣。，體會(huì)怎樣才能做一只真正的獅子，突破學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。你現(xiàn)在靠誰(shuí)生活，將來(lái)呢？現(xiàn)在要怎樣？由小獅子聯(lián)想到自己，再讀一讀勤學(xué)格言。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
聽(tīng)了獅子?jì)寢尩脑挘�有小朋友的話，懶獅子會(huì)怎么想，怎么做？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，想一想，畫(huà)一畫(huà)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
兩只小獅子
整天練習(xí)滾、撲、撕、咬非�？炭�
懶洋洋地曬太陽(yáng)什么也不干
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
1、這個(gè)單元鑒賞西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品。西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)世界文學(xué)的重要組成部分，是世界文化的寶貴財(cái)富。パ習(xí)外國(guó)文學(xué)要注意解決語(yǔ)言障礙，要注意翻譯語(yǔ)言的特點(diǎn)。閱讀時(shí)，一要抓住基干，二要以意會(huì)之。要注意外國(guó)小說(shuō)中靜止的大段的心理描寫(xiě)，心理描寫(xiě)會(huì)帶領(lǐng)我們走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。西方小說(shuō)的心理描寫(xiě)，也是把不同時(shí)空的情節(jié)高度集中起來(lái)的一種手法。從心理描寫(xiě)中可以了解豐富的情節(jié)。以變形、荒誕的情節(jié)反映現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法。讀這個(gè)單元的小說(shuō)，要注意對(duì)非現(xiàn)實(shí)的情節(jié)的欣賞。
2、奧地利小說(shuō)家卡夫卡的《變形記》，寫(xiě)小職員格里高爾·薩姆沙一天清早突然變成了一只甲蟲(chóng)，因而失去了職業(yè)，本是家庭的支柱，一下子成了家庭的累贅，一家人對(duì)他的態(tài)度就變了，他在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去。小說(shuō)深刻而生動(dòng)地揭示了人與人關(guān)系的冷漠，描繪了資本主義社會(huì)中的"異化"現(xiàn)象。這篇小說(shuō)的鑒賞重點(diǎn)是荒誕的情節(jié)、真實(shí)的細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)的藝術(shù)效果。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，弄懂感到不習(xí)慣的譯文語(yǔ)言和不符合我們民族欣賞習(xí)慣的藝術(shù)手法，從而走進(jìn)外國(guó)文學(xué)的殿堂。
3、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件，是兩次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)的空前浩劫及由此產(chǎn)生的知識(shí)分子嚴(yán)重的信仰危機(jī)，其理論基礎(chǔ)，則是這時(shí)期廣泛流行的種種主觀唯心主義哲學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的種種災(zāi)難，使作家們?cè)械睦硇�、正義、博愛(ài)、信賴等價(jià)值觀念全部倒塌�！麄儽阋环磦鹘y(tǒng)文學(xué)的理性思維、有序組合和對(duì)事物的現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)，而主張?jiān)诜抢硇院头闯Ｒ?guī)的格局下表現(xiàn)作家主觀的直接體驗(yàn)。于是我們看到，現(xiàn)代主義文學(xué)不僅滲透悲觀情緒和虛無(wú)思想，且到處充滿潛意識(shí)、夢(mèng)幻、象征、直覺(jué)、聯(lián)想和自我。其人物描寫(xiě)常常非性格化，故事敘述常常非情節(jié)化，結(jié)構(gòu)安排常常非層次化�？傊�，非理性、反傳統(tǒng)、重表現(xiàn)、重自我、重形式，即是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的基本特征。它是處于信仰危機(jī)的西方知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲折反映。(《百科辭典·文學(xué)辭典》，學(xué)苑出版社出版，總主編：何立，第518頁(yè))
現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在四種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會(huì)、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我四種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無(wú)主義思想。這四種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在巨大壓力下被扭曲的�，F(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值也正在于此。(《外國(guó)現(xiàn)代作品選·前言》第5頁(yè)，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)
馬克思對(duì)"異化"下的定義："物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。"(馬克思《資本論》第六章的初稿，轉(zhuǎn)引自《新德意志報(bào)》文化周刊《星期日》1963年第31期)
二、說(shuō)教法
設(shè)計(jì)思路：《變形記》的作者用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作。學(xué)生理解小說(shuō)反映的生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)，有一定的難度。因此，要讓學(xué)生耐住性子反復(fù)讀，在了解大致情節(jié)和人物的基礎(chǔ)上，抓住理解小說(shuō)的突破口進(jìn)行討論：荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會(huì)生活的本質(zhì)。在討論中鑒賞，鑒賞主人公的人性，鑒賞通過(guò)荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實(shí)的藝術(shù)效果。
三、教學(xué)過(guò)程
1、簡(jiǎn)介卡夫卡及現(xiàn)代主義文學(xué)。幫助學(xué)生了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件，為閱讀作品掃清障礙。
2、在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生大致了解小說(shuō)的故事情節(jié)。
閱讀時(shí)，教師可做如下提示：讀第一部分要了解格里高爾突然變成甲蟲(chóng)后的心情，變成甲蟲(chóng)的原因。讓學(xué)生初步了解作者虛構(gòu)的故事情節(jié)在生活中是不可能的，但在藝術(shù)作品中是可能的。讀第二部分要注意分析格里高爾對(duì)家庭的感情和他的責(zé)任感，以及他的自責(zé)心理。讀第三部分要注意：全家人對(duì)格里高爾態(tài)度的變化，妹妹要把哥哥弄走，格里高爾在寂寞和孤獨(dú)中死去。學(xué)生熟悉了小說(shuō)的故事情節(jié)后歸納：情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開(kāi)：格里高爾：變成甲蟲(chóng)-成為累贅-絕望而死家里親人：驚慌、同情-逐漸憎恨-"把他弄走"
3、討論：格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理變化，以及家里人對(duì)他態(tài)度的變化，從而把握主人公的典型形象。
方法：
⑴引導(dǎo)學(xué)生找出揭示格里高爾變形的原因的句子，思考格里高爾失去了人的本質(zhì)，異化為非人的原因。此為落實(shí)書(shū)后練習(xí)一的要求。
�、平Y(jié)合書(shū)后練習(xí)四所列三段人物心理描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)片斷所表現(xiàn)的格里高爾的內(nèi)心狀態(tài)及其變化。此過(guò)程在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)感悟主人公的心理變化。
�、怯懻摚好妹�、爸爸和媽媽是怎樣對(duì)待格里高爾的`，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?此過(guò)程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄，從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
4、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納：
�、鸥窭锔郀柺莻�(gè)小人物。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命地干活，卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲(chóng)，失業(yè)了，然而他還為父?jìng)鶕?dān)憂，還眷戀親人，甚至為討父親歡心，乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實(shí)而又富有責(zé)任感的人，最終還是被親人拋棄。
�、聘窭锔郀柕乃枷敫星楹蛡�(gè)性特點(diǎn)，主要是通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的。心理變化大致有三個(gè)階段：
�、偻蝗话l(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。他驚慌、憂郁，但還想為還清父?jìng)喔�。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng)，露出惡狠狠的樣子，把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，順從父親。
�、跒榧彝ソ�(jīng)濟(jì)狀況焦慮，自我責(zé)備。在絕望中，"他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央"。
�、凼苤貍�，遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋(píng)果落到背上，格里高爾身受重傷，終于被妹妹厭棄。他異常冷靜，面對(duì)變形，面對(duì)厭棄，面對(duì)死亡，他感到孤獨(dú)、驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
�、歉窭锔郀柕娜松^和價(jià)值觀集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是掙錢(qián)養(yǎng)家，顯示了忠誠(chéng)、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性；一是爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)�，追求時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、自由獨(dú)立，最終在無(wú)奈與平和之中追求另一種超脫死亡。
5、討論：這篇小說(shuō)的主題。明確：一家人本該相親相愛(ài)、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭，懷念親人，可一旦不能養(yǎng)家了，親人們就把他看作累贅，最終拋棄了他。格里高爾死了，親人們也無(wú)動(dòng)于衷，反而去郊游。在資本主義社會(huì)，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng)，也是一種象征，象征人的異化，人性的異化，人際關(guān)系的異化。在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父?jìng)�，�?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自?shī)首再v；二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)描寫(xiě)這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲，從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。
當(dāng)然，對(duì)小說(shuō)的主題，允許學(xué)生從不同的角度去理解。
6、作業(yè)：落實(shí)課后練習(xí)三的要求。
明確：
(1)小說(shuō)借助荒誕的情節(jié)揭露資本主義社會(huì)的變形異化。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家大膽想象，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，推動(dòng)人物的沖突，表現(xiàn)人物的個(gè)性。格里高爾突然變成甲蟲(chóng)，失業(yè)了，母親無(wú)奈，父親狂怒，妹妹厭棄，撕破了資本主義社會(huì)家庭表面的脈脈溫情的面紗，顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷，揭示了資本主義社會(huì)唯利是圖的社會(huì)本質(zhì)。
(2)作者用了寫(xiě)實(shí)的手法，使荒誕、變形的情節(jié)真實(shí)可信。
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